樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恆之中.但它並不沉醉在這永恆之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和迴迴挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材.
每一棵樹都是神聖之物,誰能和它們談心,誰能傾聽它們的心曲,誰就能返璞歸真.它們不是向你喋喋不休地嘮叨什麽訓誡和丹方,它們撇開個別現象,向你諄諄教誨生命的原始真諦.
這一棵樹會告訴你：我身體之中蘊藏著一顆核心,一束火花,一個思想,我是永恆生命中之生命.敢於嚐試、敢於成功——永恆的母親和我共同冒著危險而取得的成功,這就是我的與眾不同之處；我的形體、我皮膚上的血管、脈絡同樣舉世無雙；我的眼睫毛——葉片的微微顫動,還有皮膚上那些小小的疤痕更是絕無僅有.我的天職就是：用典型的個性去塑造永恆、表現永恆.
那一棵樹又會告訴你：我的力量就是信任.我對我的前輩一無所知,我對每年由我而生的千千萬萬子孫也一無所知.我畢盡終生體驗我種子中的全部奧妙,舍此別無他求.我相信,上帝在我之中.我相信,我的任務神聖無比,我就生活在這信賴之中.
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說一會兒,你就可以知道,在它們的核心處,在它們的意念之中也有這種漫遊的欲望.這種欲望並不像它表麵看起來的那樣是為了逃避痛苦,而是向往故鄉,向往母親的記憶,向往新的生活譬喻的一種欲望.這種欲望引導我們走向迴家的路.條條道路通往故鄉,每一步都是一次誕生,每一步都是一次死亡,每一座墳塋都是母親.
如果我們害怕我們的童心,樹木就會在晚風中簌簌耳語.樹林有長遠的思想,既冗長又平靜,因為它們的生命比我們長久.在我們還沒有學會傾聽它們之前,它們比我們智慧,可是當我們學會傾聽它們之後,我們思想的短暫、快速以及孩童般的急促恰恰贏得了空前的幸運.隻有當你學習傾聽樹木之後,你才不會想成為一棵樹,就會滿足你的現狀.這就是故鄉,這就是幸福。
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恆之中.但它並不沉醉在這永恆之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和迴迴挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材.
每一棵樹都是神聖之物,誰能和它們談心,誰能傾聽它們的心曲,誰就能返璞歸真.它們不是向你喋喋不休地嘮叨什麽訓誡和丹方,它們撇開個別現象,向你諄諄教誨生命的原始真諦.
這一棵樹會告訴你：我身體之中蘊藏著一顆核心,一束火花,一個思想,我是永恆生命中之生命.敢於嚐試、敢於成功——永恆的母親和我共同冒著危險而取得的成功,這就是我的與眾不同之處；我的形體、我皮膚上的血管、脈絡同樣舉世無雙；我的眼睫毛——葉片的微微顫動,還有皮膚上那些小小的疤痕更是絕無僅有.我的天職就是：用典型的個性去塑造永恆、表現永恆.
那一棵樹又會告訴你：我的力量就是信任.我對我的前輩一無所知,我對每年由我而生的千千萬萬子孫也一無所知.我畢盡終生體驗我種子中的全部奧妙,舍此別無他求.我相信,上帝在我之中.我相信,我的任務神聖無比,我就生活在這信賴之中.
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說一會兒,你就可以知道,在它們的核心處,在它們的意念之中也有這種漫遊的欲望.這種欲望並不像它表麵看起來的那樣是為了逃避痛苦,而是向往故鄉,向往母親的記憶,向往新的生活譬喻的一種欲望.這種欲望引導我們走向迴家的路.條條道路通往故鄉,每一步都是一次誕生,每一步都是一次死亡,每一座墳塋都是母親.
如果我們害怕我們的童心,樹木就會在晚風中簌簌耳語.樹林有長遠的思想,既冗長又平靜,因為它們的生命比我們長久.在我們還沒有學會傾聽它們之前,它們比我們智慧,可是當我們學會傾聽它們之後,我們思想的短暫、快速以及孩童般的急促恰恰贏得了空前的幸運.隻有當你學習傾聽樹木之後,你才不會想成為一棵樹,就會滿足你的現狀.這就是故鄉,這就是幸福。
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說。
每一棵樹都是神聖之物,誰能和它們談心,誰能傾聽它們的心曲,誰就能返璞歸真.它們不是向你喋喋不休地嘮叨什麽訓誡和丹方,它們撇開個別現象,向你諄諄教誨生命的原始真諦.
這一棵樹會告訴你：我身體之中蘊藏著一顆核心,一束火花,一個思想,我是永恆生命中之生命.敢於嚐試、敢於成功——永恆的母親和我共同冒著危險而取得的成功,這就是我的與眾不同之處；我的形體、我皮膚上的血管、脈絡同樣舉世無雙；我的眼睫毛——葉片的微微顫動,還有皮膚上那些小小的疤痕更是絕無僅有.我的天職就是：用典型的個性去塑造永恆、表現永恆.
那一棵樹又會告訴你：我的力量就是信任.我對我的前輩一無所知,我對每年由我而生的千千萬萬子孫也一無所知.我畢盡終生體驗我種子中的全部奧妙,舍此別無他求.我相信,上帝在我之中.我相信,我的任務神聖無比,我就生活在這信賴之中.
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說一會兒,你就可以知道,在它們的核心處,在它們的意念之中也有這種漫遊的欲望.這種欲望並不像它表麵看起來的那樣是為了逃避痛苦,而是向往故鄉,向往母親的記憶,向往新的生活譬喻的一種欲望.這種欲望引導我們走向迴家的路.條條道路通往故鄉,每一步都是一次誕生,每一步都是一次死亡,每一座墳塋都是母親.
如果我們害怕我們的童心,樹木就會在晚風中簌簌耳語.樹林有長遠的思想,既冗長又平靜,因為它們的生命比我們長久.在我們還沒有學會傾聽它們之前,它們比我們智慧,可是當我們學會傾聽它們之後,我們思想的短暫、快速以及孩童般的急促恰恰贏得了空前的幸運.隻有當你學習傾聽樹木之後,你才不會想成為一棵樹,就會滿足你的現狀.這就是故鄉,這就是幸福。
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恆之中.但它並不沉醉在這永恆之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和迴迴挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材.
每一棵樹都是神聖之物,誰能和它們談心,誰能傾聽它們的心曲,誰就能返璞歸真.它們不是向你喋喋不休地嘮叨什麽訓誡和丹方,它們撇開個別現象,向你諄諄教誨生命的原始真諦.
這一棵樹會告訴你：我身體之中蘊藏著一顆核心,一束火花,一個思想,我是永恆生命中之生命.敢於嚐試、敢於成功——永恆的母親和我共同冒著危險而取得的成功,這就是我的與眾不同之處；我的形體、我皮膚上的血管、脈絡同樣舉世無雙；我的眼睫毛——葉片的微微顫動,還有皮膚上那些小小的疤痕更是絕無僅有.我的天職就是：用典型的個性去塑造永恆、表現永恆.
那一棵樹又會告訴你：我的力量就是信任.我對我的前輩一無所知,我對每年由我而生的千千萬萬子孫也一無所知.我畢盡終生體驗我種子中的全部奧妙,舍此別無他求.我相信,上帝在我之中.我相信,我的任務神聖無比,我就生活在這信賴之中.
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說一會兒,你就可以知道,在它們的核心處,在它們的意念之中也有這種漫遊的欲望.這種欲望並不像它表麵看起來的那樣是為了逃避痛苦,而是向往故鄉,向往母親的記憶,向往新的生活譬喻的一種欲望.這種欲望引導我們走向迴家的路.條條道路通往故鄉,每一步都是一次誕生,每一步都是一次死亡,每一座墳塋都是母親.
如果我們害怕我們的童心,樹木就會在晚風中簌簌耳語.樹林有長遠的思想,既冗長又平靜,因為它們的生命比我們長久.在我們還沒有學會傾聽它們之前,它們比我們智慧,可是當我們學會傾聽它們之後,我們思想的短暫、快速以及孩童般的急促恰恰贏得了空前的幸運.隻有當你學習傾聽樹木之後,你才不會想成為一棵樹,就會滿足你的現狀.這就是故鄉,這就是幸福。
倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麽,會有一棵樹告訴我們：平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心.讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來.你之所以有所欲望,是因為你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方.但是,每一步,每一天會把你重新引迴母親的身旁.故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋.
每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房.你要是靜靜地聽它多說。