事實上這個縣官如果知道實情的話，倒不必太過於害怕。
因為“華夏帝國”的平民與官在外麵的時候，在發生衝突以自衛的時候，自然是要自衛的。但除過自衛之外，一般來說他們不大殺人。但千萬不要誤會，他們的衝突一定不會造成死傷。而且“華夏帝國”的平民以及軍隊之外的官員，在與外麵人發生了衝突並有了傷亡之後，是必須要報告“華夏軍”的。並美其名曰為建立各地區與“華夏帝國”友好程度的檔案。
而事實上，今天接到報告，大約“華夏軍”的軍官都等不到明天就邊夜製定作戰計劃。雖然名稱是“作戰計劃”，而實際上不過是瘋狂掠奪的步驟。倘若真的與“華夏軍”作戰的話，他們的政策往往是三光政策，然後把人口與土地一賣了事。至於他們自己，當然是迴去領雙薪外帶獎金了。也正是這個原因，“華夏軍”的士兵在外的時候，喜歡喊打喊殺。而且在他們眼裏，仿佛外麵那些勢力的貴族、官員、軍人基本上不能算是人，不過是他們掠奪的對象而已。
這些政策不適用於華夏故土，這夠讓包括阿卜杜拉.哲瑪爾在內的濟州島的軍人們鬧心的了。好在旁邊還有一個可以時常去打秋風的扶桑，不然對他們來說，日子該怎麽過啊？
因此，蒲金書隻說了一句話，而且說話的時候還滿臉堆笑，但就是這幾句話，幾乎嚇個了縣官的魂。
“冤枉嗎，衝撞了本官的儀仗，說說看你有幾顆腦袋？而且你的冤枉從何說起，且看看這縣城裏的百姓，他們為何會有如此多的冤情，你這個縣官是如何當的，狗頭可是不想要了！”
“不敢，不敢，卑職天大的狗膽也不敢衝撞大人的儀仗啊，至於這些個刁民……”
當縣官說到刁民的時候，蒲金書勃然大怒。因為“刁民”這個詞，在“華夏帝國”這個詞固然沒有被禁止，但用這個詞來形容公民，那麽可以肯定某個官員的任期就要“到頭”了。說不定等不到明天，就會被議會彈劾並送往法院審判。一但屬實，必然的結果就是解雇。而且還可以肯定，在未來他永遠也得不到比過去待遇更好的職位。
“呯”
蒲金書拍了下椅子扶手，他就不明白，大宋的官到底怎麽了。
“狗官，你還真是個徹頭徹尾的狗官。這麽多百姓有冤屈，你居然還是還敢叫冤枉！”
一聽蒲金書發怒，阿卜杜拉.哲瑪爾立即就搶到前麵，衝著被刺刀頂著的知縣腦瓜上就是一巴掌。
“敢惹我們蒲少不高興，一槍崩開你腦瓜！”
大家知道，這家夥是個殘次馬穆魯克，隻看到蒲金書不高興，他就打算動手殺人了。要知道他的任務就是保護蒲金書，而不管蒲金書去做什麽。他搶南宋的官，或者攻南宋的城都沒有問題。當然諸如強搶民女之類的事情，阿卜杜拉.哲瑪爾知道，那違反《華夏律》他打死也不會做的。
****頂在腦袋瓜上，縣官知道那肯定不是個好家什。隻可惜他什麽也不懂，也就不知道那玩意有多可怕。正所謂無知者無謂也！
“呃，退下！”
蒲金書看到他的表現，立即就加惟製止，他可不想被阿卜杜拉.哲瑪爾一槍把縣官的腦袋打爛，到時腦漿與鮮血會濺的到處都是。阿卜杜拉.哲瑪爾恐嚇似的，把****又在縣官的腦袋上頂了一下，在額頭上印出一個紅鋪子之後才退到一邊。
這時的縣官已經幾乎要嚇得尿了，他從來沒有見過哪家的大人的手下會如此兇惡，又會如此的主動作事。其實大人的手下與自己手下的衙役們一樣，都不過是吃人幹的拿人稀的，吹三班詐五房的東西。大人不開口，沒人會主動辦事的。尤其是大人不開口，主動辦了事倘若辦不對，那不是給自己惹禍麽。
“好吧，你說你冤枉，給我把眼前的這些百姓們的冤枉說明白。他們的冤屈是怎麽迴事，少說清楚一件就砍你一個指頭，少說兩件就砍一雙，說到最後說不清楚，就砍了你的狗頭！”
蒲金書這時有一種越來越入戲的感覺，仿佛自己真的是就是個出巡的大官。作為一個曾經讀過聖賢書的人，如果不想為民出力那是假的。正所謂“達則兼濟天下！”此刻雖然他不屬於大宋，但相比來說也是“達”的很了。倘若不是趙伏波不願意在大宋造成過多平民傷亡，早就帶兩人把大宋的朝廷滅了。值得什麽啊，難不成他們還會比蒙古大軍還厲害不成。
縣官這時心中的懊悔是難以用語言來表達的，事實上他不過是受人指示前來試探的。當然不是餘玠，在夔州裏他這位轉運使大人可是頂級的官員，這種事情並不直接由他處理。而且他的衙門也並不在這城裏，說真的在這指揮作戰，還不夠煩心的。
他受到的是本城的知府委派，來看看是哪位大員到了城外。這原本不是件大事，但當他受理了那些刁民的狀子時，就說明眼前的事情不大好了，他不是要從自己這裏詐些錢財，就是用那些案子要威脅自己。這原本是上官們對付與自己不相統屬的官員時的一種不二法門，往往就會多更多的孝敬，又或者說會有更多的好處。
隻是縣官沒有想到，自己一來那儀仗裏的衙役幾下就被打的抱著鼠竄，自己的官帽也被打的不知道到哪兒去了。而且他最此刻最大的害怕就是，眼前這位看起來身穿一品朝服，頭帶官帽的大人，會不會把自己就地正.法了呢。
“大人，這些刁……我實在是不知道他們都有些什麽冤屈啊。要不大人與卑職一起迴到官衙裏，查明了卷宗一定會還他們一個清白的。”
蒲金書心中還不明白的和鏡一樣，進到城裏自然有那兒的上官替他開脫，到時事情就可能會出現其他變化，那麽蒲金書該如何選擇呢？
因為“華夏帝國”的平民與官在外麵的時候，在發生衝突以自衛的時候，自然是要自衛的。但除過自衛之外，一般來說他們不大殺人。但千萬不要誤會，他們的衝突一定不會造成死傷。而且“華夏帝國”的平民以及軍隊之外的官員，在與外麵人發生了衝突並有了傷亡之後，是必須要報告“華夏軍”的。並美其名曰為建立各地區與“華夏帝國”友好程度的檔案。
而事實上，今天接到報告，大約“華夏軍”的軍官都等不到明天就邊夜製定作戰計劃。雖然名稱是“作戰計劃”，而實際上不過是瘋狂掠奪的步驟。倘若真的與“華夏軍”作戰的話，他們的政策往往是三光政策，然後把人口與土地一賣了事。至於他們自己，當然是迴去領雙薪外帶獎金了。也正是這個原因，“華夏軍”的士兵在外的時候，喜歡喊打喊殺。而且在他們眼裏，仿佛外麵那些勢力的貴族、官員、軍人基本上不能算是人，不過是他們掠奪的對象而已。
這些政策不適用於華夏故土，這夠讓包括阿卜杜拉.哲瑪爾在內的濟州島的軍人們鬧心的了。好在旁邊還有一個可以時常去打秋風的扶桑，不然對他們來說，日子該怎麽過啊？
因此，蒲金書隻說了一句話，而且說話的時候還滿臉堆笑，但就是這幾句話，幾乎嚇個了縣官的魂。
“冤枉嗎，衝撞了本官的儀仗，說說看你有幾顆腦袋？而且你的冤枉從何說起，且看看這縣城裏的百姓，他們為何會有如此多的冤情，你這個縣官是如何當的，狗頭可是不想要了！”
“不敢，不敢，卑職天大的狗膽也不敢衝撞大人的儀仗啊，至於這些個刁民……”
當縣官說到刁民的時候，蒲金書勃然大怒。因為“刁民”這個詞，在“華夏帝國”這個詞固然沒有被禁止，但用這個詞來形容公民，那麽可以肯定某個官員的任期就要“到頭”了。說不定等不到明天，就會被議會彈劾並送往法院審判。一但屬實，必然的結果就是解雇。而且還可以肯定，在未來他永遠也得不到比過去待遇更好的職位。
“呯”
蒲金書拍了下椅子扶手，他就不明白，大宋的官到底怎麽了。
“狗官，你還真是個徹頭徹尾的狗官。這麽多百姓有冤屈，你居然還是還敢叫冤枉！”
一聽蒲金書發怒，阿卜杜拉.哲瑪爾立即就搶到前麵，衝著被刺刀頂著的知縣腦瓜上就是一巴掌。
“敢惹我們蒲少不高興，一槍崩開你腦瓜！”
大家知道，這家夥是個殘次馬穆魯克，隻看到蒲金書不高興，他就打算動手殺人了。要知道他的任務就是保護蒲金書，而不管蒲金書去做什麽。他搶南宋的官，或者攻南宋的城都沒有問題。當然諸如強搶民女之類的事情，阿卜杜拉.哲瑪爾知道，那違反《華夏律》他打死也不會做的。
****頂在腦袋瓜上，縣官知道那肯定不是個好家什。隻可惜他什麽也不懂，也就不知道那玩意有多可怕。正所謂無知者無謂也！
“呃，退下！”
蒲金書看到他的表現，立即就加惟製止，他可不想被阿卜杜拉.哲瑪爾一槍把縣官的腦袋打爛，到時腦漿與鮮血會濺的到處都是。阿卜杜拉.哲瑪爾恐嚇似的，把****又在縣官的腦袋上頂了一下，在額頭上印出一個紅鋪子之後才退到一邊。
這時的縣官已經幾乎要嚇得尿了，他從來沒有見過哪家的大人的手下會如此兇惡，又會如此的主動作事。其實大人的手下與自己手下的衙役們一樣，都不過是吃人幹的拿人稀的，吹三班詐五房的東西。大人不開口，沒人會主動辦事的。尤其是大人不開口，主動辦了事倘若辦不對，那不是給自己惹禍麽。
“好吧，你說你冤枉，給我把眼前的這些百姓們的冤枉說明白。他們的冤屈是怎麽迴事，少說清楚一件就砍你一個指頭，少說兩件就砍一雙，說到最後說不清楚，就砍了你的狗頭！”
蒲金書這時有一種越來越入戲的感覺，仿佛自己真的是就是個出巡的大官。作為一個曾經讀過聖賢書的人，如果不想為民出力那是假的。正所謂“達則兼濟天下！”此刻雖然他不屬於大宋，但相比來說也是“達”的很了。倘若不是趙伏波不願意在大宋造成過多平民傷亡，早就帶兩人把大宋的朝廷滅了。值得什麽啊，難不成他們還會比蒙古大軍還厲害不成。
縣官這時心中的懊悔是難以用語言來表達的，事實上他不過是受人指示前來試探的。當然不是餘玠，在夔州裏他這位轉運使大人可是頂級的官員，這種事情並不直接由他處理。而且他的衙門也並不在這城裏，說真的在這指揮作戰，還不夠煩心的。
他受到的是本城的知府委派，來看看是哪位大員到了城外。這原本不是件大事，但當他受理了那些刁民的狀子時，就說明眼前的事情不大好了，他不是要從自己這裏詐些錢財，就是用那些案子要威脅自己。這原本是上官們對付與自己不相統屬的官員時的一種不二法門，往往就會多更多的孝敬，又或者說會有更多的好處。
隻是縣官沒有想到，自己一來那儀仗裏的衙役幾下就被打的抱著鼠竄，自己的官帽也被打的不知道到哪兒去了。而且他最此刻最大的害怕就是，眼前這位看起來身穿一品朝服，頭帶官帽的大人，會不會把自己就地正.法了呢。
“大人，這些刁……我實在是不知道他們都有些什麽冤屈啊。要不大人與卑職一起迴到官衙裏，查明了卷宗一定會還他們一個清白的。”
蒲金書心中還不明白的和鏡一樣，進到城裏自然有那兒的上官替他開脫，到時事情就可能會出現其他變化，那麽蒲金書該如何選擇呢？