不過威廉·庫爾特教給弗裏克的練習方式還是顯得過於簡單，讓後者不由得懷疑起來這種行為是否真的有效。
法術士隨手從擺在桌子旁的框子裏挑了一個木質的杯子丟到弗裏克手中，讓他說出對這個杯子掌握了多少情報。雖不知道這種行為的意義在哪裏，但呆愣了片刻的他還是劍反應到腦海裏的消息一一說了出來。
“粗糙的木製品、模仿某種果實的造型、還有各項指標的具體數據，這些你說的都不錯——但是還不夠。”
顯然庫爾特博士對弗裏克的答案不夠滿意：“你應該注意到了，你先前說的情報就算沒有特殊能力的普通人也能夠憑借肉眼看出來，而一些相對確切的數據，也可以憑借測量工具簡單的掌握。也就是說，你在獲得情報的時候並沒有試圖利用自己的能力，依然像大多數人一樣單純在依靠普通的感官。”
用他的話來說，所謂的情報便是存在於世間萬物中的知識或者事實，解讀它們需要運用特定的知識進行理解。
而弗裏克的才能雖然是最近才覺醒，但卻能輕易越過時間與空間的載體，直接從物件本身攝取情報。就連神話時代留下的破碎殘片都能夠在這種能力下被激活，並且建立起了高度圖像化的環境。
隨即，他便從弗裏克的手中拿過了杯子放在桌子上，然後輕輕的敲了敲杯沿，示意他更用心的觀察隱藏於形體之內的情報。這一次不是要用雙眼來進行觀察，而是要將意識化作感官的延伸投向桌上的杯子。
他按照庫爾特博士的指導嚐試了很多次，一直到了第七次才稍微掌握到了些許訣竅。必須承認這種感覺很難描述，因為他確切的感覺到有某種東西從自己的體內升起，緩緩向目標的方向蔓延。
那就好像是某種存在於精神上的類似觸手的器官，直接連接在潛藏於頭腦深處的靈魂中，向他反饋迴感受到的情報。恍惚之間，它便已經“觸摸”到了那個杯子，帶迴了隻靠肉眼無法知曉的消息。
首先是製造它的材料——用於雕刻這隻杯子的木材是一種杉木類的植物，與如今廣泛生長在北境的所有樹木都不一樣。尤其是那種喜歡溫暖濕潤氣候的習性，放在如今的北境幾乎不可能成活。
而它所模仿的果實，則是這座城市中居民的主要糧食來源，他們除了用它製作類似麵包的食物之外還會混合上其他的材料釀製飲料。不過這種植物在弗裏克生活的時代早已滅絕，甚至沒有留下存在的證明。
這是一個木杯子，用現代無法找到的材料製造而成，製造它的工匠在模仿果實模樣的同時還特意在杯體上刻下了許多花紋作為裝飾。透過它與製造它的工藝，不僅可以推測出這個民族有了何種水平的加工能力，甚至還能夠推測出在神話時代終結之後，這個星球的環境還經過了一番劇烈的變化才形成現在的模樣。
光是從這一個杯子上就能解讀出大量的情報，如果沿著它們提供的線索繼續探尋下去一定還能了解更多。於是弗裏克以收集到的信息作為載體，讓自己的意識向更深處的情報進發，試圖掌握更多關於這個文明的消息。
透過從意識中延伸出的觸肢，弗裏克幾乎親眼看到了那些原材料正在生長的模樣，這是隻靠雙眼沒辦法了解的世界。高大的樹木構建出綠色的迷宮，出現在眼前的景色讓人根本無法相信是北方。
這個以人類視點幾乎可以稱之為巨人的民族在山野間勞作，他們在很久之前就已經掌握了鍛造鋼鐵的技術，還能用法術驅使和他們體型差不多的粘土人偶為他們工作，構建出許多令人驚歎的工程。
弗裏克的意識在信息的海洋中漫遊，透過這一個木杯就能了解到與之相關的各色消息，這是他從未體驗過的感覺——要說唯一的缺點，大概就是隨著大量情報湧入腦海中一起襲來的頭痛了。
最初隻是輕微的眩暈，所以弗裏克隻是將它當做正常狀況置之不理，沒想到不過一會就變成了要讓他大腦無法思考的劇痛。它似乎在提醒弗裏克，以他的能力還沒有辦法處理如此之多的信息，這是作為人類在生理上的極限，尤其是當他想要嚐試在現有基礎之上更進一步時總會被劇痛阻止。
疼痛是危險的預兆，如果腦袋傳來好像被燒紅鐵棍攪拌一般的劇痛，究竟是應該放棄思考還是要去醫院仔細檢查呢？不過對於弗裏克來說，他算是用身體記住了“探索未知可能帶來危險”是什麽意思。
“看來你已經掌握了基礎不過最好不要想著簡簡單單就能造這種感覺繼續下去，那對初學者來說太危險了。”
看著抱住腦袋跪倒在地的弗裏克，庫爾特博士就像早已料到會這樣般自顧自的說下去：“無論是書士還是法術士，兩者對於知識的追求都是滲透在所有行動之中近似於本能的行為，但正是因為如此，我們才不能忘記其中存在的危險——以人類之軀在短時間裏吸取太多情報可是會讓你腦袋燒焦的。”
攪動大腦的劇烈疼痛幾乎滲透到了靈魂中，但就算如此弗裏克也沒有從夢境之中醒過來，隻能忍耐著讓它逐漸褪去。而在他好不容易喘了口氣之後，威廉·庫爾特立刻又開始了下一步的教程。
理解到他們現在身處的環境不過是由他的能力構建而成的夢境隻是基礎中的基礎，入夢的力量隻是讓粉碎到幾乎無法讀取的思維殘片圖像化了，想要從中提取出可用的信息還需要進一步的深入。
直接讓感知的觸角去觸碰，然後以一個物件作為焦點層層深入獲得情報的方法雖然在操作上相當簡單，但因為這種搜索方式涉及的情報量相當多，以至於沒有辦法在短時間內精確的找到必要的情報。再加上因為需要處理的信息總量非常巨大，不隻可能會因為徒勞無功，還有可能像弗裏克一樣損傷身體。
為了訓練弗裏克，庫爾特博士又拿出了一些奇怪的東西，讓他憑借意識的感知來辨識出更多的情報。相比起第一次，他不再讓弗裏克廣泛的感知所有情報，而是讓他將精神集中在一點向某個特定的方向進一步延展。
果不其然，有了針對性的感知效果遠遠強過廣泛的探知各個方向，弗裏克不一會便深入了情報之海的深層，有效的揀選起必要的情報。而在經過一次又一次的調整之後，他發覺自己終於能控製探知的能力雖然還隻是勉強的程度。
法術是認知世界的技術，幾乎是這個宇宙間邏輯的統一，它無處不在，塑造和定義了更高層麵的現實同時也是自然法則的最高體現。法術士希望通過自身的意誌來表達現象的構造，渴求成為物質以及時空的主宰者，而想要構建出術式扭曲現實，其前提便是要以自身的思維來理解它們的基礎。
顯然，目前各地法術士掌握的知識遠遠比自身以為了解的要少，尤其是新研究出來的魔學理論總是在質詢著前人的成就，揭示這些曾經被人們堅信為“正確”的東西還存在著大量的缺陷。甚至有一部分激進派的研究者認為，是凡物那卑微的靈魂和貧乏的感官阻礙了接近終極知識和啟示的道路。
威廉·庫爾特沒有告訴弗裏克，他們現在使用的方法其實也是由這些激進派法術士研究出來的技術。他們希望能夠依靠靈魂在精神世界中吸收大量的情報來超過**的極限，以此讓自己升華為遠勝於凡人的存在。
當然，這種行為是危險的，就算用他的眼光來看，也必須承認那些激進派已經瘋了。他們不可理喻而且嚴酷無情，使用的術式也大多毫無邏輯可言，仿佛這個世界上除了追尋真理之外就再也沒有值得他們掛心的事情。
弗裏克·塞拉利昂有這種特殊的天賦，但其實曆史上有類似天賦的人並不在少數，其中也有加入了類似實驗的人。既然他們沒有獲得成果，那麽或許可以斷言這種方式依然不足以洞察真理所在。
事實上，他其實是在賭博，希望弗裏克能夠戰勝在這條道路上出現的所有困難，將他引導到正確——至少是相似——的方向上。在此之前，他會盡可能的保護弗裏克的安全，並且教導他控製能力的方法。
“你做得很好，繼續呆在這個房間裏已經沒有必要了。”
當弗裏克又一次因為沒有控製好魔力的強度導致探知過深而倒下時，他走上前去對仍然被頭疼困擾著的弗裏克說道。隻需要練習十幾次就可以操縱這種困難的技術已經算是了不起的才能了，不能操之過急。
而且這個夢境也快要到達盡頭了。
法術士隨手從擺在桌子旁的框子裏挑了一個木質的杯子丟到弗裏克手中，讓他說出對這個杯子掌握了多少情報。雖不知道這種行為的意義在哪裏，但呆愣了片刻的他還是劍反應到腦海裏的消息一一說了出來。
“粗糙的木製品、模仿某種果實的造型、還有各項指標的具體數據，這些你說的都不錯——但是還不夠。”
顯然庫爾特博士對弗裏克的答案不夠滿意：“你應該注意到了，你先前說的情報就算沒有特殊能力的普通人也能夠憑借肉眼看出來，而一些相對確切的數據，也可以憑借測量工具簡單的掌握。也就是說，你在獲得情報的時候並沒有試圖利用自己的能力，依然像大多數人一樣單純在依靠普通的感官。”
用他的話來說，所謂的情報便是存在於世間萬物中的知識或者事實，解讀它們需要運用特定的知識進行理解。
而弗裏克的才能雖然是最近才覺醒，但卻能輕易越過時間與空間的載體，直接從物件本身攝取情報。就連神話時代留下的破碎殘片都能夠在這種能力下被激活，並且建立起了高度圖像化的環境。
隨即，他便從弗裏克的手中拿過了杯子放在桌子上，然後輕輕的敲了敲杯沿，示意他更用心的觀察隱藏於形體之內的情報。這一次不是要用雙眼來進行觀察，而是要將意識化作感官的延伸投向桌上的杯子。
他按照庫爾特博士的指導嚐試了很多次，一直到了第七次才稍微掌握到了些許訣竅。必須承認這種感覺很難描述，因為他確切的感覺到有某種東西從自己的體內升起，緩緩向目標的方向蔓延。
那就好像是某種存在於精神上的類似觸手的器官，直接連接在潛藏於頭腦深處的靈魂中，向他反饋迴感受到的情報。恍惚之間，它便已經“觸摸”到了那個杯子，帶迴了隻靠肉眼無法知曉的消息。
首先是製造它的材料——用於雕刻這隻杯子的木材是一種杉木類的植物，與如今廣泛生長在北境的所有樹木都不一樣。尤其是那種喜歡溫暖濕潤氣候的習性，放在如今的北境幾乎不可能成活。
而它所模仿的果實，則是這座城市中居民的主要糧食來源，他們除了用它製作類似麵包的食物之外還會混合上其他的材料釀製飲料。不過這種植物在弗裏克生活的時代早已滅絕，甚至沒有留下存在的證明。
這是一個木杯子，用現代無法找到的材料製造而成，製造它的工匠在模仿果實模樣的同時還特意在杯體上刻下了許多花紋作為裝飾。透過它與製造它的工藝，不僅可以推測出這個民族有了何種水平的加工能力，甚至還能夠推測出在神話時代終結之後，這個星球的環境還經過了一番劇烈的變化才形成現在的模樣。
光是從這一個杯子上就能解讀出大量的情報，如果沿著它們提供的線索繼續探尋下去一定還能了解更多。於是弗裏克以收集到的信息作為載體，讓自己的意識向更深處的情報進發，試圖掌握更多關於這個文明的消息。
透過從意識中延伸出的觸肢，弗裏克幾乎親眼看到了那些原材料正在生長的模樣，這是隻靠雙眼沒辦法了解的世界。高大的樹木構建出綠色的迷宮，出現在眼前的景色讓人根本無法相信是北方。
這個以人類視點幾乎可以稱之為巨人的民族在山野間勞作，他們在很久之前就已經掌握了鍛造鋼鐵的技術，還能用法術驅使和他們體型差不多的粘土人偶為他們工作，構建出許多令人驚歎的工程。
弗裏克的意識在信息的海洋中漫遊，透過這一個木杯就能了解到與之相關的各色消息，這是他從未體驗過的感覺——要說唯一的缺點，大概就是隨著大量情報湧入腦海中一起襲來的頭痛了。
最初隻是輕微的眩暈，所以弗裏克隻是將它當做正常狀況置之不理，沒想到不過一會就變成了要讓他大腦無法思考的劇痛。它似乎在提醒弗裏克，以他的能力還沒有辦法處理如此之多的信息，這是作為人類在生理上的極限，尤其是當他想要嚐試在現有基礎之上更進一步時總會被劇痛阻止。
疼痛是危險的預兆，如果腦袋傳來好像被燒紅鐵棍攪拌一般的劇痛，究竟是應該放棄思考還是要去醫院仔細檢查呢？不過對於弗裏克來說，他算是用身體記住了“探索未知可能帶來危險”是什麽意思。
“看來你已經掌握了基礎不過最好不要想著簡簡單單就能造這種感覺繼續下去，那對初學者來說太危險了。”
看著抱住腦袋跪倒在地的弗裏克，庫爾特博士就像早已料到會這樣般自顧自的說下去：“無論是書士還是法術士，兩者對於知識的追求都是滲透在所有行動之中近似於本能的行為，但正是因為如此，我們才不能忘記其中存在的危險——以人類之軀在短時間裏吸取太多情報可是會讓你腦袋燒焦的。”
攪動大腦的劇烈疼痛幾乎滲透到了靈魂中，但就算如此弗裏克也沒有從夢境之中醒過來，隻能忍耐著讓它逐漸褪去。而在他好不容易喘了口氣之後，威廉·庫爾特立刻又開始了下一步的教程。
理解到他們現在身處的環境不過是由他的能力構建而成的夢境隻是基礎中的基礎，入夢的力量隻是讓粉碎到幾乎無法讀取的思維殘片圖像化了，想要從中提取出可用的信息還需要進一步的深入。
直接讓感知的觸角去觸碰，然後以一個物件作為焦點層層深入獲得情報的方法雖然在操作上相當簡單，但因為這種搜索方式涉及的情報量相當多，以至於沒有辦法在短時間內精確的找到必要的情報。再加上因為需要處理的信息總量非常巨大，不隻可能會因為徒勞無功，還有可能像弗裏克一樣損傷身體。
為了訓練弗裏克，庫爾特博士又拿出了一些奇怪的東西，讓他憑借意識的感知來辨識出更多的情報。相比起第一次，他不再讓弗裏克廣泛的感知所有情報，而是讓他將精神集中在一點向某個特定的方向進一步延展。
果不其然，有了針對性的感知效果遠遠強過廣泛的探知各個方向，弗裏克不一會便深入了情報之海的深層，有效的揀選起必要的情報。而在經過一次又一次的調整之後，他發覺自己終於能控製探知的能力雖然還隻是勉強的程度。
法術是認知世界的技術，幾乎是這個宇宙間邏輯的統一，它無處不在，塑造和定義了更高層麵的現實同時也是自然法則的最高體現。法術士希望通過自身的意誌來表達現象的構造，渴求成為物質以及時空的主宰者，而想要構建出術式扭曲現實，其前提便是要以自身的思維來理解它們的基礎。
顯然，目前各地法術士掌握的知識遠遠比自身以為了解的要少，尤其是新研究出來的魔學理論總是在質詢著前人的成就，揭示這些曾經被人們堅信為“正確”的東西還存在著大量的缺陷。甚至有一部分激進派的研究者認為，是凡物那卑微的靈魂和貧乏的感官阻礙了接近終極知識和啟示的道路。
威廉·庫爾特沒有告訴弗裏克，他們現在使用的方法其實也是由這些激進派法術士研究出來的技術。他們希望能夠依靠靈魂在精神世界中吸收大量的情報來超過**的極限，以此讓自己升華為遠勝於凡人的存在。
當然，這種行為是危險的，就算用他的眼光來看，也必須承認那些激進派已經瘋了。他們不可理喻而且嚴酷無情，使用的術式也大多毫無邏輯可言，仿佛這個世界上除了追尋真理之外就再也沒有值得他們掛心的事情。
弗裏克·塞拉利昂有這種特殊的天賦，但其實曆史上有類似天賦的人並不在少數，其中也有加入了類似實驗的人。既然他們沒有獲得成果，那麽或許可以斷言這種方式依然不足以洞察真理所在。
事實上，他其實是在賭博，希望弗裏克能夠戰勝在這條道路上出現的所有困難，將他引導到正確——至少是相似——的方向上。在此之前，他會盡可能的保護弗裏克的安全，並且教導他控製能力的方法。
“你做得很好，繼續呆在這個房間裏已經沒有必要了。”
當弗裏克又一次因為沒有控製好魔力的強度導致探知過深而倒下時，他走上前去對仍然被頭疼困擾著的弗裏克說道。隻需要練習十幾次就可以操縱這種困難的技術已經算是了不起的才能了，不能操之過急。
而且這個夢境也快要到達盡頭了。