雙王彼此對視,雙目之內火光閃爍,流連著殺機。這一場王見王,再也沒有了妥協的可能。


    既然已經王見王了,就必須要用軍隊來解決。對於這一點不僅楚霸王心裏清楚,就連頡利也是一清二楚。


    “本汗,久仰霸王大名,今日難得一見,還請霸王能夠不吝賜教。”頡利看著李承訓,虎目裏麵滿是奪目的光芒,縱橫整個渭水之畔。


    聽到頡利的話,李承訓也是在眸子裏閃爍著莫名的意味。因為他知道頡利絕對不是一個弱者,也不是一個可以讓他人隨意拿捏的人。


    李承訓立於馬上,靜靜的看著對麵的神采飛揚的頡利。半響都沒有說話,他清楚的知道頡利這一句話等於是將戰爭的主動權,主動拱手向讓了。本來這是一件好事情,但是李承訓卻遲遲不能決定下來。


    這是兩國命運的戰爭,並不是一句話的事。李承訓清楚隻要自己一句話說不好,就是幾十萬大軍的廝殺。突厥十萬鐵騎損失殆盡,可汗頡利身死,突厥一蹶不振。


    但是這一場戰爭對於楚霸王或者說是李唐也並沒有一絲的好處。幾十萬人混亂戰爭對於中原大地的傷害,並不是一句話能夠輕易說出口的。


    “可汗大名,本王也是早就聽說了,既然可汗想要賜教,本王接下就是了!”既然頡利可汗已經將話說到了這個地步,那麽作為中原勢力的代表,李承訓隻能接招了。


    話音剛落。氣氛隨之而變。場中不再輕鬆,反而凝重了起來。李承訓目光閃爍了一下。便是轉頭看向了身後的李一道:“李一,傳令全軍布九宮八卦陣。防守!”


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    “王爺有令,三軍布九宮八卦陣進行防守!”李一隨之便是朝著大軍喊道。


    “王爺有令,三軍布九宮八卦陣進行防守!”


    “王爺有令,三軍布九宮八卦陣進行防守!”


    “殺!”


    “殺光這些南人,馬踏中原!”隨著頡利一聲咆哮,整個戰場隨之變了,喊殺聲震天,戰馬嘶鳴。整個渭水之畔都陷入了戰亂之中,這一會兒徹底的亂了。


    這是一場爭霸的關鍵一戰。李承訓也是投入了最大的認真。就在楚霸王出兵轟殺的同時,在頡利身後的聯軍也是開始了致命性的攻擊。可以說的是頡利這一次徹底的陷入了楚霸王李承訓精心布置的陷阱之中。


    兩麵加擊,徹底的打響了戰爭的號角。也是徹底拉開了爭霸的重要一戰,這一戰天下人為之側目,也是天下人關注的重點。


    就在楚霸王等人在渭水之畔進行著決定天下走勢的大戰,也使得五姓七望得到了喘息之機。楚霸王的手段直接是嚇傻了五姓七望自以為是的高傲,清河崔氏的一個人不存,就是代價。


    這讓試圖反對楚霸王政策的五姓七望的其他族,都心裏有了壓力和忌憚。不得不說。楚霸王的這一手鐵血手段直接讓世家大族失去了反抗的能力。


    看著正在努力廝殺的突厥騎兵,李承訓的眸子裏閃爍過一抹精芒。他不得不承認突厥族人對於這種騎兵的戰術,有著極其敏感的嗅覺。甚至於他們對於戰爭的敏感是天生的。


    在楚霸王的記憶裏麵,有著突厥這個民族的全部記憶。 突厥是曆史上活躍於蒙古高原和中亞地區的民族集團統稱。也是中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然以來又一個重要的遊牧民族。


    突厥源流說法諸多,莫能統一。公元540年,突厥這個詞始見於中國史冊。公元550年。突厥破鐵勒。公元552年,突厥部落建立汗國。公元553年。滅柔然。


    公元554年,統一鐵勒以及整個漠北地區。逐漸征服大興安嶺到裏海之間的廣闊土地。公元583年,東西突厥以阿爾泰山為界分立。


    唐初,東西突厥滅亡於唐,高宗末東突厥複國。公元743年,迴紇人起兵反抗突厥,於745年滅後突厥,東突厥諸部或者在戰爭中消亡,或者融入迴鶻,或者南下中原,受到唐朝招撫。


    唐朝滅西突厥以後,原西突厥汗國所屬突騎施、烏古斯、葛邏祿、欽察、卡拉吉、樣磨、處月等部落也活躍於西域地區。突騎施在防止阿拉伯帝國在中亞的擴張起了重大作用,葛邏祿則在唐末以後的中亞曆史中扮演重要角色,喀拉汗王朝就是葛邏祿聯合西遷的迴鶻部落建立的。


    這便是李承訓的記憶裏,對於突厥人的全部了解。李承訓心裏更加的清楚突厥這個民族對於大漢民族犯下了滔天的罪孽,既然來到了這個世界上,李承訓便是有義務,幹掉突厥民族,一直讓其滅族。


    看著不斷倒下的突厥騎兵,李承訓心裏有著一抹快感閃過。眸子裏全部都是嗜血的光芒閃爍,不得不說楚霸王李承訓的民族主義已經根深蒂固,無可救藥了。對待異族人都是一個字,那便是殺。


    派遣最強大的軍隊,對其進行徹底的掃殺。婦孺老幼皆殺,對於這種異族隻有徹底的滅了族,才更加的保險。不然憑借其的豺狼本性,根本就無法利用儒家的大義教化過來的。


    要不然的話,李承訓一定會派遣儒家士子前往教化之,也不用這麽多的將士用命,那生命來拚搏了。想到這裏李承訓心裏閃過了一抹得意,嘴角掀起笑意。


    他已經想象到了儒家士子到時候的可笑麵容,儒家的教義麵對突厥騎兵的屠刀,一定會讓世人為之側目。因為李承訓清楚,任何思想的侵蝕都抵不過大刀所向。


    大刀所向,儒家思想一定會妥協,就像當初在漢武帝時期一樣。在大漢強大的實力下,董仲舒隻得閹割儒家思想,曲解了孔子的真正的仁與愛,隻為了迎合帝王。有了董仲舒的前車之鑒,李承訓相信想要儒家妥協不過是輕而易舉的事情而已。


    等到這一場大戰結束,就是李承訓出手解決諸子百家的時候。(未完待續。)

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