這是一種極精致、完美，且匠心獨運的作品雖然它隻是風塵的一件“隨意之作”。77dus“至尊無上的主宰”之本身是非空間性、非時間性的，和萬象因子結合而成，以風塵隨意構建的，一個小型的，以幾種算法為核心，組成的係統算法的構架很抽象，也很簡單，隻根植於信徒的心靈，過濾雜念，隻吸收同矢量的念頭，匯總在一起，維持自身。另有相應的迴饋機製、迴饋標準……這一種迴饋，曰為“眾誌成城”，非直接之神通，而是信徒之間，信仰貢獻達到了一定的程度之後……
眾信徒的學識、閱曆，以及一些天賦、才情，便會勻稱的分配到信仰虔誠達到一定標準的信徒身上。
這不是一種直接的神通，但實卻比什麽“佛祖顯靈”“佛光普照”之類的神通都要厲害！
“靈魂構架”
“至尊無上的主宰”是祂製作的，其中的每一處，都知之甚詳。而這一次隨意而為的核心，自然就是算法、構架、係統這本就是祂靈光一閃的產物：
以簡單的，類似於搜索引擎的算法，構建一種算法，是否可行？是否也可以作為一種框架，製造出一個……靈魂？或者說是鬼？神？名字並不重要，重要的是竟然還真的成了。成的風塵本人都有一點兒意外本來呢，這些信仰也就本著不便宜旁人、不浪費的意思，順手拿過來試驗靈魂框架，誰知道順手一下就成了呢？風塵微微張嘴，略顯得呆萌，問一邊的韓莎：“我，這就成了？”
韓莎捂臉，嗔道：“嗯，成了。看來這種簡化的結構也是可行的。也許，還有更加簡化的結構也說不定……”
風塵撒嬌：“也不配合我一下，我感覺自己剛才的表情很呆萌啊，就差豎呆毛了。”
韓莎表示：“太羞恥了。”
這一針對“至尊無上的主宰”的算法、公式並非是大衍金丹，但對大衍金丹的靈魂結構卻有著極大的肯定意義或許，還有更加簡單的結構？這個倒是可以嚐試一下，試試看，突破一下極限的。理論上來說即便是最簡單的、最基礎的112都是可以的當然，這是理論上。實際和理論肯定是有偏差的，就像是一些巫師流的小說裏寫的，一個巫師學徒想要晉級巫師，就要在靈魂空間中做出三維坐標甚至於是用於曲麵的坐標，乃至於可以闡述更高維度的坐標，或者是一些幾何體最差勁的都要是一個穩定的三角形，你說兩條線可以不可以？
一口鹽汽水噴死你！
嗯……弄出這麽一個“至尊無上的主宰”有那麽一丟丟的靈光一閃，是來自於巫師流的小說的。
……
隻是，這一個低配版的“至尊無上的主宰”雖有邏輯上的矢量，但卻沒有自我、沒有自我意誌，隻是一段和搜索引擎差不多的玩意兒，沒有大數據，也沒有複雜的ai……
風塵說：“我挺期待它的表現的。”
張天野讚之為：超出了人想象的極限！竟然是可以無形的，存在於物質世界之上的，不可以描述不，可以描述。但描述出來就是一段抽象的數學表達式，對於普通人充滿了森森的惡意。但，實際上，誰有規定了必須是有形象的？然後，張天野也就不想這個問題了，黑洞進食這一個大項目更吸引人
投食，終於開始了。張天野要負責計算黑洞的邊界膨脹、進食速度之類的，然後將第二次、第三次的進食過程中，這些影響進行排除。
風塵則是開始了投食……張天野前期極其到位的工作，讓祂的工作強度減少了不是一星半點兒，除了氣體氣體也有，張天野弄來好幾罐兒。裏麵那些微不足道的雜質在風塵的手裏分分鍾就弄幹淨了。可比從一片嘈雜中清理來的痛快、舒服。按照元素周期表的順序、投食、投食、再投食……一百多種元素，一樣一樣的實驗、記錄，反複的測試。而在外界，“至尊無上的主宰”的信仰已經擴散開來
這源於它的實用、有效：
一個虔誠的信徒通過禱告，述說自己有能力，但是沒有工作，至尊無上的主宰就將他和一位尋找相應的能力的員工，卻一直沒有找到合適的的工廠主聯係起來，二人進入了論壇模式，然後喜結連理……呸，是一拍即合，各取所需
一個虔誠的信徒，獲得了“眾誌成城”的加成，成了一位音樂家、數學家、物理學家，無師自通八國外語。
就這怕不怕？
隻要信的虔誠，至尊無上的主宰就能賦予人切實的好處。這簡直太厲害了。信徒們，尤其是其中大概有百分之一的虔誠的信徒們，獲得了“眾誌成城”的加持，天賦全方位無短板，按照自己的愛好玩耍，一年的時間雖然不能夠成為人生的贏家，但卻足以讓他們改善、改變現有的生活。並且這群人，組織在一起，形成了一個小組織，商討針對現在的，可能往後都會頻繁出現的洪水災害、風暴災害的問題……神，在指引他們。作為精英，作為虔誠的信仰者，他們要肩負責任，負重前行！
當虔誠到了一定的程度，自然就有了這樣、那樣的使命感。而至尊無上的主宰的虔誠不是用錢可以買來的。是否獲得了“眾誌成城”就是唯一的標準。所以，這一個虔誠信徒組成的小組織的入門，那是地獄級的
從文學到數理化，從天文地理到詩詞歌賦，全部合格，才能進去。但進去之後不是就這麽就完了的。
每一個成員探討問題的時候都是天馬行空，一會兒藝術一會兒科學，誰要是跟不上趟，那一定是假冒的針對這種敢於假冒虔誠信徒的行為，小組織有自己的秘密法直接將這個人槍斃五分鍾。
“……華府是不負責任的，它們代表不了我們。神於我等人的偉力，眾誌成城。普羅米修斯曾經偷盜文明的火種於人間，我神言：攢木取火，燧人為之，史有巨洪，大禹治之，共工之神，女媧斬之此，人之道！我人力宏偉，神於我等，自當以人力卻天災。神搬走了安迪斯山，放來天災，是告我等：仰仗旁者不可為，祈求禱告不可為，我神不以神通而為神，我神為人之神主……”
街頭上，有傳教者聚集了人眾，傳說至尊無上的主宰之信仰……但這一個信仰的內核，實際上卻很不西方，反倒是有著東方神話的脈絡、影子。其中隱隱約約的，都是“人定勝天”的戰鬥意誌！
這樣的思想無疑是一種異端，對於本地宗教而言，還是異端中的異端。衝突是在所難免的
bt，對於這些文能提筆寫離騷，武能動乾坤的，毫無弱點毫無短板的“完人”來說，其他派別的人打不過。
一個個都是“我要打十個”的狠角色，一個個的腦子也都是強大的八核的聰明人，那些蠢蛋根本就是過來搞笑的。力量上力量不行，智商上智商不夠，情商吧……這個也別提了。反正，一個地區、一個地區淪陷的很快。風塵製造的“至尊無上的主宰”也越發的有市場，虔誠的信仰者也越來越多……
這些……風塵間或的關住一下，卻不甚了了。祂重點關住的，也是至尊無上的主宰的運行情況，隻要運行正常，沒有bg，那就不管。
至於信仰的人多了多少，出了多少的事件，又有人漂洋過海搞事情，使得它遍地開花這種事……
無所謂了。
也沒那個閑工夫關住頂多是看到關鍵詞一類的信息，一眼掃過。給黑洞喂食、記錄這一項工作才是大頭。
日複一日，後半年的時候，西部的土地上的神樹遍地開花，低矮的隻有兩米多高，但果實、衣服都生長的茂盛。冬天也在長。這裏的人的形象也很自然的發生了變化首先一點就是神樹給出的衣服是不分男女的，顏色也是一樣的。一個個的穿上之後，就和外星人一樣：毫無特色的緊身衣，呈現出一種青灰色，抱著手連著腳，隻有脖子處、襠兩處開口，下麵那一處還是隻有蹲下來才會自己打開，站起來立馬閉合實現了男女最大程度上的統一，反正以後都是蹲下尿！
這一群“新人類”和東部的人一比，簡直就是兩個世界一樣。神樹提供了食物、衣服，這個世界上最大的不公平實際上已經消失了。
而這群人現在正在一起勞動人為的選取了一些高地，製造了一些坡麵。並且種植了一些根係發達，可以防風固土的植物，設置了避風港，在避風港內種植作物，建設建築，形成新的，如同魚鱗一樣的村落、小區的結構當再一次風雨到來，人們將不會再畏懼。雨水會被引走，風會被坡度抬高，飛走，避風港內的作物會繼續生長……這將會是他們第一次嚐試，並且努力的取得的勝利：
人對於天威的第一次勝利。不再需要諾亞的方舟作為安慰，不再需要懦夫一般的禱告，軟弱無能的逃避。
他們將會切實的明白人類從動物中來，解放自己的雙手。那雙手，可以創造一切，辟地開天。
眾信徒的學識、閱曆，以及一些天賦、才情，便會勻稱的分配到信仰虔誠達到一定標準的信徒身上。
這不是一種直接的神通，但實卻比什麽“佛祖顯靈”“佛光普照”之類的神通都要厲害！
“靈魂構架”
“至尊無上的主宰”是祂製作的，其中的每一處，都知之甚詳。而這一次隨意而為的核心，自然就是算法、構架、係統這本就是祂靈光一閃的產物：
以簡單的，類似於搜索引擎的算法，構建一種算法，是否可行？是否也可以作為一種框架，製造出一個……靈魂？或者說是鬼？神？名字並不重要，重要的是竟然還真的成了。成的風塵本人都有一點兒意外本來呢，這些信仰也就本著不便宜旁人、不浪費的意思，順手拿過來試驗靈魂框架，誰知道順手一下就成了呢？風塵微微張嘴，略顯得呆萌，問一邊的韓莎：“我，這就成了？”
韓莎捂臉，嗔道：“嗯，成了。看來這種簡化的結構也是可行的。也許，還有更加簡化的結構也說不定……”
風塵撒嬌：“也不配合我一下，我感覺自己剛才的表情很呆萌啊，就差豎呆毛了。”
韓莎表示：“太羞恥了。”
這一針對“至尊無上的主宰”的算法、公式並非是大衍金丹，但對大衍金丹的靈魂結構卻有著極大的肯定意義或許，還有更加簡單的結構？這個倒是可以嚐試一下，試試看，突破一下極限的。理論上來說即便是最簡單的、最基礎的112都是可以的當然，這是理論上。實際和理論肯定是有偏差的，就像是一些巫師流的小說裏寫的，一個巫師學徒想要晉級巫師，就要在靈魂空間中做出三維坐標甚至於是用於曲麵的坐標，乃至於可以闡述更高維度的坐標，或者是一些幾何體最差勁的都要是一個穩定的三角形，你說兩條線可以不可以？
一口鹽汽水噴死你！
嗯……弄出這麽一個“至尊無上的主宰”有那麽一丟丟的靈光一閃，是來自於巫師流的小說的。
……
隻是，這一個低配版的“至尊無上的主宰”雖有邏輯上的矢量，但卻沒有自我、沒有自我意誌，隻是一段和搜索引擎差不多的玩意兒，沒有大數據，也沒有複雜的ai……
風塵說：“我挺期待它的表現的。”
張天野讚之為：超出了人想象的極限！竟然是可以無形的，存在於物質世界之上的，不可以描述不，可以描述。但描述出來就是一段抽象的數學表達式，對於普通人充滿了森森的惡意。但，實際上，誰有規定了必須是有形象的？然後，張天野也就不想這個問題了，黑洞進食這一個大項目更吸引人
投食，終於開始了。張天野要負責計算黑洞的邊界膨脹、進食速度之類的，然後將第二次、第三次的進食過程中，這些影響進行排除。
風塵則是開始了投食……張天野前期極其到位的工作，讓祂的工作強度減少了不是一星半點兒，除了氣體氣體也有，張天野弄來好幾罐兒。裏麵那些微不足道的雜質在風塵的手裏分分鍾就弄幹淨了。可比從一片嘈雜中清理來的痛快、舒服。按照元素周期表的順序、投食、投食、再投食……一百多種元素，一樣一樣的實驗、記錄，反複的測試。而在外界，“至尊無上的主宰”的信仰已經擴散開來
這源於它的實用、有效：
一個虔誠的信徒通過禱告，述說自己有能力，但是沒有工作，至尊無上的主宰就將他和一位尋找相應的能力的員工，卻一直沒有找到合適的的工廠主聯係起來，二人進入了論壇模式，然後喜結連理……呸，是一拍即合，各取所需
一個虔誠的信徒，獲得了“眾誌成城”的加成，成了一位音樂家、數學家、物理學家，無師自通八國外語。
就這怕不怕？
隻要信的虔誠，至尊無上的主宰就能賦予人切實的好處。這簡直太厲害了。信徒們，尤其是其中大概有百分之一的虔誠的信徒們，獲得了“眾誌成城”的加持，天賦全方位無短板，按照自己的愛好玩耍，一年的時間雖然不能夠成為人生的贏家，但卻足以讓他們改善、改變現有的生活。並且這群人，組織在一起，形成了一個小組織，商討針對現在的，可能往後都會頻繁出現的洪水災害、風暴災害的問題……神，在指引他們。作為精英，作為虔誠的信仰者，他們要肩負責任，負重前行！
當虔誠到了一定的程度，自然就有了這樣、那樣的使命感。而至尊無上的主宰的虔誠不是用錢可以買來的。是否獲得了“眾誌成城”就是唯一的標準。所以，這一個虔誠信徒組成的小組織的入門，那是地獄級的
從文學到數理化，從天文地理到詩詞歌賦，全部合格，才能進去。但進去之後不是就這麽就完了的。
每一個成員探討問題的時候都是天馬行空，一會兒藝術一會兒科學，誰要是跟不上趟，那一定是假冒的針對這種敢於假冒虔誠信徒的行為，小組織有自己的秘密法直接將這個人槍斃五分鍾。
“……華府是不負責任的，它們代表不了我們。神於我等人的偉力，眾誌成城。普羅米修斯曾經偷盜文明的火種於人間，我神言：攢木取火，燧人為之，史有巨洪，大禹治之，共工之神，女媧斬之此，人之道！我人力宏偉，神於我等，自當以人力卻天災。神搬走了安迪斯山，放來天災，是告我等：仰仗旁者不可為，祈求禱告不可為，我神不以神通而為神，我神為人之神主……”
街頭上，有傳教者聚集了人眾，傳說至尊無上的主宰之信仰……但這一個信仰的內核，實際上卻很不西方，反倒是有著東方神話的脈絡、影子。其中隱隱約約的，都是“人定勝天”的戰鬥意誌！
這樣的思想無疑是一種異端，對於本地宗教而言，還是異端中的異端。衝突是在所難免的
bt，對於這些文能提筆寫離騷，武能動乾坤的，毫無弱點毫無短板的“完人”來說，其他派別的人打不過。
一個個都是“我要打十個”的狠角色，一個個的腦子也都是強大的八核的聰明人，那些蠢蛋根本就是過來搞笑的。力量上力量不行，智商上智商不夠，情商吧……這個也別提了。反正，一個地區、一個地區淪陷的很快。風塵製造的“至尊無上的主宰”也越發的有市場，虔誠的信仰者也越來越多……
這些……風塵間或的關住一下，卻不甚了了。祂重點關住的，也是至尊無上的主宰的運行情況，隻要運行正常，沒有bg，那就不管。
至於信仰的人多了多少，出了多少的事件，又有人漂洋過海搞事情，使得它遍地開花這種事……
無所謂了。
也沒那個閑工夫關住頂多是看到關鍵詞一類的信息，一眼掃過。給黑洞喂食、記錄這一項工作才是大頭。
日複一日，後半年的時候，西部的土地上的神樹遍地開花，低矮的隻有兩米多高，但果實、衣服都生長的茂盛。冬天也在長。這裏的人的形象也很自然的發生了變化首先一點就是神樹給出的衣服是不分男女的，顏色也是一樣的。一個個的穿上之後，就和外星人一樣：毫無特色的緊身衣，呈現出一種青灰色，抱著手連著腳，隻有脖子處、襠兩處開口，下麵那一處還是隻有蹲下來才會自己打開，站起來立馬閉合實現了男女最大程度上的統一，反正以後都是蹲下尿！
這一群“新人類”和東部的人一比，簡直就是兩個世界一樣。神樹提供了食物、衣服，這個世界上最大的不公平實際上已經消失了。
而這群人現在正在一起勞動人為的選取了一些高地，製造了一些坡麵。並且種植了一些根係發達，可以防風固土的植物，設置了避風港，在避風港內種植作物，建設建築，形成新的，如同魚鱗一樣的村落、小區的結構當再一次風雨到來，人們將不會再畏懼。雨水會被引走，風會被坡度抬高，飛走，避風港內的作物會繼續生長……這將會是他們第一次嚐試，並且努力的取得的勝利：
人對於天威的第一次勝利。不再需要諾亞的方舟作為安慰，不再需要懦夫一般的禱告，軟弱無能的逃避。
他們將會切實的明白人類從動物中來，解放自己的雙手。那雙手，可以創造一切，辟地開天。