所謂“太陰煉形”者，乃指骸死、髒、腑生發，潛出肌肉、皮膚、爪牙，煥新生之術！含沙所講的，便是這樣一個故事，說的是古時洞庭山一道人，姓周，名隱遙。其自稱乃漢朝初時“南山四皓”之一的甪裏之孫，累修數世而了道，曾於焦山得太陰煉形法，於山洞之中解脫形骸，六年，肉爛骨幹，蛆蟲遍生，唯五髒依然生機。至於六年，乃生。複又十六年，周隱遙便又死一次，七年後又生……如此死、生七次，周隱遙年過八十，卻宛然如三十多歲的中年。據載，隋、唐二朝，皆召過此人，欲讓他為官，卻不肯就，歸隱於山林……
聽完了故事，風塵訝道：“這便是太陰練形？”
含沙道：“雖是故事，但就如此了……”
風塵頜首，道：“一身的營養、精華，皆貯存於髒器之中，能供六年生發，重長身體。這是要多少的營、衛之氣呢？況身體腐壞，蛆蟲遍生，又要保證髒器不被啃食……若是故事為真，周隱遙定是服用了一種驅蟲的藥物，藥力就藏在髒器之中，使驅蟲腐蝕身體，卻不敢去觸碰髒器。不管怎麽說，這一法也太過危險了，說不得一個不小心，一個小疏漏，就真的死翹翹了。”至於說一套完整的髒器，可以重新生長出一套身體——這一點風塵並不懷疑，現代的生物學的探索早已經超越了這一步。隻是依靠幹細胞，提供充足的營養液，就能生成人體的任意器官，自然也可以成長為一個完整的人體。隻是知曉這一點，卻也無人願意去相信這一個故事是真的！
但——以生物學論，這一個故事，卻極有可能是“真的”。
隻需要滿足三點：
一髒器之中擁有充足的營養；
二髒器不會被蛆蟲腐壞；
三適宜溫度。
滿足了這三個條件，一套髒器，就能重塑一個人。
含沙“嗯”一聲，說道：“這種做法，是太極端。倒是你說的，集中營養於髒腑，漸進漸生，以新陳代謝，移形換骸，我覺著才是正宗的太陰煉形法。至於如何煉，咱們都不用動腦殼的，風塵你看！”含沙便給風塵展開了一個數據——這一個數據，包含了五髒六腑，一共是十一個部分，卻自成一體。
每一個器官，都自成一體，十一個器官，卻又構成了一個整體。含沙笑盈盈道：“這些都是現成的，隻需單獨出來，稍微收斂一下，就可以了！”
舉起雙手，給了含沙兩個大拇指，風塵道：“厲害！”又泄氣道：“可惜臣妾做不到啊，這個也太難為人了。”
“船到橋頭自然直嘛，安了安了……”含沙笑嘻嘻的安慰了他一句，又道：“你這個應該是有六髒六腑的，你比旁人多了一個器官，隻是沒長成。到時候公式肯定會有所變化，但也是毛毛雨了，收斂收斂就都有了。”
“望洋興歎。”
風塵笑，說了四個字，頗為自嘲。
忽的心中一動，卻也想到了一個故事，對含沙說：“我這裏也有一個類似的故事，你想不想聽？”
“什麽故事？”
“我要講的是八仙裏麵的張果老，趙州橋來什麽人修哦，什麽人騎驢橋上走呀誒呀黑。”說著，便還唱了一句，才接著講，“你知道，張果老是有名的神仙中人，唐太宗也好，武則天也罷，都召見過他。張果老為了避免麻煩，就自己個兒裝死——他死的時候，身上都生出了蛆蟲來，生機全無。等到宮裏的人一走，就又活過來了……”
“身體死了，是真的死了。不是真的死，不會發臭，不會生蛆——但從表現看，他的髒腑都還是活著的，隻是將生機內斂，也不唿吸，才騙過了人。”
“這豈非也是太陰煉形？”
含沙聽罷說：“你的故事不如我講的好聽。時間也不早了，今天就到了這裏吧……光顧著說什麽太陰煉形，卻連明天的實驗方案都沒安排……”風塵說道：“明天的實驗我已經有了方案了——我打算換一個方向。剛才倒是啟發了我了，咱們，或許可以從這一個公式上出發！”
“這個要怎麽推？”含沙問。
“這個，我也沒有想好，反正就是試試唄。”風塵衝含沙眨眨眼。
含沙便剪了他一眼，眸子如水一般……風塵講道：“我打算這麽推……”便將自己的設想、靈感和含沙說了一下，含沙一琢磨，倒是可行的。便道：“行了，我知道了。”便一下消散了，迴歸身體。風塵手在牆體上一按，翻身而下，雙臂自然的舒展，自由落體，手在窗戶、陽台上輕巧的借力，緩解下落的速度，無聲落地。
落步輕盈、無聲，一路迴到了宿舍之中，取了臉盆，就去洗澡。放出了熱水，脫了衣服，便露出一身白肉及一身完美、柔和的線條，瘦而豐腴，在浴室內的燈光下，更是散發出一陣蒙蒙的瑩光。
自蓮蓬頭下接了半盆的熱水，放在一旁。含沙便進去，舒服的躺下來，眯了眼睛。
風塵便站在蓮蓬頭下，開始淋浴……
他的肌膚白皙、細致，水滴落在上麵，便依然還是水滴，竟是不能浸染肌膚。塗抹了沐浴液之後，水似散開了，細看卻依然是很細、很小的顆粒。身上的泡沫被蓮蓬頭的水絲一衝，就又變得爽利，關了蓮蓬頭一抖，身上的水珠便顆粒不剩。風塵去穿了一條內褲，便又進來，給含沙梳洗毛發。正打了沐浴液，含沙便又出了陰神，和風塵說：“我剛突然又想到……你的十八作，是否應該改上一個名字，分理一下各個階段，更加係統一些。這樣更加有利於十八作的完善、研究！”
“也是。”風塵手不停，道：“那應取個什麽名字？”
含沙思索一下，說道：“你動作時，生機旺盛，姿態妙曼，如真似幻，幾如天上的謫仙人一般，遺世獨立。此法，亦發乎自然，作於自然，此為道之生，不若……就叫道生功吧！”
定了名，含沙便又分了階段——
“起始時候，是十二個動作，此應為第一個階段；之後成十八個動作，為第二個階段；氣於體內，可隨動作，行一周天，此為第三階段；動作之後，氣能自己再行一個動作，為第四個階段的開始，以一次作後，十二個時辰皆自行循環無端，不斷絕，為第四個階段的終點。目前，也就是分這是個階段了……等你明日練功的時候，我便將數據在梳理一下，各個階段係統的梳理一遍，或許會有一些意想不到的發現！”
風塵聽了，就道：“真好，那我現在，應該就是出於第四個階段了，也即是第四個境界。”
洗完了含沙，吹了一下毛發，二人便迴了宿舍。
風塵一如既往，在床上盤坐下來，開始入靜。三尺靈台，內外皆同，隻一圈若有若無，顏色深了一些的，如同地平線一般的邊界亙在那裏。由內而外觀，由外而內觀，諸般象都有無窮變化，但本質若一，風塵靜極了，無思無念，隻是體味那種內外的感觸……整個身體內外，幾無隱秘。
這是一個整體，整體中蘊含了各個部分，但卻自行自洽，不由人操弄。風塵驟起了一念，便從靜中醒來——
這些當然不能由人操弄，若是境界不夠，操弄這些，豈非就是“作死”——要操弄自身之諸元，卻是需要資格的。風塵嘴角勾起了一絲淺笑，心中暗想：“我是還沒有這樣的資格嗎？但我卻已經接近了這種資格。通過身體的表現、表征，用數學作為工具，進行推演、計算，終究是可以有這樣的境界的！”
想罷了，便躺下來，睡去……
夜裏，隻剩下風吹過山體，掠過林木的唿嘯。飄風在翌日的後半段，才安靜了幾分。老子說“飄風不終朝”，於是早晨便幾無風——
這一句話看似無稽，實際上卻正暗合了風的形成原理，是有著科學的依據的。
天還未亮，風塵便上了山，在山頂動作著原本叫做“十八作”，現在已經改名作了“道生功”的十八個動作。名字雖然改了，但內在的本質卻沒變，黑黢黢的天色下，一個人，獨自的舞蹈，猶如謫仙人……起舞弄清影，何似在人間？
於夜色中，黑黢黢的山頂上，他像是冬日潛藏在地下的草根、草籽，努力的煥發生機，於驚蟄時分，破開土壤，直麵冰寒……
又像是凜冽的冬梅，淩寒獨自開。
那，是一種生命！
生機萌動。
他的口中有音，卻如潛藏的雷霆，渾然無聲。聽不見，卻在擴散，他一遍又一遍的動作，體內的氣首尾相顧，不絕不斷，直到東方的天空出現了一抹魚肚白，然後變成亮白色，然後一抹耀眼的白光將天地兩判，日出東方。風塵才是終於停止了自己的動作，風塵看著那天地之間的黑暗被破開的一幕，心中無比的安靜。天地混沌一朝破開，那一抹光銳利的切割過去，便有了天地——
白光將天和地撐開，然後便流出了紅色的血，渲染了半個天空。那口子越來越大，終究成了白晝！
這，便是由夜裏至天明。
開天。
辟地。
聽完了故事，風塵訝道：“這便是太陰練形？”
含沙道：“雖是故事，但就如此了……”
風塵頜首，道：“一身的營養、精華，皆貯存於髒器之中，能供六年生發，重長身體。這是要多少的營、衛之氣呢？況身體腐壞，蛆蟲遍生，又要保證髒器不被啃食……若是故事為真，周隱遙定是服用了一種驅蟲的藥物，藥力就藏在髒器之中，使驅蟲腐蝕身體，卻不敢去觸碰髒器。不管怎麽說，這一法也太過危險了，說不得一個不小心，一個小疏漏，就真的死翹翹了。”至於說一套完整的髒器，可以重新生長出一套身體——這一點風塵並不懷疑，現代的生物學的探索早已經超越了這一步。隻是依靠幹細胞，提供充足的營養液，就能生成人體的任意器官，自然也可以成長為一個完整的人體。隻是知曉這一點，卻也無人願意去相信這一個故事是真的！
但——以生物學論，這一個故事，卻極有可能是“真的”。
隻需要滿足三點：
一髒器之中擁有充足的營養；
二髒器不會被蛆蟲腐壞；
三適宜溫度。
滿足了這三個條件，一套髒器，就能重塑一個人。
含沙“嗯”一聲，說道：“這種做法，是太極端。倒是你說的，集中營養於髒腑，漸進漸生，以新陳代謝，移形換骸，我覺著才是正宗的太陰煉形法。至於如何煉，咱們都不用動腦殼的，風塵你看！”含沙便給風塵展開了一個數據——這一個數據，包含了五髒六腑，一共是十一個部分，卻自成一體。
每一個器官，都自成一體，十一個器官，卻又構成了一個整體。含沙笑盈盈道：“這些都是現成的，隻需單獨出來，稍微收斂一下，就可以了！”
舉起雙手，給了含沙兩個大拇指，風塵道：“厲害！”又泄氣道：“可惜臣妾做不到啊，這個也太難為人了。”
“船到橋頭自然直嘛，安了安了……”含沙笑嘻嘻的安慰了他一句，又道：“你這個應該是有六髒六腑的，你比旁人多了一個器官，隻是沒長成。到時候公式肯定會有所變化，但也是毛毛雨了，收斂收斂就都有了。”
“望洋興歎。”
風塵笑，說了四個字，頗為自嘲。
忽的心中一動，卻也想到了一個故事，對含沙說：“我這裏也有一個類似的故事，你想不想聽？”
“什麽故事？”
“我要講的是八仙裏麵的張果老，趙州橋來什麽人修哦，什麽人騎驢橋上走呀誒呀黑。”說著，便還唱了一句，才接著講，“你知道，張果老是有名的神仙中人，唐太宗也好，武則天也罷，都召見過他。張果老為了避免麻煩，就自己個兒裝死——他死的時候，身上都生出了蛆蟲來，生機全無。等到宮裏的人一走，就又活過來了……”
“身體死了，是真的死了。不是真的死，不會發臭，不會生蛆——但從表現看，他的髒腑都還是活著的，隻是將生機內斂，也不唿吸，才騙過了人。”
“這豈非也是太陰煉形？”
含沙聽罷說：“你的故事不如我講的好聽。時間也不早了，今天就到了這裏吧……光顧著說什麽太陰煉形，卻連明天的實驗方案都沒安排……”風塵說道：“明天的實驗我已經有了方案了——我打算換一個方向。剛才倒是啟發了我了，咱們，或許可以從這一個公式上出發！”
“這個要怎麽推？”含沙問。
“這個，我也沒有想好，反正就是試試唄。”風塵衝含沙眨眨眼。
含沙便剪了他一眼，眸子如水一般……風塵講道：“我打算這麽推……”便將自己的設想、靈感和含沙說了一下，含沙一琢磨，倒是可行的。便道：“行了，我知道了。”便一下消散了，迴歸身體。風塵手在牆體上一按，翻身而下，雙臂自然的舒展，自由落體，手在窗戶、陽台上輕巧的借力，緩解下落的速度，無聲落地。
落步輕盈、無聲，一路迴到了宿舍之中，取了臉盆，就去洗澡。放出了熱水，脫了衣服，便露出一身白肉及一身完美、柔和的線條，瘦而豐腴，在浴室內的燈光下，更是散發出一陣蒙蒙的瑩光。
自蓮蓬頭下接了半盆的熱水，放在一旁。含沙便進去，舒服的躺下來，眯了眼睛。
風塵便站在蓮蓬頭下，開始淋浴……
他的肌膚白皙、細致，水滴落在上麵，便依然還是水滴，竟是不能浸染肌膚。塗抹了沐浴液之後，水似散開了，細看卻依然是很細、很小的顆粒。身上的泡沫被蓮蓬頭的水絲一衝，就又變得爽利，關了蓮蓬頭一抖，身上的水珠便顆粒不剩。風塵去穿了一條內褲，便又進來，給含沙梳洗毛發。正打了沐浴液，含沙便又出了陰神，和風塵說：“我剛突然又想到……你的十八作，是否應該改上一個名字，分理一下各個階段，更加係統一些。這樣更加有利於十八作的完善、研究！”
“也是。”風塵手不停，道：“那應取個什麽名字？”
含沙思索一下，說道：“你動作時，生機旺盛，姿態妙曼，如真似幻，幾如天上的謫仙人一般，遺世獨立。此法，亦發乎自然，作於自然，此為道之生，不若……就叫道生功吧！”
定了名，含沙便又分了階段——
“起始時候，是十二個動作，此應為第一個階段；之後成十八個動作，為第二個階段；氣於體內，可隨動作，行一周天，此為第三階段；動作之後，氣能自己再行一個動作，為第四個階段的開始，以一次作後，十二個時辰皆自行循環無端，不斷絕，為第四個階段的終點。目前，也就是分這是個階段了……等你明日練功的時候，我便將數據在梳理一下，各個階段係統的梳理一遍，或許會有一些意想不到的發現！”
風塵聽了，就道：“真好，那我現在，應該就是出於第四個階段了，也即是第四個境界。”
洗完了含沙，吹了一下毛發，二人便迴了宿舍。
風塵一如既往，在床上盤坐下來，開始入靜。三尺靈台，內外皆同，隻一圈若有若無，顏色深了一些的，如同地平線一般的邊界亙在那裏。由內而外觀，由外而內觀，諸般象都有無窮變化，但本質若一，風塵靜極了，無思無念，隻是體味那種內外的感觸……整個身體內外，幾無隱秘。
這是一個整體，整體中蘊含了各個部分，但卻自行自洽，不由人操弄。風塵驟起了一念，便從靜中醒來——
這些當然不能由人操弄，若是境界不夠，操弄這些，豈非就是“作死”——要操弄自身之諸元，卻是需要資格的。風塵嘴角勾起了一絲淺笑，心中暗想：“我是還沒有這樣的資格嗎？但我卻已經接近了這種資格。通過身體的表現、表征，用數學作為工具，進行推演、計算，終究是可以有這樣的境界的！”
想罷了，便躺下來，睡去……
夜裏，隻剩下風吹過山體，掠過林木的唿嘯。飄風在翌日的後半段，才安靜了幾分。老子說“飄風不終朝”，於是早晨便幾無風——
這一句話看似無稽，實際上卻正暗合了風的形成原理，是有著科學的依據的。
天還未亮，風塵便上了山，在山頂動作著原本叫做“十八作”，現在已經改名作了“道生功”的十八個動作。名字雖然改了，但內在的本質卻沒變，黑黢黢的天色下，一個人，獨自的舞蹈，猶如謫仙人……起舞弄清影，何似在人間？
於夜色中，黑黢黢的山頂上，他像是冬日潛藏在地下的草根、草籽，努力的煥發生機，於驚蟄時分，破開土壤，直麵冰寒……
又像是凜冽的冬梅，淩寒獨自開。
那，是一種生命！
生機萌動。
他的口中有音，卻如潛藏的雷霆，渾然無聲。聽不見，卻在擴散，他一遍又一遍的動作，體內的氣首尾相顧，不絕不斷，直到東方的天空出現了一抹魚肚白，然後變成亮白色，然後一抹耀眼的白光將天地兩判，日出東方。風塵才是終於停止了自己的動作，風塵看著那天地之間的黑暗被破開的一幕，心中無比的安靜。天地混沌一朝破開，那一抹光銳利的切割過去，便有了天地——
白光將天和地撐開，然後便流出了紅色的血，渲染了半個天空。那口子越來越大，終究成了白晝！
這，便是由夜裏至天明。
開天。
辟地。