土匪島外，浮島兵營。
尕李廣、一條龍和狼山堂五哥圍坐一口熱氣騰騰的湯鍋。
湯鍋架在浮島軍營的院內新修的一個灶火上。灶的底部用報廢的石膏盾牌同蘆葦地基隔開，生火的時候要專門用水把灶周圍的蘆葦澆濕。
尕李廣盛上兩碗魚湯，先遞給一條龍一碗，
“龍爺，以後你們在水裏的時候，好賴給上麵的弟兄打個招唿。肉不敢說，象今天這樣的熱魚湯我管夠！”
又遞給狼山堂五哥一碗，
“五哥，你今天可是好心辦錯事了，這兩駕筏子是給咱送禮的。被你在水裏紮漏一架，結果咱收的禮就少了一半。”
五哥被尕李廣說得有些內疚，接過碗解釋，
“我光想著毀掉後頭的筏子，叫前頭的筏子沒辦法退迴去，你們好堵住打。要是早知道是送禮的，我就在水裏悄悄推他們一把。”
一條龍嗬嗬笑著，“五哥，你不要聽尕李瞎念叨，下迴碰上了照樣紮狗日的皮胎。你今天在水裏泡的時間長了，多吃些辣子去去寒。”
五哥憨厚地笑笑，“不算啥，入狼山堂的時候發過誓，咱有這本事，就該多遭些罪，以後娃娃們日子過得好。”
一條龍指著尕李廣對五哥說，“我看不用以後，這尕娃現在就過得好！”
尕李廣開心地笑了，他確實打心裏感覺現在的日子不錯，幾次換班都不想下去。
在浮島上尕李廣自己有一間單獨的房子，他把配發的指南縫衣針改成了魚鉤，沒事就在島上釣魚。白天在蘆葦地裏經常可以撿到野鴨蛋，傍晚人少的時候還可以射野鴨子。
這幾天野魚、野鴨不斷，灶上永遠翻騰著一鍋老湯。過往的民兵百姓，都願意拐過來喝一碗，尕李廣值班又沒什麽具體事，隻要來了人就熱情接待，喝了熱湯還要塞個鴨蛋才放人走。
不過魚肉蛋吃多了，就想吃菜。
尕李廣閑的沒事的時候“做”了一塊菜地。
土匪在葦溝裏設路障，民兵清理出來的大小木頭在水麵浮了一片。尕李廣照著工匠們做蘆葦平台的法子，先用木頭做一個架子，再用蘆葦束打底，最後把爛蘆葦、爛泥混在一起一股腦兒填在架子裏。一塊兩丈見方的菜地就做好了，就漂在軍營後麵的水麵上。
長勝碼頭每天送來野菜，一頓吃不完，第二頓就蔫了。尕李光就把送來的野菜先種在菜地裏，連水都不用澆，吃的時候現摘，頓頓吃新鮮的。
喝湯的人也不空手來了，幹活兒時隨手挖的野菜，每次來都給尕李廣的菜地裏種一些。直到有人發現了一大片野菜，直接把尕李廣的菜地用筏子拖了去，連根帶泥一起移栽，把個兩丈見方的菜地全鋪滿了！
五哥羨慕地盯著尕李廣的菜地，“這菜地的爛泥肥得很，漂在河上不缺水，說不好都能種大米！”
尕李廣從小在山區長大，沒吃過大米，也沒見過稻田，但是沒少聽老兵吹噓寧夏衛的大米飯鴿子魚，“要是能有大米飯，配上大鯉魚，肯定比寧夏的好！”
一條龍迴想著見過的水田，“尕李，你可能要立功了，這事我得馬上報告。”
一條龍返身進屋用對講機聯係總部，再出來時一臉嚴肅。
“尕李廣，你準備一下，一會兒莊稼把式過來。五哥，咱倆的差事來了，客人要迴去，咱倆送一送。”
尕李廣親熱的往上湊，“龍爺，你稍微透個風，咋個送法？我能忙上啥忙？”
……
耿軍師在筏子上，突然想哭。
這一迴老巢，就是死路一條。
四麵四架筏子，把自己“護”得嚴嚴實實，連跳河都尋不見個空隙。
肚子裏餓得咕咕叫，耿軍師掏出道士送的野鴨蛋，腦子裏迴響起臨別時道士的耳語，“抓緊吃，不要蘸鹽，要不然蛋壞了都嚐不出來！”
尋思半天，耿軍師猜不透這裏的玄機，默默地剝了鴨蛋，一口一口吃掉。
到了葦溝溝口，兩架筏子迎麵而來，替換了原先護航的筏子。一前一後，緩緩而行，一直把軍師夾持著送到路障水域。
筏子上的小將軍“啪”的丟過二杆子的馬刀，高聲喝道：“一路走好！”
睹物思人，還有道士的詛咒：“做不成人就做個騾子”，軍師內心頓時縮成一團。
去時三人，迴來一雙。
沒了二杆子，小嘍囉把個筏子駕得是東倒西歪，慢慢騰騰終於挪迴老巢。
大當家早得了消息，已然候在碼頭。
想起大杆子臨出發耍滑頭，耿軍師眼淚奪眶而出。
……
尕李廣剛迴到浮島軍營，看見王二牛領著幾個百姓正在菜地拔自己的野菜。
“王總管，吃了嗎？來喝一碗熱魚湯！”
尕李廣老遠就高興地招唿。
“李隊長，不急喝湯！”
王二牛開始帶人刨自己的菜地。
尕李廣急了，拔幾顆菜不要緊，刨菜地，這是要絕了收成啊！
“不準動我的地！”尕李廣高聲嗬斥。
王二牛抬起頭，“不動你的地，把式咋能看出你這塊地的好壞？”
原來是莊稼把式來了。
幾個把式一直把菜地挖透，又是看滲水，又是看菜根，嘀嘀咕咕一陣子。
王二牛對尕李廣說：“李隊長，你大概要立大功了！”
尕李廣眼露興奮，“能種大米？”
二牛肯定地迴答：“十有八九能種！”
尕李廣激動地摘下鐵盔，拋向空中，“大米飯！大米飯！有大米飯吃咯！”
二牛攔住他，“別高興太早，今年是來不及了。”
尕李廣一點也不失望，“明年也行！隻要有，我就願意等！”
二牛被尕李廣情緒感染，連日的疲憊一掃而光，說道，“告訴你吧，你這水田最大的好處不是種大米！”
“總管，那是啥好處？”
“你猜！”
尕李廣眼珠轉一轉，“不用澆水？”
“不是！”
尕李廣撓撓頭，“賊人來了，能拉著跑？”
二牛笑開了懷，“不是！”
尕李廣獵戶出身，種地不在行，直接放棄，“王總管，你就趕緊說吧！”
二牛道，“陸上新開荒的田，要一兩年才能變成熟地；你這種河上的田，用的是河泥，當年就能種菜種糧，產量絕對低不了！”
不一會兒水麵上來了大大小小幾十隻筏子。
工匠做好大小一致的木架子，百姓分頭挖河泥，鍘葦草，最後由經驗豐富的“筏子匠”統一組裝。
兩丈寬五丈長，正好一分地大小的“架子田”被流水線一塊接一塊地生產出來了。
—————————
參考資料（與情節無關，不感興趣的讀者可跳過）
水上田地
浮田、葑田、架田，是漂浮在水上的農田。
《南方草木狀》，據說由晉代人稽含所編寫，書中記載南方人開始用蘆葦編成筏，筏上作小孔，浮在水麵上，把蔬菜種子種在小孔中，就如同浮萍漂浮在水麵上，種子發芽後，莖葉便從蘆葦的孔中長出來，隨水上下，成為南方一種特奇的蔬菜。這種浮田，用蘆葦或相近似的材料編成筏，浮於水上，其上麵沒有泥土覆蓋，主要用於種植水生植物，如蕹菜（空心菜）等，這種用浮田種植蕹菜的方式，幾個世紀以來，主要流行於廣東和福建等地，直到今天，廣東廣州地區仍實行在筏上種植水蕹，其方法是等到新梢長出30厘米左右，即拔起以棕繩或竹支夾緊，四周固定，浮於水麵。因此，人們把這種從造耕地稱為“浮田”。
葑田的葑，和今天的茭白屬於同種植物。葑田最初是由泥沙淤積菰葑根部，日久浮泛水麵而形成的一種自然土地，利用時先要將上麵的菰葉割去，經耕治之後成為葑田。葑田之名最早見於唐朝，唐詩中有“路細葑田移”的詩句。
後來人們做成木架浮在水麵，將木架裏填滿帶泥的菰根，讓水草生長糾結填滿框架而成為人造耕地。不過這種人造耕地，在宋代以前仍舊稱為葑田。為了防止它們隨波逐流，或人為的偷盜，人們用繩子將其拴在河岸邊；而有時為了防止風雨迫打，毀壞莊稼，人們又將其牽走，停泊在避風的地方，等風雨過後，天氣好轉，再把它們放去到寬闊的水麵。元代則正式將葑田命名為架田。架田已突破了葑田的限製，而成為真正意義上的人造耕地。
五代時期，一本名為《玉堂閑話》的書中曾記載了一個菜地被盜的案子，說的是廣州番禺縣有人到縣衙告狀，稱自己的一塊菜地被人盜走，現發現這塊菜地就在某處，請縣官做主，追迴菜地。縣官雖覺蹊蹺，但還是進行了調查，原來這個被盜走的菜地是一種飄浮在水麵上的，由泥沙自然淤積水草根部而形成的，並由人工加以開辟利用的人造耕地。
宋代時，千頃碧波的風景名勝杭州西湖上漂浮著葑田。西湖葑田發展到鼎盛期，一度使湖麵越來越小，灌溉能力越來越小，甚至連市民生活用水也成問題，最終成為一大隱患。有見於此，蘇東坡到杭州任通判的時候，向上級寫了一份報告，提出了開挖西湖的請求。於是招募民工，將葑田挖起，堆積成長堤，就是今天的蘇堤。
南宋時期，葑田在江南水鄉已較為普遍。南宋詩人範成大的《晚春田園雜興》詩中有“小船撐取葑田歸”，說的是當時江蘇吳縣一帶水上葑田的情景。
成書於元代的《王楨農書》，對架田有詳細記載並附插圖。
現在墨西哥城附近的阿茲台克（aztecs）的地方自古有種植浮田的傳統。用蘆葦做成筏子，上麵加有泥土，種植蔬菜和玉米，當地稱為“chinampas”。
尕李廣、一條龍和狼山堂五哥圍坐一口熱氣騰騰的湯鍋。
湯鍋架在浮島軍營的院內新修的一個灶火上。灶的底部用報廢的石膏盾牌同蘆葦地基隔開，生火的時候要專門用水把灶周圍的蘆葦澆濕。
尕李廣盛上兩碗魚湯，先遞給一條龍一碗，
“龍爺，以後你們在水裏的時候，好賴給上麵的弟兄打個招唿。肉不敢說，象今天這樣的熱魚湯我管夠！”
又遞給狼山堂五哥一碗，
“五哥，你今天可是好心辦錯事了，這兩駕筏子是給咱送禮的。被你在水裏紮漏一架，結果咱收的禮就少了一半。”
五哥被尕李廣說得有些內疚，接過碗解釋，
“我光想著毀掉後頭的筏子，叫前頭的筏子沒辦法退迴去，你們好堵住打。要是早知道是送禮的，我就在水裏悄悄推他們一把。”
一條龍嗬嗬笑著，“五哥，你不要聽尕李瞎念叨，下迴碰上了照樣紮狗日的皮胎。你今天在水裏泡的時間長了，多吃些辣子去去寒。”
五哥憨厚地笑笑，“不算啥，入狼山堂的時候發過誓，咱有這本事，就該多遭些罪，以後娃娃們日子過得好。”
一條龍指著尕李廣對五哥說，“我看不用以後，這尕娃現在就過得好！”
尕李廣開心地笑了，他確實打心裏感覺現在的日子不錯，幾次換班都不想下去。
在浮島上尕李廣自己有一間單獨的房子，他把配發的指南縫衣針改成了魚鉤，沒事就在島上釣魚。白天在蘆葦地裏經常可以撿到野鴨蛋，傍晚人少的時候還可以射野鴨子。
這幾天野魚、野鴨不斷，灶上永遠翻騰著一鍋老湯。過往的民兵百姓，都願意拐過來喝一碗，尕李廣值班又沒什麽具體事，隻要來了人就熱情接待，喝了熱湯還要塞個鴨蛋才放人走。
不過魚肉蛋吃多了，就想吃菜。
尕李廣閑的沒事的時候“做”了一塊菜地。
土匪在葦溝裏設路障，民兵清理出來的大小木頭在水麵浮了一片。尕李廣照著工匠們做蘆葦平台的法子，先用木頭做一個架子，再用蘆葦束打底，最後把爛蘆葦、爛泥混在一起一股腦兒填在架子裏。一塊兩丈見方的菜地就做好了，就漂在軍營後麵的水麵上。
長勝碼頭每天送來野菜，一頓吃不完，第二頓就蔫了。尕李光就把送來的野菜先種在菜地裏，連水都不用澆，吃的時候現摘，頓頓吃新鮮的。
喝湯的人也不空手來了，幹活兒時隨手挖的野菜，每次來都給尕李廣的菜地裏種一些。直到有人發現了一大片野菜，直接把尕李廣的菜地用筏子拖了去，連根帶泥一起移栽，把個兩丈見方的菜地全鋪滿了！
五哥羨慕地盯著尕李廣的菜地，“這菜地的爛泥肥得很，漂在河上不缺水，說不好都能種大米！”
尕李廣從小在山區長大，沒吃過大米，也沒見過稻田，但是沒少聽老兵吹噓寧夏衛的大米飯鴿子魚，“要是能有大米飯，配上大鯉魚，肯定比寧夏的好！”
一條龍迴想著見過的水田，“尕李，你可能要立功了，這事我得馬上報告。”
一條龍返身進屋用對講機聯係總部，再出來時一臉嚴肅。
“尕李廣，你準備一下，一會兒莊稼把式過來。五哥，咱倆的差事來了，客人要迴去，咱倆送一送。”
尕李廣親熱的往上湊，“龍爺，你稍微透個風，咋個送法？我能忙上啥忙？”
……
耿軍師在筏子上，突然想哭。
這一迴老巢，就是死路一條。
四麵四架筏子，把自己“護”得嚴嚴實實，連跳河都尋不見個空隙。
肚子裏餓得咕咕叫，耿軍師掏出道士送的野鴨蛋，腦子裏迴響起臨別時道士的耳語，“抓緊吃，不要蘸鹽，要不然蛋壞了都嚐不出來！”
尋思半天，耿軍師猜不透這裏的玄機，默默地剝了鴨蛋，一口一口吃掉。
到了葦溝溝口，兩架筏子迎麵而來，替換了原先護航的筏子。一前一後，緩緩而行，一直把軍師夾持著送到路障水域。
筏子上的小將軍“啪”的丟過二杆子的馬刀，高聲喝道：“一路走好！”
睹物思人，還有道士的詛咒：“做不成人就做個騾子”，軍師內心頓時縮成一團。
去時三人，迴來一雙。
沒了二杆子，小嘍囉把個筏子駕得是東倒西歪，慢慢騰騰終於挪迴老巢。
大當家早得了消息，已然候在碼頭。
想起大杆子臨出發耍滑頭，耿軍師眼淚奪眶而出。
……
尕李廣剛迴到浮島軍營，看見王二牛領著幾個百姓正在菜地拔自己的野菜。
“王總管，吃了嗎？來喝一碗熱魚湯！”
尕李廣老遠就高興地招唿。
“李隊長，不急喝湯！”
王二牛開始帶人刨自己的菜地。
尕李廣急了，拔幾顆菜不要緊，刨菜地，這是要絕了收成啊！
“不準動我的地！”尕李廣高聲嗬斥。
王二牛抬起頭，“不動你的地，把式咋能看出你這塊地的好壞？”
原來是莊稼把式來了。
幾個把式一直把菜地挖透，又是看滲水，又是看菜根，嘀嘀咕咕一陣子。
王二牛對尕李廣說：“李隊長，你大概要立大功了！”
尕李廣眼露興奮，“能種大米？”
二牛肯定地迴答：“十有八九能種！”
尕李廣激動地摘下鐵盔，拋向空中，“大米飯！大米飯！有大米飯吃咯！”
二牛攔住他，“別高興太早，今年是來不及了。”
尕李廣一點也不失望，“明年也行！隻要有，我就願意等！”
二牛被尕李廣情緒感染，連日的疲憊一掃而光，說道，“告訴你吧，你這水田最大的好處不是種大米！”
“總管，那是啥好處？”
“你猜！”
尕李廣眼珠轉一轉，“不用澆水？”
“不是！”
尕李廣撓撓頭，“賊人來了，能拉著跑？”
二牛笑開了懷，“不是！”
尕李廣獵戶出身，種地不在行，直接放棄，“王總管，你就趕緊說吧！”
二牛道，“陸上新開荒的田，要一兩年才能變成熟地；你這種河上的田，用的是河泥，當年就能種菜種糧，產量絕對低不了！”
不一會兒水麵上來了大大小小幾十隻筏子。
工匠做好大小一致的木架子，百姓分頭挖河泥，鍘葦草，最後由經驗豐富的“筏子匠”統一組裝。
兩丈寬五丈長，正好一分地大小的“架子田”被流水線一塊接一塊地生產出來了。
—————————
參考資料（與情節無關，不感興趣的讀者可跳過）
水上田地
浮田、葑田、架田，是漂浮在水上的農田。
《南方草木狀》，據說由晉代人稽含所編寫，書中記載南方人開始用蘆葦編成筏，筏上作小孔，浮在水麵上，把蔬菜種子種在小孔中，就如同浮萍漂浮在水麵上，種子發芽後，莖葉便從蘆葦的孔中長出來，隨水上下，成為南方一種特奇的蔬菜。這種浮田，用蘆葦或相近似的材料編成筏，浮於水上，其上麵沒有泥土覆蓋，主要用於種植水生植物，如蕹菜（空心菜）等，這種用浮田種植蕹菜的方式，幾個世紀以來，主要流行於廣東和福建等地，直到今天，廣東廣州地區仍實行在筏上種植水蕹，其方法是等到新梢長出30厘米左右，即拔起以棕繩或竹支夾緊，四周固定，浮於水麵。因此，人們把這種從造耕地稱為“浮田”。
葑田的葑，和今天的茭白屬於同種植物。葑田最初是由泥沙淤積菰葑根部，日久浮泛水麵而形成的一種自然土地，利用時先要將上麵的菰葉割去，經耕治之後成為葑田。葑田之名最早見於唐朝，唐詩中有“路細葑田移”的詩句。
後來人們做成木架浮在水麵，將木架裏填滿帶泥的菰根，讓水草生長糾結填滿框架而成為人造耕地。不過這種人造耕地，在宋代以前仍舊稱為葑田。為了防止它們隨波逐流，或人為的偷盜，人們用繩子將其拴在河岸邊；而有時為了防止風雨迫打，毀壞莊稼，人們又將其牽走，停泊在避風的地方，等風雨過後，天氣好轉，再把它們放去到寬闊的水麵。元代則正式將葑田命名為架田。架田已突破了葑田的限製，而成為真正意義上的人造耕地。
五代時期，一本名為《玉堂閑話》的書中曾記載了一個菜地被盜的案子，說的是廣州番禺縣有人到縣衙告狀，稱自己的一塊菜地被人盜走，現發現這塊菜地就在某處，請縣官做主，追迴菜地。縣官雖覺蹊蹺，但還是進行了調查，原來這個被盜走的菜地是一種飄浮在水麵上的，由泥沙自然淤積水草根部而形成的，並由人工加以開辟利用的人造耕地。
宋代時，千頃碧波的風景名勝杭州西湖上漂浮著葑田。西湖葑田發展到鼎盛期，一度使湖麵越來越小，灌溉能力越來越小，甚至連市民生活用水也成問題，最終成為一大隱患。有見於此，蘇東坡到杭州任通判的時候，向上級寫了一份報告，提出了開挖西湖的請求。於是招募民工，將葑田挖起，堆積成長堤，就是今天的蘇堤。
南宋時期，葑田在江南水鄉已較為普遍。南宋詩人範成大的《晚春田園雜興》詩中有“小船撐取葑田歸”，說的是當時江蘇吳縣一帶水上葑田的情景。
成書於元代的《王楨農書》，對架田有詳細記載並附插圖。
現在墨西哥城附近的阿茲台克（aztecs）的地方自古有種植浮田的傳統。用蘆葦做成筏子，上麵加有泥土，種植蔬菜和玉米，當地稱為“chinampas”。