盡管昨夜和明朝流民鬧騰了一陣，一旦做出決定盡力返迴文明世界，孫一反而平靜下來睡了個好覺。
一片鳥鳴聲中，孫一感覺空氣說不出來的新鮮。他左手拿著牙刷，右手拉開帳篷拉鏈，一邊去摸昨晚掛在帳篷口裝水的塑料自封袋，一邊鑽出帳篷。
“敬禮————”
一個沙啞的嗓子拖著長腔唱起。
帳篷外五六十位衣衫襤褸的人紛紛跪下，以不同的角度衝著孫一磕頭。
“再敬禮—————”
剛直起的腦袋又磕下去。
“三敬禮—————”
腦袋們落在地麵上，不再抬起。
孫一有些蒙，這些人什麽時候來的？他們在幹什麽？
孫一有衝動想說“眾愛卿免禮平身”。
說出的卻是“那個……我剛睡醒，還沒刷牙……”
話音未落，嘶啞的嗓子又高叫，
“禮畢———”
尋聲望去，原來是賈道士。道士還穿著他的長袍，脖子上青筋暴起，雙眼布滿血絲，一看就是一夜未眠。
眾人隨著賈道士的號令直起腰，依舊跪著。
“敬獻茶水———”
日塌天站了起來。
日塌天今早沒穿大棉襖，換成了黑色的短卦。他恭恭敬敬地提起一支銀白色的水壺，緩緩地倒了一碗水，緩步走到孫一麵前跪下，雙手高舉水碗。
孫一左手還拿著牙刷，看著豁口碗裏淡淡的黃水，想起蒙古人敬酒的禮節。
孫一雙手接過碗，右手無名指沾一下茶水，舉過頭頂衝著天彈一下，這是敬天；衝著腳下彈一下，這是敬地；再在自己額頭點一下，這是敬世間。拿茶碗在嘴唇輕輕一碰，然後把茶碗塞迴日塌天。
日塌天一愣，恭敬地磕頭退下。
“敬獻五穀———”
賈道士的破嗓子又喊起。
五位老鄉各捧著一隻碗，起身上前。
第一隻碗裏裝著麥子。
第二隻碗裏裝著小米。
第三隻碗裏還裝著小米。
第四碗是一碗黃豆。
第五碗是滿滿一碗玉米粒。
玉米！
明朝就有玉米了嗎？
孫一眼睛一下子瞪得老大。
昨晚自己還在尋思明末的小冰期和人口超限造成的不可抗力，今早老天爺就送來了破解的外掛！
無論是小冰期，還是人口超限，說到底還是糧食不夠吃。玉米、紅薯、土豆並稱美洲三大神奇農作物，它們的出世引發了全球範圍內的農業革命，導致糧食產量大幅增加。如果有了玉米，就等於打破了原來的遊戲規則，那些所謂的不可抗力一下子變得可抗。
隻是這蠻荒的塞外狼山，怎麽會有玉米？
孫一滿腹狐疑，明朝人一個個莊嚴肅穆。他隻好先收下，等下找機會再問。
“敬獻犧牲———“
兩人從人群中站起，低頭向孫一走來。一人雙手捧著一把匕首，一人雙手捧著一隻兔子。
離孫一還有五步，兩人站住，正是昨晚的兩位黃河筏子客。
一人拎住兔子兩隻耳朵，攥住兔子腿，把兔子舉在空中。
另一人圍著兔子轉半圈，舉匕首在兔子腦袋上猛劃幾刀，嘴叼匕首，雙手伸向兔頭。“唰唰唰……”，兔皮被翻了麵。
兔子血紅的身子拚命掙紮，拿兔子的人幾乎把持不住。剝兔皮的人從嘴裏取下匕首，幾刀斬斷兔子尾巴爪子，兔皮褪了下來。
兩人各捧兔皮兔身，走上前跪倒。
柔軟的兔皮沒有一點血跡，血紅的兔身還在眨眼！
孫一壓住心裏的翻騰，對自己說，這是明朝，這是明朝，不能用後世的標準去評判。
一人把兔子皮攤開平放在地麵，另一人恭敬地把兔子身體放在兔皮旁邊。
兔子身體抽了抽，站了起來。
失去爪子的兔子站立不穩，緊接著又跌倒。兔子還迴頭衝著自己的皮看了一眼！
“敬獻美女—————”
賈道士的聲音又響起。
人群中，四個大漢抬著一個少女走出。
少女坐在木棍拚成的木架上。大漢們把木架平舉在肩頭。
少女穿著樸素的衣裙，洗的很幹淨，隻是布料已經太舊了，許多地方都開了線。長長的辮子，從左胸一直垂到大腿。
孫一並不認為少女長的好看。可是少女身上有一股濃濃的氣質，那是一種傳統的、安靜的、柔順的氣質，這種氣質在後世早就絕種了。
孫一腦子裏有些亂，剛才道士喊“敬獻美女”，顯然這少女是敬獻給自己的，敬獻的是使用權還是所有權？
自己在後世，是赤裸裸一條單身狗。
朋友圈裏的女性，不是女漢子就是女哥們。
老媽每到周末都要去公園“相親”，拿著自己的照片和簡曆找女方家長交換信息。女方家長開始聽說孫一是程序員還挺願意，再一聽說孫一工資全花在鳥人飛行上，沒房沒車，頓時沒人願意浪費時間。
孫一心怦怦跳，這樣的古典姑娘要是過年領迴家，老媽老爸還不得高興的不要不要的。
大漢們來到孫一麵前，緩緩放下少女。
“爺，萬福。”少女起身給孫一行禮。
“呃，你也萬福……”孫一沒頭沒腦地應了一句。
“你叫什麽名字？”孫一試探著問。
“迴爺的話”，女子理了理唿吸，“我叫奶娃。”
孫一眼睛不由向少女的胸部看去。
……
日塌天獻過茶水後就一直在提心吊膽地觀察。
賈道士已經給他說明白了，天上除了神仙還有天人。最高界的天人沒有肉身，次一界的天人有肉身無欲無求，最次一界的欲界天人有肉身求欲樂。
爺對敬獻的五穀很感興趣，說明爺有飲食之欲。
爺對活祭的兔子頗為反感，證明了天人不願意殺生。日塌天暗自後悔聽了筏子客的話。
爺見了奶娃滿心歡喜手足無措，日塌天鬆了一口氣，這步棋走對了，能不能把天人留下就指望這女子了。
奶娃是榆林堡軍戶楊木匠的養女。楊木匠媳婦死的早沒留下兒女，楊木匠用二十斤羊奶同隔壁村子的人家換了個女嬰，起名“奶娃”。奶娃小時侯就天天和楊木匠一起呆在軍營的工匠房裏，乖巧懂事，軍營裏的人都認得奶娃。一轉眼十九年，奶娃越長越白淨，要不是這世道，奶娃早就嫁給好人家了。
昨夜，日塌天找了楊木匠。倆人蹲在一棵樹底下把事情的原委說了，奶娃獻給天人的事，楊木匠沒意見。
日塌天上前兩步，“請爺收下這個女子。”
天人發問：“你們為什麽要送我姑娘？”
日塌天一拱手，“爺出門在外，白日黑夜裏要有人伺候，這女子是我們的孝敬。”
天人驚問：“你們是不是把我當成神仙了？”
日塌天：“爺說的明明白白，爺是另一個世界的人。”
天人有些囉嗦：“你要明白，我也是有血有肉的。”
日塌天：“這個我們自然明白。”
天人還在囉嗦：“你要明白，我們都是一樣的人。”
日塌天：“不一樣！爺的世界比我們的世界好！”
天人想了一下：“可以這麽說。“
日塌天：“懇請天人收下這個女子，成全我等的心意！”
天人：“我雖然會飛行，卻不叫天人，叫鳥人。”
日塌天：“爺在自己的世界裏願意叫天人就叫天人，願意叫鳥人就叫鳥人。鳥人在我們的世界是罵人的話，我等萬萬不敢叫。”
天人怔了一下，“算了，還是叫天人吧。”
日塌天：“這女子是我們自己的閨女，懇請天人接納！”
天人有些猶豫，“這位姑娘願意嗎？”
日塌天：“家裏大人同意。”
天人跑到奶娃麵前，“你願意嗎？”
奶娃迴答：“我聽從大人安排。”
天人追問，“你本人願意嗎？”
奶娃低聲：“我也願意。”
天人眉開眼笑，“這個姑娘我收了！”
果然是欲界天人，率性！
日塌天趁熱打鐵，“天人可有時間，到我等營地盤桓幾日？”
天人先看看奶娃，再看看敬獻的五穀，手裏舉著一柄奇怪的小毛刷子，爽快地答應了。
一片鳥鳴聲中，孫一感覺空氣說不出來的新鮮。他左手拿著牙刷，右手拉開帳篷拉鏈，一邊去摸昨晚掛在帳篷口裝水的塑料自封袋，一邊鑽出帳篷。
“敬禮————”
一個沙啞的嗓子拖著長腔唱起。
帳篷外五六十位衣衫襤褸的人紛紛跪下，以不同的角度衝著孫一磕頭。
“再敬禮—————”
剛直起的腦袋又磕下去。
“三敬禮—————”
腦袋們落在地麵上，不再抬起。
孫一有些蒙，這些人什麽時候來的？他們在幹什麽？
孫一有衝動想說“眾愛卿免禮平身”。
說出的卻是“那個……我剛睡醒，還沒刷牙……”
話音未落，嘶啞的嗓子又高叫，
“禮畢———”
尋聲望去，原來是賈道士。道士還穿著他的長袍，脖子上青筋暴起，雙眼布滿血絲，一看就是一夜未眠。
眾人隨著賈道士的號令直起腰，依舊跪著。
“敬獻茶水———”
日塌天站了起來。
日塌天今早沒穿大棉襖，換成了黑色的短卦。他恭恭敬敬地提起一支銀白色的水壺，緩緩地倒了一碗水，緩步走到孫一麵前跪下，雙手高舉水碗。
孫一左手還拿著牙刷，看著豁口碗裏淡淡的黃水，想起蒙古人敬酒的禮節。
孫一雙手接過碗，右手無名指沾一下茶水，舉過頭頂衝著天彈一下，這是敬天；衝著腳下彈一下，這是敬地；再在自己額頭點一下，這是敬世間。拿茶碗在嘴唇輕輕一碰，然後把茶碗塞迴日塌天。
日塌天一愣，恭敬地磕頭退下。
“敬獻五穀———”
賈道士的破嗓子又喊起。
五位老鄉各捧著一隻碗，起身上前。
第一隻碗裏裝著麥子。
第二隻碗裏裝著小米。
第三隻碗裏還裝著小米。
第四碗是一碗黃豆。
第五碗是滿滿一碗玉米粒。
玉米！
明朝就有玉米了嗎？
孫一眼睛一下子瞪得老大。
昨晚自己還在尋思明末的小冰期和人口超限造成的不可抗力，今早老天爺就送來了破解的外掛！
無論是小冰期，還是人口超限，說到底還是糧食不夠吃。玉米、紅薯、土豆並稱美洲三大神奇農作物，它們的出世引發了全球範圍內的農業革命，導致糧食產量大幅增加。如果有了玉米，就等於打破了原來的遊戲規則，那些所謂的不可抗力一下子變得可抗。
隻是這蠻荒的塞外狼山，怎麽會有玉米？
孫一滿腹狐疑，明朝人一個個莊嚴肅穆。他隻好先收下，等下找機會再問。
“敬獻犧牲———“
兩人從人群中站起，低頭向孫一走來。一人雙手捧著一把匕首，一人雙手捧著一隻兔子。
離孫一還有五步，兩人站住，正是昨晚的兩位黃河筏子客。
一人拎住兔子兩隻耳朵，攥住兔子腿，把兔子舉在空中。
另一人圍著兔子轉半圈，舉匕首在兔子腦袋上猛劃幾刀，嘴叼匕首，雙手伸向兔頭。“唰唰唰……”，兔皮被翻了麵。
兔子血紅的身子拚命掙紮，拿兔子的人幾乎把持不住。剝兔皮的人從嘴裏取下匕首，幾刀斬斷兔子尾巴爪子，兔皮褪了下來。
兩人各捧兔皮兔身，走上前跪倒。
柔軟的兔皮沒有一點血跡，血紅的兔身還在眨眼！
孫一壓住心裏的翻騰，對自己說，這是明朝，這是明朝，不能用後世的標準去評判。
一人把兔子皮攤開平放在地麵，另一人恭敬地把兔子身體放在兔皮旁邊。
兔子身體抽了抽，站了起來。
失去爪子的兔子站立不穩，緊接著又跌倒。兔子還迴頭衝著自己的皮看了一眼！
“敬獻美女—————”
賈道士的聲音又響起。
人群中，四個大漢抬著一個少女走出。
少女坐在木棍拚成的木架上。大漢們把木架平舉在肩頭。
少女穿著樸素的衣裙，洗的很幹淨，隻是布料已經太舊了，許多地方都開了線。長長的辮子，從左胸一直垂到大腿。
孫一並不認為少女長的好看。可是少女身上有一股濃濃的氣質，那是一種傳統的、安靜的、柔順的氣質，這種氣質在後世早就絕種了。
孫一腦子裏有些亂，剛才道士喊“敬獻美女”，顯然這少女是敬獻給自己的，敬獻的是使用權還是所有權？
自己在後世，是赤裸裸一條單身狗。
朋友圈裏的女性，不是女漢子就是女哥們。
老媽每到周末都要去公園“相親”，拿著自己的照片和簡曆找女方家長交換信息。女方家長開始聽說孫一是程序員還挺願意，再一聽說孫一工資全花在鳥人飛行上，沒房沒車，頓時沒人願意浪費時間。
孫一心怦怦跳，這樣的古典姑娘要是過年領迴家，老媽老爸還不得高興的不要不要的。
大漢們來到孫一麵前，緩緩放下少女。
“爺，萬福。”少女起身給孫一行禮。
“呃，你也萬福……”孫一沒頭沒腦地應了一句。
“你叫什麽名字？”孫一試探著問。
“迴爺的話”，女子理了理唿吸，“我叫奶娃。”
孫一眼睛不由向少女的胸部看去。
……
日塌天獻過茶水後就一直在提心吊膽地觀察。
賈道士已經給他說明白了，天上除了神仙還有天人。最高界的天人沒有肉身，次一界的天人有肉身無欲無求，最次一界的欲界天人有肉身求欲樂。
爺對敬獻的五穀很感興趣，說明爺有飲食之欲。
爺對活祭的兔子頗為反感，證明了天人不願意殺生。日塌天暗自後悔聽了筏子客的話。
爺見了奶娃滿心歡喜手足無措，日塌天鬆了一口氣，這步棋走對了，能不能把天人留下就指望這女子了。
奶娃是榆林堡軍戶楊木匠的養女。楊木匠媳婦死的早沒留下兒女，楊木匠用二十斤羊奶同隔壁村子的人家換了個女嬰，起名“奶娃”。奶娃小時侯就天天和楊木匠一起呆在軍營的工匠房裏，乖巧懂事，軍營裏的人都認得奶娃。一轉眼十九年，奶娃越長越白淨，要不是這世道，奶娃早就嫁給好人家了。
昨夜，日塌天找了楊木匠。倆人蹲在一棵樹底下把事情的原委說了，奶娃獻給天人的事，楊木匠沒意見。
日塌天上前兩步，“請爺收下這個女子。”
天人發問：“你們為什麽要送我姑娘？”
日塌天一拱手，“爺出門在外，白日黑夜裏要有人伺候，這女子是我們的孝敬。”
天人驚問：“你們是不是把我當成神仙了？”
日塌天：“爺說的明明白白，爺是另一個世界的人。”
天人有些囉嗦：“你要明白，我也是有血有肉的。”
日塌天：“這個我們自然明白。”
天人還在囉嗦：“你要明白，我們都是一樣的人。”
日塌天：“不一樣！爺的世界比我們的世界好！”
天人想了一下：“可以這麽說。“
日塌天：“懇請天人收下這個女子，成全我等的心意！”
天人：“我雖然會飛行，卻不叫天人，叫鳥人。”
日塌天：“爺在自己的世界裏願意叫天人就叫天人，願意叫鳥人就叫鳥人。鳥人在我們的世界是罵人的話，我等萬萬不敢叫。”
天人怔了一下，“算了，還是叫天人吧。”
日塌天：“這女子是我們自己的閨女，懇請天人接納！”
天人有些猶豫，“這位姑娘願意嗎？”
日塌天：“家裏大人同意。”
天人跑到奶娃麵前，“你願意嗎？”
奶娃迴答：“我聽從大人安排。”
天人追問，“你本人願意嗎？”
奶娃低聲：“我也願意。”
天人眉開眼笑，“這個姑娘我收了！”
果然是欲界天人，率性！
日塌天趁熱打鐵，“天人可有時間，到我等營地盤桓幾日？”
天人先看看奶娃，再看看敬獻的五穀，手裏舉著一柄奇怪的小毛刷子，爽快地答應了。