小秋“看”得很清楚。
和所有優秀的劍客一樣，他也具有一種血與火、生與死之中長期磨練出來的、能夠迅速判斷感知周圍變化的能力——這是一種生存的能力。
燭火是被神眼用衣袖掃滅的。
神眼衣袖拂動，在屋裏卷起一股狂風，風不僅吹滅了蠟燭的火光，更將滿天飛舞、張牙舞爪、不或一世的血蝙蝠從空中掃落，那陣“赴赴赴”的聲音，就是血蝙蝠紛紛落地的聲音。
就在濁光剛剛熄滅、血蝙蝠似墜未墜的一刹那，發生了很多驚心動魄的事情。
一刹那有多久？刹那是西域的梵語，根據《僧智律》規定：“一刹那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。”
佛家用“刹那”這一概念表達世間一切事物生滅變化的連續性和迅速性，謂之“刹那無常”——“無一塵許間隔，未嚐有一刹那頃斷續之相”。
一刹那就在一念之間。
※※※
光明消逝、黑暗降臨，就在光明與黑暗交替的一刹那，一屋子的人都在動。
生死就在這一刹那之中。
最先動的居然是“一動不動”地坐在一張桌旁，桌上還溫著一壺酒，放著一碟下酒的小菜，屍體已經僵硬的“李三”。
李三不是已經死了嗎？李三確實已經死了，而且死得很難看，大象隻用了一拳，直接重重地打在了他的臉上。沒有任何花俏，沒有多餘的招式，就這麽直接一拳打爛了李三的臉，打爆了李三的頭。
——在大象盆子一樣巨大的拳頭下，絕不會有活人。
李三已經死了，可找個人代替李三，易一下容，吃一點讓身體僵硬、暫時不用唿吸的藥，並不是一件太難的事情。
林神醫就有這本事。
※※※
易容之前，林神醫對費極說：“有三種人最好易容，也最不容易被人察覺。”
“第一種是你根本不認識的人，就因為你不認識，所以隻要不把性別弄錯了，隨便把他易成什麽樣子也沒有關係——隻要把他弄得看著象個人就行。”
“第二種是死人，而且是死得很難看、麵目全非的死人。”林神醫在為這個“李三”易容的時候，隻花了一小會功夫。
“第三種是你最熟悉的人。”
費極不明白了：“人人都說最熟悉的人最難易容、最容易被人察覺，你為什麽這樣認為？”
“按常理，很多情況是這樣。”林神醫點點頭，也不否認：“可是，正因為熟悉，也給了很多易容的好處。”
他解釋說：“最熟悉的人當然知道其它人所不知道的隱私，比如，屁股上有個疤、乳房上長顆痔，睾丸有點彎曲，並且隻有一個蛋，等等，隻要在易容的時候，在屁股上弄個疤、乳房上加顆痔，睾丸做彎曲，割去一個蛋就行了。”
“因為這是人所不知的隱私，一般隻有親人或者最好的朋友才知道，所以，這些人一見到那些特征，很容易先入為主，認為就是本人。”
“你說是嗎？”
“嗯。”費極不服不行。可是他看到林神醫為“阿黃”易容，竟然原原本本的複製過去，一點也沒有變動，也不禁有些擔心：“這樣行嗎？”
“當然行。”
費極問：“阿黃有什麽特征？”
“除了又矮又醜、缺了一隻眼，是個殘疾人，一雙手很粗大之外，沒有別的特征。”
“對了。”費極說：“這些特征是不是江湖人都知道？”
“是的，隻要見過的人都清楚。”
費極雙手一攤：“這我就不明白了，別人認不出，難道他母親也認不出？”他自作聰明：“你可以劃破阿黃的臉，或者打暴他的頭，讓她認不出來。反正死無對證，他母親也不知道阿黃死前的樣子。”
“母親當然能認出自己的兒子。”林神醫說：“可是阿黃不一樣，從小他一直被”雪藏“在家族的地窯裏，過著象狗一樣的生活，母親見他的時候並不多，親近的時候更是幾乎沒有。阿黃長大以後，立刻破關而出，揚長而去——人們看到的也隻是阿黃大致的外貌。”
“所以，你猝然改變阿黃的相貌，反而容易引起懷疑，最好的辦法就是不要改變什麽。”
“這就是不變應萬變，萬變不離其宗。”
※※※
費極又想起了一個問題：“你把小秋易容成鄒鬆的時候，也是異常的逼真，很多人都沒有看出來，可是純為什麽還是能夠察覺變了人？”
林神醫笑得有些神秘、曖昧：“因為純是女人，即使鄒鬆沒有告訴她計劃的一切，她仍然能感受到。”
“為什麽？”
“因為小秋和她要作夫妻。”林神醫說：“我即使把小秋的下麵弄得和鄒鬆一模一樣，可是深入進去的感覺，純依然能分辨得到。”
“這是感覺的問題，無論如何易容也易不出‘感覺’，除非不要讓他們在一起，讓他們沒有‘感覺’的機會。”林神醫說：“易容也有局限，隻能易表麵，不能易‘深入’，隻能易一時，不能易長久。”
費極不解：“你把人易容之後，隻要沒有恢複迴來，這個人是一直無法改變的，這應當可以長久啊，你為什麽說隻能易一時呢？”
“長久不僅僅是靠外觀，更要靠演技、靠心理、靠隨機應變，時間愈久越難把握，越易露出破綻。”林神醫說：“不過，如果把你拿去臥底，易容成別人，相信很多人都看不出來。”
“不會吧？這麽抬舉我？”
“嗯，我說的是實話。”林神醫說：“因為你臉皮夠厚，即使別人有所察覺，你也一定能應付得了，就象沒事一樣。”
費極心裏有些樂滋滋的，這種感覺沒能持續多久。因為林神醫又說：“不過，這裏麵也有個問題。”
“什麽問題？”
“就是如果別人裝成你，也會很容易。”林神醫說：“因為你本來就不是一個人，誰會去在意一個畜生？”
※※※
費極氣不打一處來，正想發作。
林神醫說：“你不要生氣，我是在提醒你。”
“我有什麽好提醒的？”費極說：“錢莊除了莊主，誰還能拿我怎麽樣？”
“有。”
“誰？”
“還有天。”林神醫說：“這個世界還有天理。”
費極不以為然。
“你現在的權勢很大，如日中天。”林神醫說：“你一直以為自己是莊主肚子裏的蛔蟲，莊主心裏想什麽，你一定知道，可是，人心如海似山，神秘莫測，伴君如伴虎，你真的什麽都能猜到嗎？”
費極說不出話了。
“你在研究別人，別人也同樣在研究你。蘇軾說‘天下大事必作於細’，如果你還不懂得‘卑躬謙和’、放低身段，你實在非常危險。”
“我該怎麽辦？”
“人都有兩麵，做迴你本人，做善良的那個自己，積德行善。”林神醫慢慢地說：“否則，神仙也幫不了你。”
“這是什麽邏輯？”費極怪笑：“先生此言差矣，我生來就是魑魅魍魎、餐腥啄腐、飲血淫亂的人，我為什麽要改變？”
他大笑：“我不想裝別人，也不想別人裝我。我隻想做自己，天下獨一無二的費極。”
林神醫無語，與色厲內荏的費極說話就象是“對牛彈琴”。
※※※
“李三”顯然武功比真的東瀛李三高得多，迅猛得多。
慕容世家的眾人自然也沒有想到死人能複活，背後竟隱藏著極大的殺機，更沒有想到“阿黃”居然衝了過來。
“李三”的目標是慕容世家七大高手，“阿黃”的目標是慕容夫人——也就是母親。
有那個母親會提防自己的“兒子”？
猝不及防之下，慕容世家眾人被幾乎同時點了穴，有的劍才剛刺出一半，有的刀還在空中，有的一隻腳還未落地，但有一點是相同的：人人臉上都是一副驚訝、不解、不敢相信的樣子，當然，還有恐懼。
從極動到極靜，慕容世家的人被點穴之後，個個象一座座石頭雕塑一樣，千姿百態、一動不動地站在屋中。
至於天玲兒，在她驚恐的叫聲中，神眼衣袖輕拂，把她拉入了懷中。
※※※
費極和小秋卻經曆了一場生死之戰。
和所有優秀的劍客一樣，他也具有一種血與火、生與死之中長期磨練出來的、能夠迅速判斷感知周圍變化的能力——這是一種生存的能力。
燭火是被神眼用衣袖掃滅的。
神眼衣袖拂動，在屋裏卷起一股狂風，風不僅吹滅了蠟燭的火光，更將滿天飛舞、張牙舞爪、不或一世的血蝙蝠從空中掃落，那陣“赴赴赴”的聲音，就是血蝙蝠紛紛落地的聲音。
就在濁光剛剛熄滅、血蝙蝠似墜未墜的一刹那，發生了很多驚心動魄的事情。
一刹那有多久？刹那是西域的梵語，根據《僧智律》規定：“一刹那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。”
佛家用“刹那”這一概念表達世間一切事物生滅變化的連續性和迅速性，謂之“刹那無常”——“無一塵許間隔，未嚐有一刹那頃斷續之相”。
一刹那就在一念之間。
※※※
光明消逝、黑暗降臨，就在光明與黑暗交替的一刹那，一屋子的人都在動。
生死就在這一刹那之中。
最先動的居然是“一動不動”地坐在一張桌旁，桌上還溫著一壺酒，放著一碟下酒的小菜，屍體已經僵硬的“李三”。
李三不是已經死了嗎？李三確實已經死了，而且死得很難看，大象隻用了一拳，直接重重地打在了他的臉上。沒有任何花俏，沒有多餘的招式，就這麽直接一拳打爛了李三的臉，打爆了李三的頭。
——在大象盆子一樣巨大的拳頭下，絕不會有活人。
李三已經死了，可找個人代替李三，易一下容，吃一點讓身體僵硬、暫時不用唿吸的藥，並不是一件太難的事情。
林神醫就有這本事。
※※※
易容之前，林神醫對費極說：“有三種人最好易容，也最不容易被人察覺。”
“第一種是你根本不認識的人，就因為你不認識，所以隻要不把性別弄錯了，隨便把他易成什麽樣子也沒有關係——隻要把他弄得看著象個人就行。”
“第二種是死人，而且是死得很難看、麵目全非的死人。”林神醫在為這個“李三”易容的時候，隻花了一小會功夫。
“第三種是你最熟悉的人。”
費極不明白了：“人人都說最熟悉的人最難易容、最容易被人察覺，你為什麽這樣認為？”
“按常理，很多情況是這樣。”林神醫點點頭，也不否認：“可是，正因為熟悉，也給了很多易容的好處。”
他解釋說：“最熟悉的人當然知道其它人所不知道的隱私，比如，屁股上有個疤、乳房上長顆痔，睾丸有點彎曲，並且隻有一個蛋，等等，隻要在易容的時候，在屁股上弄個疤、乳房上加顆痔，睾丸做彎曲，割去一個蛋就行了。”
“因為這是人所不知的隱私，一般隻有親人或者最好的朋友才知道，所以，這些人一見到那些特征，很容易先入為主，認為就是本人。”
“你說是嗎？”
“嗯。”費極不服不行。可是他看到林神醫為“阿黃”易容，竟然原原本本的複製過去，一點也沒有變動，也不禁有些擔心：“這樣行嗎？”
“當然行。”
費極問：“阿黃有什麽特征？”
“除了又矮又醜、缺了一隻眼，是個殘疾人，一雙手很粗大之外，沒有別的特征。”
“對了。”費極說：“這些特征是不是江湖人都知道？”
“是的，隻要見過的人都清楚。”
費極雙手一攤：“這我就不明白了，別人認不出，難道他母親也認不出？”他自作聰明：“你可以劃破阿黃的臉，或者打暴他的頭，讓她認不出來。反正死無對證，他母親也不知道阿黃死前的樣子。”
“母親當然能認出自己的兒子。”林神醫說：“可是阿黃不一樣，從小他一直被”雪藏“在家族的地窯裏，過著象狗一樣的生活，母親見他的時候並不多，親近的時候更是幾乎沒有。阿黃長大以後，立刻破關而出，揚長而去——人們看到的也隻是阿黃大致的外貌。”
“所以，你猝然改變阿黃的相貌，反而容易引起懷疑，最好的辦法就是不要改變什麽。”
“這就是不變應萬變，萬變不離其宗。”
※※※
費極又想起了一個問題：“你把小秋易容成鄒鬆的時候，也是異常的逼真，很多人都沒有看出來，可是純為什麽還是能夠察覺變了人？”
林神醫笑得有些神秘、曖昧：“因為純是女人，即使鄒鬆沒有告訴她計劃的一切，她仍然能感受到。”
“為什麽？”
“因為小秋和她要作夫妻。”林神醫說：“我即使把小秋的下麵弄得和鄒鬆一模一樣，可是深入進去的感覺，純依然能分辨得到。”
“這是感覺的問題，無論如何易容也易不出‘感覺’，除非不要讓他們在一起，讓他們沒有‘感覺’的機會。”林神醫說：“易容也有局限，隻能易表麵，不能易‘深入’，隻能易一時，不能易長久。”
費極不解：“你把人易容之後，隻要沒有恢複迴來，這個人是一直無法改變的，這應當可以長久啊，你為什麽說隻能易一時呢？”
“長久不僅僅是靠外觀，更要靠演技、靠心理、靠隨機應變，時間愈久越難把握，越易露出破綻。”林神醫說：“不過，如果把你拿去臥底，易容成別人，相信很多人都看不出來。”
“不會吧？這麽抬舉我？”
“嗯，我說的是實話。”林神醫說：“因為你臉皮夠厚，即使別人有所察覺，你也一定能應付得了，就象沒事一樣。”
費極心裏有些樂滋滋的，這種感覺沒能持續多久。因為林神醫又說：“不過，這裏麵也有個問題。”
“什麽問題？”
“就是如果別人裝成你，也會很容易。”林神醫說：“因為你本來就不是一個人，誰會去在意一個畜生？”
※※※
費極氣不打一處來，正想發作。
林神醫說：“你不要生氣，我是在提醒你。”
“我有什麽好提醒的？”費極說：“錢莊除了莊主，誰還能拿我怎麽樣？”
“有。”
“誰？”
“還有天。”林神醫說：“這個世界還有天理。”
費極不以為然。
“你現在的權勢很大，如日中天。”林神醫說：“你一直以為自己是莊主肚子裏的蛔蟲，莊主心裏想什麽，你一定知道，可是，人心如海似山，神秘莫測，伴君如伴虎，你真的什麽都能猜到嗎？”
費極說不出話了。
“你在研究別人，別人也同樣在研究你。蘇軾說‘天下大事必作於細’，如果你還不懂得‘卑躬謙和’、放低身段，你實在非常危險。”
“我該怎麽辦？”
“人都有兩麵，做迴你本人，做善良的那個自己，積德行善。”林神醫慢慢地說：“否則，神仙也幫不了你。”
“這是什麽邏輯？”費極怪笑：“先生此言差矣，我生來就是魑魅魍魎、餐腥啄腐、飲血淫亂的人，我為什麽要改變？”
他大笑：“我不想裝別人，也不想別人裝我。我隻想做自己，天下獨一無二的費極。”
林神醫無語，與色厲內荏的費極說話就象是“對牛彈琴”。
※※※
“李三”顯然武功比真的東瀛李三高得多，迅猛得多。
慕容世家的眾人自然也沒有想到死人能複活，背後竟隱藏著極大的殺機，更沒有想到“阿黃”居然衝了過來。
“李三”的目標是慕容世家七大高手，“阿黃”的目標是慕容夫人——也就是母親。
有那個母親會提防自己的“兒子”？
猝不及防之下，慕容世家眾人被幾乎同時點了穴，有的劍才剛刺出一半，有的刀還在空中，有的一隻腳還未落地，但有一點是相同的：人人臉上都是一副驚訝、不解、不敢相信的樣子，當然，還有恐懼。
從極動到極靜，慕容世家的人被點穴之後，個個象一座座石頭雕塑一樣，千姿百態、一動不動地站在屋中。
至於天玲兒，在她驚恐的叫聲中，神眼衣袖輕拂，把她拉入了懷中。
※※※
費極和小秋卻經曆了一場生死之戰。