一陣風刮過,地動山搖,大業十四年三月十一丙辰日(618年4月11日),江都被宇文化及煽動叛軍將之包圍,煬帝聞變,倉皇換裝,逃入西閣。被叛軍裴虔通、元禮、馬文舉等逮獲,煬帝說:“我實負百姓;至於爾輩,榮祿兼極,何乃如是!今日之事,孰為首邪?”化及命令封德彝宣布煬帝罪狀。煬帝說:“卿乃士人,何為亦爾?”德彝一時慚愧退下。煬帝愛子趙王杲,才十二歲,在帝側,號慟不已,叛軍裴虔通將其斬殺,血濺禦服。煬帝欲飲毒酒自盡,叛軍文舉等不許,遂命令狐行達將其縊弑------一青虯由帝身騰空飛起。
蕭後和宮人拆床板做了一個小棺材,偷偷地將煬帝葬在江都宮的流珠堂下。隋江都太守陳棱找到煬帝靈柩,粗備天子儀衛,改葬於江都宮西吳公台下唐朝平定江南後,於貞觀五年(631年),以帝禮改葬於雷塘(今揚州市北15公裏雷塘南平岡上,南距吳公台10裏)。
青虯在江都上空稍事盤旋便飛入雲端,青虯英來到天皇伏羲殿前跪下,伏羲大帝曰:虯入色界人間四十九載,“修運河”、“巡張掖”、“創科舉”、“開發西域”、“東征高麗”,其功譽千秋萬世,可虯荒淫奢靡、縱情聲色、腐朽殘忍、急功近利,好大喜功,傷民過重,功過是非還待後世評說。“
虯答曰:秦與隋皆是二世而亡,作為取代前王朝的朝代,改朝換代時,必須讚揚開國君主為明君,給後世的帝王做楷模,就必須貶低亡國君主成昏君、它不可能說自己是造反,而是為了百姓被迫起的兵,所以必須進行抹黑、妖魔化隋朝的末代君主如何如何的暴政,如何如何的昏庸,如何如何的腐敗,以至於亡國,以證明後朝其取代前朝是順應天意民生,不是造反。
帝曰:菩提本無樹,明鏡亦非台?
佛性常清淨,何處有塵埃!
心是菩提樹,身為明鏡台。
明鏡本清淨,何處染塵埃!
虯曰:我何時才能如帝般睿智?
帝曰:佛是過來人,人是未來佛,執著如淵,是漸入死亡的沿線。執著如塵,是徒勞的無功而返。執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散,飄落,墜入地獄無間。
虯曰:心在塵世中,凡事未盡,緣未了。
帝曰:欲海無邊。
隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代,因此人們經常對兩者進行比較。首先,隋與秦都是憑借強大的武力結束了分裂多年的局麵,而緊接著完成一係列改革,使經濟得以發展。與此同時,又對人民大施徭役,致使民不聊生,終於使政權毀於一旦。然而,也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累,為後世的發展創造了良好的物質條件。從而帶來了秦、隋之後中華民族引以為豪的漢唐文化。
虯求得天皇默許,逗留凡塵,轉世為人,世世代代繁華如夢,盡享榮華富貴命,緣來緣去,未知他何事未了。
蕭後和宮人拆床板做了一個小棺材,偷偷地將煬帝葬在江都宮的流珠堂下。隋江都太守陳棱找到煬帝靈柩,粗備天子儀衛,改葬於江都宮西吳公台下唐朝平定江南後,於貞觀五年(631年),以帝禮改葬於雷塘(今揚州市北15公裏雷塘南平岡上,南距吳公台10裏)。
青虯在江都上空稍事盤旋便飛入雲端,青虯英來到天皇伏羲殿前跪下,伏羲大帝曰:虯入色界人間四十九載,“修運河”、“巡張掖”、“創科舉”、“開發西域”、“東征高麗”,其功譽千秋萬世,可虯荒淫奢靡、縱情聲色、腐朽殘忍、急功近利,好大喜功,傷民過重,功過是非還待後世評說。“
虯答曰:秦與隋皆是二世而亡,作為取代前王朝的朝代,改朝換代時,必須讚揚開國君主為明君,給後世的帝王做楷模,就必須貶低亡國君主成昏君、它不可能說自己是造反,而是為了百姓被迫起的兵,所以必須進行抹黑、妖魔化隋朝的末代君主如何如何的暴政,如何如何的昏庸,如何如何的腐敗,以至於亡國,以證明後朝其取代前朝是順應天意民生,不是造反。
帝曰:菩提本無樹,明鏡亦非台?
佛性常清淨,何處有塵埃!
心是菩提樹,身為明鏡台。
明鏡本清淨,何處染塵埃!
虯曰:我何時才能如帝般睿智?
帝曰:佛是過來人,人是未來佛,執著如淵,是漸入死亡的沿線。執著如塵,是徒勞的無功而返。執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散,飄落,墜入地獄無間。
虯曰:心在塵世中,凡事未盡,緣未了。
帝曰:欲海無邊。
隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代,因此人們經常對兩者進行比較。首先,隋與秦都是憑借強大的武力結束了分裂多年的局麵,而緊接著完成一係列改革,使經濟得以發展。與此同時,又對人民大施徭役,致使民不聊生,終於使政權毀於一旦。然而,也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累,為後世的發展創造了良好的物質條件。從而帶來了秦、隋之後中華民族引以為豪的漢唐文化。
虯求得天皇默許,逗留凡塵,轉世為人,世世代代繁華如夢,盡享榮華富貴命,緣來緣去,未知他何事未了。