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老貓話音剛落，光頭也很嚴肅地跟我們說，結合之前那個故事中所說的古墓，還有老貓剛剛講解的麒麟脈的事情，故事中孫隊長那隊人來到塔西，很有可能就是為了這裏的那座古墓而來。這也和老貓所說的“尋寶”不謀而合。而建雷達，可能就隻是一個幌子而已。
說到這裏張隊擺擺手補充到，現在說的再多都是我們的猜測和推理，反正塔西就在眼前了，稍後我們直接進去看看一切問題也就迎刃而解了。故事始終是個故事。不過，張隊也問到老貓，他怎麽能確定眼前不遠處的存在就是所謂的塔西？
老貓將手中一個類似手電筒的東西扔給了張隊，這時候我才發現，這個東西時單眼望遠鏡。張隊拿著望遠鏡向塔西的方向看了看，隨後臉上露出了複雜的表情，他又把望遠鏡遞給了林熙惠。
我忙問張隊，下麵村子裏什麽情況？張隊搖了搖頭，淡淡的說了一句，“等一下你自己看吧。”
大概過了一分鍾左右的時間，林熙惠把望遠鏡遞給了我，並肯定了老貓的說法，這個村子的確就是“塔西”，因為在村子門口所立的牌柱上就包含著“塔西”二字。這應該就是塔西了。
林熙惠說完之後，目光銳利的看向了老貓，猜不到她此刻在想什麽。而老貓則靠在一課水杉旁邊閉目養神，臉上沒有任何的表情。
我舉起望遠鏡，看到不遠處的塔西都是一排排低矮的房屋，房屋排列的歪歪扭扭，，不過一座挨著一座，排列的倒是非常連續。房屋的結構和現代房屋有明顯的區別，房頂為圓頂並有八角，八個角以均等的距離分布在屋頂。最突出的一點是，正如之前那個算命先生說的一樣，每一間房子的門口，都掛了一個白色的龍頭燈籠！每一個龍頭燈籠均表現出一副詭異的表情，讓人看到就有一種毛骨悚然的感覺。
黑漆漆的圓頂八角使得整個村子彌漫著一種壓抑的感覺，而在門口掛著的白色龍頭的燈籠，被襯托的格外醒目。村子的整體格調為黑白色，給我的感覺就像是村子發生了什麽喪事。這還隻是遠遠的看去，就讓人尤為不舒服。
除此之外，村子裏還有一個突出的特點，就是街道上沒有一個人，村裏一片死寂。而在村子門口，有三尊石像，因為距離比較遠，石像的細節看不清，隻能看到石像應該是三尊“獸像”。在最左側的獸像旁邊，有一顆非常圓的黑色石頭，石頭上麵密密麻麻刻著諸多象形文字，文字的樣子頗有幾分我們之前所見太昊時期文字，但是在石頭的中間位置所刻的兩個大字，卻與周邊那些象形文字不同，也不像是某種漢字。
我不禁小聲地問道林熙惠，“你從哪看出來有“塔西”兩個字的？”
“你看到那塊“鎮方石”了嗎？應該注意到那上麵的兩個大字和四周小的象形文字有些不同，那兩個字是阿爾泰語係，那兩個字翻譯過來，就是塔西。”
我還在納悶阿爾泰語係應該是在新疆那邊，這裏畢竟是山東，而且還是在這樣一個古怪的村子裏，居然用阿爾泰語係來寫村名，這一點太難以解釋了。
林熙惠話音一落，光頭就忙不迭地說，林熙惠剛剛提到的“鎮方石”應該是用來鎮妖或者鎮魔用的，絕對不可能出現在一個村子的村頭。據說當年劉伯溫用九條鐵索鎖住蛟龍之後，在蛟龍的東、南、西、北四個方向分別安放了鎮方石，目的就是鎮壓住被鐵索鎖住的惡龍。還有著名的格薩爾王英雄史詩，格薩爾王在斬落魔王之後，為了避免魔王再生，在魔都正東方向，放置了一顆巨大的鎮方石，這塊石頭後來就變成了齊耳拉山。鎮方石還存在於墓葬之中，在一些少數民族的墓葬中，經常會出現鎮方石。比如前幾年在雲南發現的滇候墓，墓口用鎮方石代替了壓墓石，即起到了防盜的左右，又起到了鎮方石鎮壓邪氣的作用。隻可惜發現滇候墓的時候，已經被盜墓賊先行一步了，裏麵除了棺材之外，沒有任何有價值的東西，甚至連滇候的屍身也都不見了。
光頭說自己在盜寶生涯之中遇到過一次鎮方石，那次光頭是在白山的深山中和其他摸金校尉合作發掘一座遼國古墓，那座古墓的門口就有一塊鎮方石，看到這個鎮方石，當時具有一個老盜墓賊甩手不幹了，說是這種古墓裏麵的東西不是一般人能“搞定”的。在那個人離開之後，當天晚上這夥人當中有兩個人先打盜洞，可是這兩個人把盜洞打通了，卻沒有再出來。第二天又有三個人“下地”了，但是同樣是沒有出來。最後光頭等人隻好灰溜溜的離開了，這算是撿迴了一條命。說到這裏光頭還心有餘悸，說是當年那批人都是道兒上的好手，能一下子折這麽多人，古墓裏麵有什麽東西簡直難以想象。
說完這些，光頭送了一口氣，對我們說到，“如果這附近真有古墓的話，那麽也就解釋了塔西村前麵的鎮方石可能就是鎮壓古墓的邪氣。那麽如此說來，這個古墓可不是一般人能進去的。”
說到這裏光頭的話突然停頓了一下，仿佛忽然之間他又想到了什麽，馬上光頭的表情變得非常猙獰，大聲地說到，“不對，這鎮方石還不是鎮壓古墓用的，而是為了鎮壓塔西這個村子！”
老貓話音剛落，光頭也很嚴肅地跟我們說，結合之前那個故事中所說的古墓，還有老貓剛剛講解的麒麟脈的事情，故事中孫隊長那隊人來到塔西，很有可能就是為了這裏的那座古墓而來。這也和老貓所說的“尋寶”不謀而合。而建雷達，可能就隻是一個幌子而已。
說到這裏張隊擺擺手補充到，現在說的再多都是我們的猜測和推理，反正塔西就在眼前了，稍後我們直接進去看看一切問題也就迎刃而解了。故事始終是個故事。不過，張隊也問到老貓，他怎麽能確定眼前不遠處的存在就是所謂的塔西？
老貓將手中一個類似手電筒的東西扔給了張隊，這時候我才發現，這個東西時單眼望遠鏡。張隊拿著望遠鏡向塔西的方向看了看，隨後臉上露出了複雜的表情，他又把望遠鏡遞給了林熙惠。
我忙問張隊，下麵村子裏什麽情況？張隊搖了搖頭，淡淡的說了一句，“等一下你自己看吧。”
大概過了一分鍾左右的時間，林熙惠把望遠鏡遞給了我，並肯定了老貓的說法，這個村子的確就是“塔西”，因為在村子門口所立的牌柱上就包含著“塔西”二字。這應該就是塔西了。
林熙惠說完之後，目光銳利的看向了老貓，猜不到她此刻在想什麽。而老貓則靠在一課水杉旁邊閉目養神，臉上沒有任何的表情。
我舉起望遠鏡，看到不遠處的塔西都是一排排低矮的房屋，房屋排列的歪歪扭扭，，不過一座挨著一座，排列的倒是非常連續。房屋的結構和現代房屋有明顯的區別，房頂為圓頂並有八角，八個角以均等的距離分布在屋頂。最突出的一點是，正如之前那個算命先生說的一樣，每一間房子的門口，都掛了一個白色的龍頭燈籠！每一個龍頭燈籠均表現出一副詭異的表情，讓人看到就有一種毛骨悚然的感覺。
黑漆漆的圓頂八角使得整個村子彌漫著一種壓抑的感覺，而在門口掛著的白色龍頭的燈籠，被襯托的格外醒目。村子的整體格調為黑白色，給我的感覺就像是村子發生了什麽喪事。這還隻是遠遠的看去，就讓人尤為不舒服。
除此之外，村子裏還有一個突出的特點，就是街道上沒有一個人，村裏一片死寂。而在村子門口，有三尊石像，因為距離比較遠，石像的細節看不清，隻能看到石像應該是三尊“獸像”。在最左側的獸像旁邊，有一顆非常圓的黑色石頭，石頭上麵密密麻麻刻著諸多象形文字，文字的樣子頗有幾分我們之前所見太昊時期文字，但是在石頭的中間位置所刻的兩個大字，卻與周邊那些象形文字不同，也不像是某種漢字。
我不禁小聲地問道林熙惠，“你從哪看出來有“塔西”兩個字的？”
“你看到那塊“鎮方石”了嗎？應該注意到那上麵的兩個大字和四周小的象形文字有些不同，那兩個字是阿爾泰語係，那兩個字翻譯過來，就是塔西。”
我還在納悶阿爾泰語係應該是在新疆那邊，這裏畢竟是山東，而且還是在這樣一個古怪的村子裏，居然用阿爾泰語係來寫村名，這一點太難以解釋了。
林熙惠話音一落，光頭就忙不迭地說，林熙惠剛剛提到的“鎮方石”應該是用來鎮妖或者鎮魔用的，絕對不可能出現在一個村子的村頭。據說當年劉伯溫用九條鐵索鎖住蛟龍之後，在蛟龍的東、南、西、北四個方向分別安放了鎮方石，目的就是鎮壓住被鐵索鎖住的惡龍。還有著名的格薩爾王英雄史詩，格薩爾王在斬落魔王之後，為了避免魔王再生，在魔都正東方向，放置了一顆巨大的鎮方石，這塊石頭後來就變成了齊耳拉山。鎮方石還存在於墓葬之中，在一些少數民族的墓葬中，經常會出現鎮方石。比如前幾年在雲南發現的滇候墓，墓口用鎮方石代替了壓墓石，即起到了防盜的左右，又起到了鎮方石鎮壓邪氣的作用。隻可惜發現滇候墓的時候，已經被盜墓賊先行一步了，裏麵除了棺材之外，沒有任何有價值的東西，甚至連滇候的屍身也都不見了。
光頭說自己在盜寶生涯之中遇到過一次鎮方石，那次光頭是在白山的深山中和其他摸金校尉合作發掘一座遼國古墓，那座古墓的門口就有一塊鎮方石，看到這個鎮方石，當時具有一個老盜墓賊甩手不幹了，說是這種古墓裏麵的東西不是一般人能“搞定”的。在那個人離開之後，當天晚上這夥人當中有兩個人先打盜洞，可是這兩個人把盜洞打通了，卻沒有再出來。第二天又有三個人“下地”了，但是同樣是沒有出來。最後光頭等人隻好灰溜溜的離開了，這算是撿迴了一條命。說到這裏光頭還心有餘悸，說是當年那批人都是道兒上的好手，能一下子折這麽多人，古墓裏麵有什麽東西簡直難以想象。
說完這些，光頭送了一口氣，對我們說到，“如果這附近真有古墓的話，那麽也就解釋了塔西村前麵的鎮方石可能就是鎮壓古墓的邪氣。那麽如此說來，這個古墓可不是一般人能進去的。”
說到這裏光頭的話突然停頓了一下，仿佛忽然之間他又想到了什麽，馬上光頭的表情變得非常猙獰，大聲地說到，“不對，這鎮方石還不是鎮壓古墓用的，而是為了鎮壓塔西這個村子！”