但是不管財政狀況有多麽好，對於古代封建王朝的大臣來說，一個國家強不強盛，繁不繁榮，看的就是倉庫裏麵的錢多不多，國庫裏的糧多不多，
至於老百姓活成什麽樣，他們全然不看在眼裏，
因為在他們眼裏，老百姓天生下來就是該給朝廷貢獻賦稅勞力的，
貢獻了，這是老百姓守了自己的本分，沒貢獻，就是老百姓犯了大罪，就該受到懲處。
在他們的認知裏麵，如果像漢景帝那般國庫裏麵錢太多了，串錢的繩子都放爛了，錢還沒用出去。
還有那糧庫裏的糧食，堆都堆不下，隻能往倉庫外麵放，任由那老鼠野狗啃咬。
他們認為這是一個王朝最強國力的體現。
在這樣的情形下，一個比較尷尬的情況就出現了。
秦朝積攢了足夠這個帝國支撐三十年的錢糧，隋朝更厲害，積攢了足夠這個王朝支撐五十年以上的錢糧。
這是什麽概念？
也就是說秦朝在不向老百姓征收一分錢賦稅的情況下，還可以足夠維持帝國開支三十年，而隋朝可以維持五十年！
可是最後秦朝在哪裏？隋朝又在哪裏？
以朝代時間來算，他們都不過是曇花一現的王朝，最終這些錢糧都是給別人積攢下的，都便宜了別人。
所以李起對於這樣的一種思想，感到非常的不可思議。
你說當年秦朝隋朝老百姓那麽苦，你這做朝廷的，你既然已經有了這麽充足的底子，免個幾年的賦稅又能怎麽樣？
老百姓不就有盼頭了嗎？你王朝也沒什麽影響，何必還要去把老百姓往死路上逼呢？
因為思想的不同，使得李起提議減免賦稅的主張一出，在滿朝文武大臣之間皆是引起了不小的震動，
雖然也有一些人讚同李起的觀點，但這畢竟是少數，絕大多數人都是明確表示反對。
見他們如此，李起也不客氣，指著他們便是當頭喝問道：“你們不減免山東河南的賦稅，難道你們就能把這裏的稅收收上來嗎？
山東河南這兩省亂了這麽久，還有多少老百姓能夠正常的交稅？誰能告訴我，你們現在一年還能在這裏收多少稅？”
一眾文武大臣聽了李起這話，都是不由得閉上了嘴巴，因為李起說的是事實。
這山東河南兩省雖然比陝西要好一點，農民起義軍沒有那麽多，起事起的也沒有那麽早，
但是在天下大亂的情況下，這兩省也沒有幸免。
再加上後來韃子入關，對這兩省就是搜刮了一遍，現在他們重新迴到大明治下，這個過程又是一場大戰打下來，
試問經曆了如此這般種種，老百姓如何還能有一個安穩的生活，沒有一個安穩的生活，如何去收稅？
所以盡管弘光朝廷在這兩省收稅，但幾乎在稅收方麵無限接近於零，甚至還要倒貼上一些行政方麵的開支。
如此這般情況，一眾官員自然是無話可講。
見他們如此，李起乘勝追擊，又道：
“既然在不免他們賦稅的情況下，依然收不到稅，我們何不做那一個好人，把這稅收給免了，讓老百姓有一個說服自己再度服從我大明朝廷統治的理由。
難道這不好嗎？
非要把他們逼上絕路，我們朝廷再派重兵去圍剿，陷入農明軍越剿越多的困局之中無可自拔，這才是你們希望看到的嗎？”
李起以親王的身份，還有這樣的口氣對一眾官員喝問，氣氛嚴肅至極，
在這強烈威壓之下，滿朝文武大臣竟然是沒有一個人敢站出來反駁李起，就連那開始義正言辭的史可法，這時候也是縮了，沒有再敢說半個字。
不過他們縱然是沒有說話，但還是對李起不服，於是許多人將目光看向了那當朝輔馬士英，希望他可以以輔之尊站出來反駁李起。
有那不懂的人便想問了，這些當官的怎麽就這麽極力反對李起的主張呢？
難道他們真的是擔心李起的主張會斷了弘光朝廷的賦稅來源嗎？
當然不是，他們哪裏有這麽高尚，如果他們真的一心隻想為朝廷謀福利，那大明王朝又如何會走到今天這般地步。
說來說去，無非是李起觸動了他們自己的利益罷了。
要知道這些文武大臣，他們還有另一個身份，那就是大地主，大商人，亦或是這一階級的喉舌，利益早已經是你中有我，我中有你。
他們擔心李起的主張一旦實施，那麽最後必將遍及全國。
老百姓不用交稅，自然是會萬分擁護朝廷，這樣一來，朝廷的統治將會更加穩固，這是顯而易見的道理。
但是還有一個顯而易見的道理，就是這老百姓的稅收占了弘光朝廷的絕大部分，
這部分稅收一旦免了，以後朝廷沒錢了，又該向哪裏開源收稅呢？
這個答案也是顯而易見，因為除了老百姓這些苦哈哈之外，那就隻剩下大地主大商人了。
這些人有錢，太有錢了，而且他們在崇禎一朝幾乎也沒承擔什麽稅收的責任，
所以若是到時候朝廷要開源，這些人便有了足夠要他們交稅的理由，試問這時候他們如何躲得過？
他們躲不過，那就是這些文武百官躲不過！
到時候朝廷向這些人征收賦稅，那和在這些文武大臣身上割肉是一樣的。
明白了這裏麵的道道，這也就不難理解為什麽文武百官會對李起這樣利國利民的主張，表示極力的反對了。
畢竟他們也不是傻子，自然也是猜的到李起既然能夠提出這樣的主張，
等到朝廷沒有賦稅來源的時候，一定會有另一個方法來解燃眉之急，這個方法就是在他們身上割肉。
這時候，那如老僧入定一般的馬士英，那感知的能力非常的強，沒有言語的提醒，他便已經可以感知整個朝堂的氛圍，
悄然間，他便是睜開了眼睛，看了一眼李起，又看了一眼目光期盼而又熱切的文武百官，最後站出來對弘光皇帝說道：
至於老百姓活成什麽樣，他們全然不看在眼裏，
因為在他們眼裏，老百姓天生下來就是該給朝廷貢獻賦稅勞力的，
貢獻了，這是老百姓守了自己的本分，沒貢獻，就是老百姓犯了大罪，就該受到懲處。
在他們的認知裏麵，如果像漢景帝那般國庫裏麵錢太多了，串錢的繩子都放爛了，錢還沒用出去。
還有那糧庫裏的糧食，堆都堆不下，隻能往倉庫外麵放，任由那老鼠野狗啃咬。
他們認為這是一個王朝最強國力的體現。
在這樣的情形下，一個比較尷尬的情況就出現了。
秦朝積攢了足夠這個帝國支撐三十年的錢糧，隋朝更厲害，積攢了足夠這個王朝支撐五十年以上的錢糧。
這是什麽概念？
也就是說秦朝在不向老百姓征收一分錢賦稅的情況下，還可以足夠維持帝國開支三十年，而隋朝可以維持五十年！
可是最後秦朝在哪裏？隋朝又在哪裏？
以朝代時間來算，他們都不過是曇花一現的王朝，最終這些錢糧都是給別人積攢下的，都便宜了別人。
所以李起對於這樣的一種思想，感到非常的不可思議。
你說當年秦朝隋朝老百姓那麽苦，你這做朝廷的，你既然已經有了這麽充足的底子，免個幾年的賦稅又能怎麽樣？
老百姓不就有盼頭了嗎？你王朝也沒什麽影響，何必還要去把老百姓往死路上逼呢？
因為思想的不同，使得李起提議減免賦稅的主張一出，在滿朝文武大臣之間皆是引起了不小的震動，
雖然也有一些人讚同李起的觀點，但這畢竟是少數，絕大多數人都是明確表示反對。
見他們如此，李起也不客氣，指著他們便是當頭喝問道：“你們不減免山東河南的賦稅，難道你們就能把這裏的稅收收上來嗎？
山東河南這兩省亂了這麽久，還有多少老百姓能夠正常的交稅？誰能告訴我，你們現在一年還能在這裏收多少稅？”
一眾文武大臣聽了李起這話，都是不由得閉上了嘴巴，因為李起說的是事實。
這山東河南兩省雖然比陝西要好一點，農民起義軍沒有那麽多，起事起的也沒有那麽早，
但是在天下大亂的情況下，這兩省也沒有幸免。
再加上後來韃子入關，對這兩省就是搜刮了一遍，現在他們重新迴到大明治下，這個過程又是一場大戰打下來，
試問經曆了如此這般種種，老百姓如何還能有一個安穩的生活，沒有一個安穩的生活，如何去收稅？
所以盡管弘光朝廷在這兩省收稅，但幾乎在稅收方麵無限接近於零，甚至還要倒貼上一些行政方麵的開支。
如此這般情況，一眾官員自然是無話可講。
見他們如此，李起乘勝追擊，又道：
“既然在不免他們賦稅的情況下，依然收不到稅，我們何不做那一個好人，把這稅收給免了，讓老百姓有一個說服自己再度服從我大明朝廷統治的理由。
難道這不好嗎？
非要把他們逼上絕路，我們朝廷再派重兵去圍剿，陷入農明軍越剿越多的困局之中無可自拔，這才是你們希望看到的嗎？”
李起以親王的身份，還有這樣的口氣對一眾官員喝問，氣氛嚴肅至極，
在這強烈威壓之下，滿朝文武大臣竟然是沒有一個人敢站出來反駁李起，就連那開始義正言辭的史可法，這時候也是縮了，沒有再敢說半個字。
不過他們縱然是沒有說話，但還是對李起不服，於是許多人將目光看向了那當朝輔馬士英，希望他可以以輔之尊站出來反駁李起。
有那不懂的人便想問了，這些當官的怎麽就這麽極力反對李起的主張呢？
難道他們真的是擔心李起的主張會斷了弘光朝廷的賦稅來源嗎？
當然不是，他們哪裏有這麽高尚，如果他們真的一心隻想為朝廷謀福利，那大明王朝又如何會走到今天這般地步。
說來說去，無非是李起觸動了他們自己的利益罷了。
要知道這些文武大臣，他們還有另一個身份，那就是大地主，大商人，亦或是這一階級的喉舌，利益早已經是你中有我，我中有你。
他們擔心李起的主張一旦實施，那麽最後必將遍及全國。
老百姓不用交稅，自然是會萬分擁護朝廷，這樣一來，朝廷的統治將會更加穩固，這是顯而易見的道理。
但是還有一個顯而易見的道理，就是這老百姓的稅收占了弘光朝廷的絕大部分，
這部分稅收一旦免了，以後朝廷沒錢了，又該向哪裏開源收稅呢？
這個答案也是顯而易見，因為除了老百姓這些苦哈哈之外，那就隻剩下大地主大商人了。
這些人有錢，太有錢了，而且他們在崇禎一朝幾乎也沒承擔什麽稅收的責任，
所以若是到時候朝廷要開源，這些人便有了足夠要他們交稅的理由，試問這時候他們如何躲得過？
他們躲不過，那就是這些文武百官躲不過！
到時候朝廷向這些人征收賦稅，那和在這些文武大臣身上割肉是一樣的。
明白了這裏麵的道道，這也就不難理解為什麽文武百官會對李起這樣利國利民的主張，表示極力的反對了。
畢竟他們也不是傻子，自然也是猜的到李起既然能夠提出這樣的主張，
等到朝廷沒有賦稅來源的時候，一定會有另一個方法來解燃眉之急，這個方法就是在他們身上割肉。
這時候，那如老僧入定一般的馬士英，那感知的能力非常的強，沒有言語的提醒，他便已經可以感知整個朝堂的氛圍，
悄然間，他便是睜開了眼睛，看了一眼李起，又看了一眼目光期盼而又熱切的文武百官，最後站出來對弘光皇帝說道：