忽又發覺他其實可以借此法，不借法術之利也能假扮成任何一個人啊！
就是連變女人也……呸呸呸……那不成泰國物種或者女裝大佬了。
不過，通過身體長短比例的改變，對於一些強調手法的運用和變化的拳法，能發揮出人意料的局麵破壞效果。
尤其是形意拳，它創立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。
最初創始人是明末清初山西蒲州人姬際可（1602年—1680年）。
現行流傳的形意拳，為道光年間河北深州人李洛能，在心意拳的基礎上改革創立而成，形意拳講究內意與外形的高度統一。
李洛能所創建的形意拳，基本內容為三體式樁功、五行拳和十二形拳。
三體式為形意拳獨有的基本功和內功訓練方式，有“萬法源於三體式”之稱。
五行拳結合了金、木、水、火、土五行思想，分別為劈拳（金）、鑽拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和橫拳（土）；
十二形拳是仿效十二種動物的動作特征而創編的實戰技法，分別為龍形、虎形、熊形、蛇形、駘形、猴形、馬形、雞形、燕形、鼉形、鷂形、鷹形。
那麽身體配合十二獸形而變化，虎臂熊腰發力如炮錘，兼且手中有爪，那武技威力豈不更大？而且發揮無論是貼身短打、曲防直取的手段，還是使用長兵器產生極強的破壞力力，更可拒敵於數米之外，殺敵保身！
而且，為什麽常人說“寧挨十拳，不受一肘”，還不是因為肘部骨骼本就一體，更是堅硬密實。
常人雙手有54塊骨頭，包括10塊掌骨，16塊腕骨，28塊指骨。雙手共有12條正經經脈的86個經穴，224個奇穴。
故而難以握掌成拳，將力量聚於一點，若是能將骨骼稍加變化，將勁力連成一體，那威力絕不比二三十斤重的流星錘威力要差上半分。
形意拳之廣博高深，以至於習練國術者中，甚至被人將五行拳中的崩拳，就稱之為“僅以半步崩拳，就能打遍天下”。
想到這裏，他便來了試試的興致。
不過此處不宜施展，於是縱身越窗而去，跑到不遠處的一小片樹林中，以樹木為假想敵，開始演練加入“肉身變形術”的“十二行拳”。
隻見他步伐似龍獸騰躍，在木柱間往來穿插；雙臂如熊虎撲殺、上身似毒蛇搖擺噬人；渾身力量如奔馬飛馳貫通一體，忽而肘臂如錘棒飛砸；忽而雙手如鷂燕上下翻飛，變幻似流絮飛花；長爪如鷹落長空，直指獵物要害；忽而又身形似靈猿，毫無行跡規律可言！
打到高興處，整條手臂都顯出一層牛仔布般強韌厚實的皮膚。
手肘關節外側又伸出一些短粗棱邊骨錐，好似兩條可剛可柔的鋼釘狼牙棒在肆意揮砸。
甚至一頭短發猛地收縮，整個頭部都生出一層厚厚的黑色光滑骨甲，耳廓周圍生出飛機渦輪引擎一樣的保護殼，實際上這麽一變反而是有點像是——更接近人類外表的《七龍珠》中第二形態的弗利薩。
而且陳旭元這時穿著不是什麽緊身戰鬥服，而是穿著施法者長袍，反倒猶如一個帶有異怪血統的半人混血番僧。
他四下發泄一番後，一時之間筋骨舒展，好不痛快。
現代生活壓力繁重，許多人學習工作，長期枯坐於一地不動，所以多有四體不勤，病屙叢生之徒。
所謂“久靜則腐”，佛門雖將靜、定、慧的修煉列為首要，但也知道動靜接合才好，否則便易入枯纏死定，反而壞了事。
現今以武術中的招數配合這種“肉身變形術”，簡直可以把人變作一件真正的“人體兵器”！
攻有爪牙、守有骨甲、還有棘刺等物可守中藏攻，既能彌補武術中人體脆弱的問題，又能彌補人體結構單一無法完全發揮武技特點的問題。
兩相交合，各種武技的威力大了何止數倍？！
每個部位配合拳掌局部不同變形，無論是劈拳、鑽拳、崩拳、炮拳和橫拳的內家拳勁，還是淩空勁、滲透勁都能使出超過百分之三百的效率。
陳旭元大是驚喜。
正在他洋洋得意於自己的新進展時，忽然聽見大宅的方向——傳來一聲木門撞擊門框的輕響。
迴頭一看，隻見一個穿著清冷豔麗的女子身影，正鬼鬼祟祟的從大宅裏溜出來，手裏提著小挎包向商業街走去。
陳旭元心中暗歎，帕秋莎這小姑娘這麽晚了，還避開她母親悄悄出去，八成是出去幽會去了。
但那個叫安德魯的小子平時來的挺勤的，隻是最近都沒見到了，似乎聽說是閉關研究去了什麽的。
現在的年輕人啊，就是喜歡亂交，換男女朋友跟換衣服似的。
算了，我又不是她爹媽，這事不參和也罷~
我就當沒看到好了。
他想罷。
於是，將“力能”聚於足下形成無形的空氣爆，就像施展了“武當縱雲梯”似的踏空飛騰，越過幾個大山丘後，便看到一處林中空曠的平地，方圓六七畝大。
很適合自己習武玩樂。
大喜之下便像飄絮一樣悠然輕落在地上，旋即以“肉身變形術”的能力，一會兒伸縮手爪、一會兒令額頭生角，一會兒再使幾丁質蠍甲時隱時顯。
就這麽在此自娛自樂起來。
陳旭元玩的高興，希格麗卻練的不高興。
……
第二天清晨。
陳旭元正準備去哈姆雷特那裏，希格麗卻先跑來抱怨道：“您教的武道《觀想行氣法》法門不好練，感覺這種方法又怪又難的。”
說完就小心的看著陳旭元，生怕他認為自己悟性太差，就生氣不教了。
陳旭元隻是淡淡的反問道：“什麽地方怪？”
希格麗心情放鬆下來，說道：“此法要人在練功的時候配合吸氣，想象把吸入的氣體和真氣沉入小腹，再把兩者從小腹的氣海穴出發，沿著奇經八脈和十二正經沿著脊椎往頭頂和四肢走，最後繞一圈又從鼻子裏將濁氣唿出。“
“甚至後麵還要人把吸入的氣體想象成幾條，分別在體內運行。這不荒唐嗎？但是，人又不是管子，唿吸的氣體怎麽可能在身體裏麵轉來轉去？”
就是連變女人也……呸呸呸……那不成泰國物種或者女裝大佬了。
不過，通過身體長短比例的改變，對於一些強調手法的運用和變化的拳法，能發揮出人意料的局麵破壞效果。
尤其是形意拳，它創立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。
最初創始人是明末清初山西蒲州人姬際可（1602年—1680年）。
現行流傳的形意拳，為道光年間河北深州人李洛能，在心意拳的基礎上改革創立而成，形意拳講究內意與外形的高度統一。
李洛能所創建的形意拳，基本內容為三體式樁功、五行拳和十二形拳。
三體式為形意拳獨有的基本功和內功訓練方式，有“萬法源於三體式”之稱。
五行拳結合了金、木、水、火、土五行思想，分別為劈拳（金）、鑽拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和橫拳（土）；
十二形拳是仿效十二種動物的動作特征而創編的實戰技法，分別為龍形、虎形、熊形、蛇形、駘形、猴形、馬形、雞形、燕形、鼉形、鷂形、鷹形。
那麽身體配合十二獸形而變化，虎臂熊腰發力如炮錘，兼且手中有爪，那武技威力豈不更大？而且發揮無論是貼身短打、曲防直取的手段，還是使用長兵器產生極強的破壞力力，更可拒敵於數米之外，殺敵保身！
而且，為什麽常人說“寧挨十拳，不受一肘”，還不是因為肘部骨骼本就一體，更是堅硬密實。
常人雙手有54塊骨頭，包括10塊掌骨，16塊腕骨，28塊指骨。雙手共有12條正經經脈的86個經穴，224個奇穴。
故而難以握掌成拳，將力量聚於一點，若是能將骨骼稍加變化，將勁力連成一體，那威力絕不比二三十斤重的流星錘威力要差上半分。
形意拳之廣博高深，以至於習練國術者中，甚至被人將五行拳中的崩拳，就稱之為“僅以半步崩拳，就能打遍天下”。
想到這裏，他便來了試試的興致。
不過此處不宜施展，於是縱身越窗而去，跑到不遠處的一小片樹林中，以樹木為假想敵，開始演練加入“肉身變形術”的“十二行拳”。
隻見他步伐似龍獸騰躍，在木柱間往來穿插；雙臂如熊虎撲殺、上身似毒蛇搖擺噬人；渾身力量如奔馬飛馳貫通一體，忽而肘臂如錘棒飛砸；忽而雙手如鷂燕上下翻飛，變幻似流絮飛花；長爪如鷹落長空，直指獵物要害；忽而又身形似靈猿，毫無行跡規律可言！
打到高興處，整條手臂都顯出一層牛仔布般強韌厚實的皮膚。
手肘關節外側又伸出一些短粗棱邊骨錐，好似兩條可剛可柔的鋼釘狼牙棒在肆意揮砸。
甚至一頭短發猛地收縮，整個頭部都生出一層厚厚的黑色光滑骨甲，耳廓周圍生出飛機渦輪引擎一樣的保護殼，實際上這麽一變反而是有點像是——更接近人類外表的《七龍珠》中第二形態的弗利薩。
而且陳旭元這時穿著不是什麽緊身戰鬥服，而是穿著施法者長袍，反倒猶如一個帶有異怪血統的半人混血番僧。
他四下發泄一番後，一時之間筋骨舒展，好不痛快。
現代生活壓力繁重，許多人學習工作，長期枯坐於一地不動，所以多有四體不勤，病屙叢生之徒。
所謂“久靜則腐”，佛門雖將靜、定、慧的修煉列為首要，但也知道動靜接合才好，否則便易入枯纏死定，反而壞了事。
現今以武術中的招數配合這種“肉身變形術”，簡直可以把人變作一件真正的“人體兵器”！
攻有爪牙、守有骨甲、還有棘刺等物可守中藏攻，既能彌補武術中人體脆弱的問題，又能彌補人體結構單一無法完全發揮武技特點的問題。
兩相交合，各種武技的威力大了何止數倍？！
每個部位配合拳掌局部不同變形，無論是劈拳、鑽拳、崩拳、炮拳和橫拳的內家拳勁，還是淩空勁、滲透勁都能使出超過百分之三百的效率。
陳旭元大是驚喜。
正在他洋洋得意於自己的新進展時，忽然聽見大宅的方向——傳來一聲木門撞擊門框的輕響。
迴頭一看，隻見一個穿著清冷豔麗的女子身影，正鬼鬼祟祟的從大宅裏溜出來，手裏提著小挎包向商業街走去。
陳旭元心中暗歎，帕秋莎這小姑娘這麽晚了，還避開她母親悄悄出去，八成是出去幽會去了。
但那個叫安德魯的小子平時來的挺勤的，隻是最近都沒見到了，似乎聽說是閉關研究去了什麽的。
現在的年輕人啊，就是喜歡亂交，換男女朋友跟換衣服似的。
算了，我又不是她爹媽，這事不參和也罷~
我就當沒看到好了。
他想罷。
於是，將“力能”聚於足下形成無形的空氣爆，就像施展了“武當縱雲梯”似的踏空飛騰，越過幾個大山丘後，便看到一處林中空曠的平地，方圓六七畝大。
很適合自己習武玩樂。
大喜之下便像飄絮一樣悠然輕落在地上，旋即以“肉身變形術”的能力，一會兒伸縮手爪、一會兒令額頭生角，一會兒再使幾丁質蠍甲時隱時顯。
就這麽在此自娛自樂起來。
陳旭元玩的高興，希格麗卻練的不高興。
……
第二天清晨。
陳旭元正準備去哈姆雷特那裏，希格麗卻先跑來抱怨道：“您教的武道《觀想行氣法》法門不好練，感覺這種方法又怪又難的。”
說完就小心的看著陳旭元，生怕他認為自己悟性太差，就生氣不教了。
陳旭元隻是淡淡的反問道：“什麽地方怪？”
希格麗心情放鬆下來，說道：“此法要人在練功的時候配合吸氣，想象把吸入的氣體和真氣沉入小腹，再把兩者從小腹的氣海穴出發，沿著奇經八脈和十二正經沿著脊椎往頭頂和四肢走，最後繞一圈又從鼻子裏將濁氣唿出。“
“甚至後麵還要人把吸入的氣體想象成幾條，分別在體內運行。這不荒唐嗎？但是，人又不是管子，唿吸的氣體怎麽可能在身體裏麵轉來轉去？”