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雲山派祖孫三人來到震位台前的時候，台上正開始著第二輪的比試，兩位比試選手在台上你來我往，法寶滿天飛舞，打得不亦樂乎。
李易剛開始還是饒有興趣，然看了幾眼之後，便覺意味索然，以李易如今的修為，眼前的比試就像街頭賣藝的把式，熱鬧有餘，精彩不足，花拳繡腿罷了。
李易的眼光漫無目的的掃過台下，立刻被不遠處的武當派諸人給吸引住，那些武當派的女弟子們正對著台上比試的兩人指指點點，相互印證，而為首的顧子傾，並未參與眾人的討論，隻在一旁微閉雙目，靜立養神。<《/>
大約在顧子傾的心中，亦是與李易一般的想法吧。
李易的心中有些驚訝，沒料到武當派諸人會前來觀看自己的比試，不過轉念想想昨天上午在龍虎山廣場上師傅郭不守與映月師太、閑雲道長的招唿中透出的那股親熱勁，大約是映月師太等前來找師傅敘舊吧，於是便也釋然了。
李易的目光望來，顧子傾立刻就感覺到了，顧子傾睜開眼睛，映入一泓秋水中的是那張已有些熟悉的笑容，如同清晨初升的陽光，純淨而溫暖。
李易的目光很清澈，總是給人一種能照見自己影子的感覺，又想著自己專程跑來觀看對方的比試，李易是不是也這般的認為呢？
這般的想著，顧子傾忽然有些微微不安。
好在震位台第二輪比試很快就分出了勝負，此時司儀上台，報出了震位台第三輪比試雙方的名單：雲山派李易對陣金輝派齊遇。
該來的總算是來了，李易拍了拍弟子蘇澤的肩膀，又向著師傅郭不守行了一禮。轉身便向台上走去，郭不守道長雖然還為著早晨的事情有些憋屈，不過眼神中的關切還是明明白白的傳達給了李易。
齊遇乃是金輝派掌門人嫡傳弟子，年紀比李易要大，估計有四十出頭，這也是再正常不過的事情。道教宗門大比試三十年一遇，參加比試者以而立（三十）不惑（四十）知天命（五十）者居多，畢竟修煉之事，需要時間的積累與沉澱。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]不過修真者們奪天地日月之精華為己用，衰老的速度遠遠要比紅塵俗世中的那些凡人們慢，齊遇這般的年紀，從外表看來也不過是一位翩翩少年郎罷了。
李易齊遇二人見禮完畢，齊遇緩緩從背上抽出一把寶劍，寶劍寒光凜冽。劍氣逼人，偏生給人一種出塵脫世，混世逍遙之感。
李易卻沒有拔出鐵劍，反而是伸手一招，但見一道金光劃過，李易的掌中便出現了一把金光閃閃的小錐子，正是那在衡山客棧中被蘇胖子贈與的縱橫家合縱門兩大至寶之一的刺股錐。
縱橫家雖是諸子百家，三教九流之一。然縱橫家傳人素來不在世間走動，因此齊遇見得李易手中的錐子。一下子哪裏認得出來？不禁一愣，這是什麽東西？
修真界素有寶不離人，人不離寶之說，一件修煉隨身，得心應手的寶貝，便是修真者的影子。
郭不守李易師徒兩自昨日起名聲大振。身為李易第一輪的對手齊遇，自是在這一天的時間內惡補了關於雲山派以及李易的一些知識，與武當派真武劍並列的雲山派雲夢劍，以及東林寺至寶聖蓮令，齊遇都是了若指掌。
考慮到李易身背鐵劍。齊遇估計李易在比試中使用的寶貝不外乎這三件，誰知道李易居然拿出了一個這樣的錐子？
齊遇雖未認出刺股錐，可見得刺股錐式樣精奇，更兼古樸端坐，非是凡物之流，定然有其了得之處。
齊遇倒有幾分急智，一揚手中寶劍，朗聲道：“貧道手中逍遙劍，傳自本門祖師爺上元普濟道化真君，東海海底玄鐵鑄就，長三尺三寸，重六斤六兩，李道友當心了。”
東海派祖師爺上元普濟道化真君齊本守，號金輝，又號逍遙子，其道統金輝派與鎮派寶劍皆是因此而得名。
聽得齊遇自報手中寶貝來曆，李易當然知道齊遇的目的，心中但覺好笑，不過今日乃是比試，齊遇既有此舉，李易亦不便失禮，反正此役過後，刺股錐也將在修真界重傳大名。
李易雙手捧住刺股錐，麵顯恭敬神色，道：“錐名刺股，自縱橫家鬼穀子先師傳與合縱門祖師爺諱蘇秦前輩，采西王母昆侖山之金與人族發源地首陽山之銅合煉而成，可重若泰山，亦可輕如鴻毛，齊道友有禮了。”
圍觀眾人先前也如齊遇一般，詫異著李易為何使用了一般錐子，此刻聽得李易的介紹，一個個的隻目瞪口呆，連驚歎聲都發不出來。
鬼穀子、蘇秦、西昆侖山之金、首陽山之銅……這些都是傳聞中的名字與煉寶材料啊……
刺股錐啊，能和咱們道教老祖宗老子的風火蒲團，儒教老祖宗孔子的春秋筆，墨家老祖宗墨子的钜子令等等相提並論的寶貝呢？
眾人心中皆有一個疑問，刺股錐怎麽會在這雲山派小道士李易的手中呢？李易不是還有佛教東林寺的鎮寺寶貝聖蓮令麽？
那麽，李易身上到底還有多少寶貝？
眾人一個個的將目光向著李易師傅，雲山派當代掌門郭不守望去，眼神中的意味大家都明白：郭道長，這個李易，到底是不是你的徒弟，會不會是你為了雲山派的名聲，從哪裏弄了個妖孽出來，說是你雲山派的弟子？
若是大家知道李易身上還有天下琴、無量尺、神木珠、玄水珠等等不下於刺股錐的寶貝，那就恐怕不僅僅是懷疑，連那一擁而上，巧取豪奪的心思都會有了。
在聽得李易介紹刺股錐的來曆後，武當派顧子傾心中亦是一陣恍然：原來李易身上已有聖蓮令與刺股錐這樣的兩件修真界至寶，難怪不再傳承雲山派的鎮派寶貝雲夢劍了，想來，李易身上的那把普通鐵劍，亦不過是裝飾身份用了。
如此想著，顧子傾有著些許的失落……自己的真武寶劍，想來在此次道教宗門大比試中，是不能與齊名的雲夢劍一爭長短了。
郭不守道長今日早晨未能一展訓徒雄風，本就心情不豫，此刻被眾人的懷疑目光一打量，臉色更加發黑，隻是這種事情哪裏好去辯駁？豈非有此地無銀三百兩之嫌？
郭不守望著李易，衣服恨鐵不成鋼的樣子：這個臭小子，明明得我真傳，將我雲山派的雲夢訣修煉至第六重雲卷霞舒，將我雲山派的鎮派絕技太霄神雷修煉至第五重也是最後一重天雷訣，以臭小子的年紀，幾乎達到了我雲山派數千年來前無古人的境界，偏生臭小子在此次道教宗門大比試中就使用了合縱門的寶貝法門，不能揚我雲山派威風。
郭不守正鬱悶著，卻是瞧見身旁徒孫蘇澤一張小臉漲得通紅，滿眼激動崇敬的望著比試台上的李易以及李易手中的刺股錐……
郭不守的鬱悶頓時就化作了烏有，郭不守拉過蘇澤，一臉愛憐的撫著蘇澤的腦袋，道：“澤兒，你可得好生瞧著，細細體會你師傅的每一招每一式……”
李易對刺股錐的介紹，隻將對手齊遇也給鎮住了，齊遇雖對自己手中的逍遙劍充滿了信心，可也不會認為逍遙劍的寶貝等級還要高於李易手中的刺股錐，齊遇麵色凝重，拱手向李易道：“請！”
李易點點頭，就在齊遇念動咒語，催動寶劍的同時亦是有了動作，李易將手中刺股錐一揚，雙腳挺立，雙手交叉，口中一聲大喝，一字一頓道：“分……威……法……伏……熊……疾！”
刺股錐發出一聲清越長吟，挾帶著一蓬金光，煌煌霍霍，繞著李易飛行一圈，隨即刺股錐錐身一擺，隱於金光中而不現。
待得齊遇念咒完畢，正欲對李易發動攻擊之時，忽見對麵一股巨大的威壓向著自己直壓而來，宛然就如泰山壓頂，不可撼動。
齊遇頓時大驚失色，連忙緊守心神，定睛向著對方看去，但見李易身形隱在一片金光當中，看似一人，又似一頭巨大無比，威風凜凜的熊霸盤踞在那，目光炯炯的直盯著自己，仿佛隻要自己有絲毫的動作，那頭熊霸都要毫不留情的將自己給撕成一堆碎片。
別說廝殺，就是反抗之心也在瞬間離體而去，齊遇渾身的冷汗“簌”的便流了出來，連道袍都浸濕了。
縱橫家鬼穀子先師傳與蘇秦的《鬼穀子本經陰符七術》，便是取自然界七種禽獸之生存技能，煉就而成的七種秘技本領，分別為猛獸（虎）之轉圓、鷙鳥（鷹）之散勢、伏熊之分威、騰蛇之實意、玄龜之養誌、五龍之盛神、靈蜥之損兌。
“陰符七術”與同為諸子百家的醫家華佗所創的“五禽戲”倒有相似之處，隻是各自側重點不同罷了。
世間生來威風之物，莫過於熊霸，今李易的“分威法伏熊”之術一經施展出來，登時就將齊遇渾身的氣機鎖定，讓齊遇再生不出戰鬥之心。(未完待續……)
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雲山派祖孫三人來到震位台前的時候，台上正開始著第二輪的比試，兩位比試選手在台上你來我往，法寶滿天飛舞，打得不亦樂乎。
李易剛開始還是饒有興趣，然看了幾眼之後，便覺意味索然，以李易如今的修為，眼前的比試就像街頭賣藝的把式，熱鬧有餘，精彩不足，花拳繡腿罷了。
李易的眼光漫無目的的掃過台下，立刻被不遠處的武當派諸人給吸引住，那些武當派的女弟子們正對著台上比試的兩人指指點點，相互印證，而為首的顧子傾，並未參與眾人的討論，隻在一旁微閉雙目，靜立養神。<《/>
大約在顧子傾的心中，亦是與李易一般的想法吧。
李易的心中有些驚訝，沒料到武當派諸人會前來觀看自己的比試，不過轉念想想昨天上午在龍虎山廣場上師傅郭不守與映月師太、閑雲道長的招唿中透出的那股親熱勁，大約是映月師太等前來找師傅敘舊吧，於是便也釋然了。
李易的目光望來，顧子傾立刻就感覺到了，顧子傾睜開眼睛，映入一泓秋水中的是那張已有些熟悉的笑容，如同清晨初升的陽光，純淨而溫暖。
李易的目光很清澈，總是給人一種能照見自己影子的感覺，又想著自己專程跑來觀看對方的比試，李易是不是也這般的認為呢？
這般的想著，顧子傾忽然有些微微不安。
好在震位台第二輪比試很快就分出了勝負，此時司儀上台，報出了震位台第三輪比試雙方的名單：雲山派李易對陣金輝派齊遇。
該來的總算是來了，李易拍了拍弟子蘇澤的肩膀，又向著師傅郭不守行了一禮。轉身便向台上走去，郭不守道長雖然還為著早晨的事情有些憋屈，不過眼神中的關切還是明明白白的傳達給了李易。
齊遇乃是金輝派掌門人嫡傳弟子，年紀比李易要大，估計有四十出頭，這也是再正常不過的事情。道教宗門大比試三十年一遇，參加比試者以而立（三十）不惑（四十）知天命（五十）者居多，畢竟修煉之事，需要時間的積累與沉澱。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]不過修真者們奪天地日月之精華為己用，衰老的速度遠遠要比紅塵俗世中的那些凡人們慢，齊遇這般的年紀，從外表看來也不過是一位翩翩少年郎罷了。
李易齊遇二人見禮完畢，齊遇緩緩從背上抽出一把寶劍，寶劍寒光凜冽。劍氣逼人，偏生給人一種出塵脫世，混世逍遙之感。
李易卻沒有拔出鐵劍，反而是伸手一招，但見一道金光劃過，李易的掌中便出現了一把金光閃閃的小錐子，正是那在衡山客棧中被蘇胖子贈與的縱橫家合縱門兩大至寶之一的刺股錐。
縱橫家雖是諸子百家，三教九流之一。然縱橫家傳人素來不在世間走動，因此齊遇見得李易手中的錐子。一下子哪裏認得出來？不禁一愣，這是什麽東西？
修真界素有寶不離人，人不離寶之說，一件修煉隨身，得心應手的寶貝，便是修真者的影子。
郭不守李易師徒兩自昨日起名聲大振。身為李易第一輪的對手齊遇，自是在這一天的時間內惡補了關於雲山派以及李易的一些知識，與武當派真武劍並列的雲山派雲夢劍，以及東林寺至寶聖蓮令，齊遇都是了若指掌。
考慮到李易身背鐵劍。齊遇估計李易在比試中使用的寶貝不外乎這三件，誰知道李易居然拿出了一個這樣的錐子？
齊遇雖未認出刺股錐，可見得刺股錐式樣精奇，更兼古樸端坐，非是凡物之流，定然有其了得之處。
齊遇倒有幾分急智，一揚手中寶劍，朗聲道：“貧道手中逍遙劍，傳自本門祖師爺上元普濟道化真君，東海海底玄鐵鑄就，長三尺三寸，重六斤六兩，李道友當心了。”
東海派祖師爺上元普濟道化真君齊本守，號金輝，又號逍遙子，其道統金輝派與鎮派寶劍皆是因此而得名。
聽得齊遇自報手中寶貝來曆，李易當然知道齊遇的目的，心中但覺好笑，不過今日乃是比試，齊遇既有此舉，李易亦不便失禮，反正此役過後，刺股錐也將在修真界重傳大名。
李易雙手捧住刺股錐，麵顯恭敬神色，道：“錐名刺股，自縱橫家鬼穀子先師傳與合縱門祖師爺諱蘇秦前輩，采西王母昆侖山之金與人族發源地首陽山之銅合煉而成，可重若泰山，亦可輕如鴻毛，齊道友有禮了。”
圍觀眾人先前也如齊遇一般，詫異著李易為何使用了一般錐子，此刻聽得李易的介紹，一個個的隻目瞪口呆，連驚歎聲都發不出來。
鬼穀子、蘇秦、西昆侖山之金、首陽山之銅……這些都是傳聞中的名字與煉寶材料啊……
刺股錐啊，能和咱們道教老祖宗老子的風火蒲團，儒教老祖宗孔子的春秋筆，墨家老祖宗墨子的钜子令等等相提並論的寶貝呢？
眾人心中皆有一個疑問，刺股錐怎麽會在這雲山派小道士李易的手中呢？李易不是還有佛教東林寺的鎮寺寶貝聖蓮令麽？
那麽，李易身上到底還有多少寶貝？
眾人一個個的將目光向著李易師傅，雲山派當代掌門郭不守望去，眼神中的意味大家都明白：郭道長，這個李易，到底是不是你的徒弟，會不會是你為了雲山派的名聲，從哪裏弄了個妖孽出來，說是你雲山派的弟子？
若是大家知道李易身上還有天下琴、無量尺、神木珠、玄水珠等等不下於刺股錐的寶貝，那就恐怕不僅僅是懷疑，連那一擁而上，巧取豪奪的心思都會有了。
在聽得李易介紹刺股錐的來曆後，武當派顧子傾心中亦是一陣恍然：原來李易身上已有聖蓮令與刺股錐這樣的兩件修真界至寶，難怪不再傳承雲山派的鎮派寶貝雲夢劍了，想來，李易身上的那把普通鐵劍，亦不過是裝飾身份用了。
如此想著，顧子傾有著些許的失落……自己的真武寶劍，想來在此次道教宗門大比試中，是不能與齊名的雲夢劍一爭長短了。
郭不守道長今日早晨未能一展訓徒雄風，本就心情不豫，此刻被眾人的懷疑目光一打量，臉色更加發黑，隻是這種事情哪裏好去辯駁？豈非有此地無銀三百兩之嫌？
郭不守望著李易，衣服恨鐵不成鋼的樣子：這個臭小子，明明得我真傳，將我雲山派的雲夢訣修煉至第六重雲卷霞舒，將我雲山派的鎮派絕技太霄神雷修煉至第五重也是最後一重天雷訣，以臭小子的年紀，幾乎達到了我雲山派數千年來前無古人的境界，偏生臭小子在此次道教宗門大比試中就使用了合縱門的寶貝法門，不能揚我雲山派威風。
郭不守正鬱悶著，卻是瞧見身旁徒孫蘇澤一張小臉漲得通紅，滿眼激動崇敬的望著比試台上的李易以及李易手中的刺股錐……
郭不守的鬱悶頓時就化作了烏有，郭不守拉過蘇澤，一臉愛憐的撫著蘇澤的腦袋，道：“澤兒，你可得好生瞧著，細細體會你師傅的每一招每一式……”
李易對刺股錐的介紹，隻將對手齊遇也給鎮住了，齊遇雖對自己手中的逍遙劍充滿了信心，可也不會認為逍遙劍的寶貝等級還要高於李易手中的刺股錐，齊遇麵色凝重，拱手向李易道：“請！”
李易點點頭，就在齊遇念動咒語，催動寶劍的同時亦是有了動作，李易將手中刺股錐一揚，雙腳挺立，雙手交叉，口中一聲大喝，一字一頓道：“分……威……法……伏……熊……疾！”
刺股錐發出一聲清越長吟，挾帶著一蓬金光，煌煌霍霍，繞著李易飛行一圈，隨即刺股錐錐身一擺，隱於金光中而不現。
待得齊遇念咒完畢，正欲對李易發動攻擊之時，忽見對麵一股巨大的威壓向著自己直壓而來，宛然就如泰山壓頂，不可撼動。
齊遇頓時大驚失色，連忙緊守心神，定睛向著對方看去，但見李易身形隱在一片金光當中，看似一人，又似一頭巨大無比，威風凜凜的熊霸盤踞在那，目光炯炯的直盯著自己，仿佛隻要自己有絲毫的動作，那頭熊霸都要毫不留情的將自己給撕成一堆碎片。
別說廝殺，就是反抗之心也在瞬間離體而去，齊遇渾身的冷汗“簌”的便流了出來，連道袍都浸濕了。
縱橫家鬼穀子先師傳與蘇秦的《鬼穀子本經陰符七術》，便是取自然界七種禽獸之生存技能，煉就而成的七種秘技本領，分別為猛獸（虎）之轉圓、鷙鳥（鷹）之散勢、伏熊之分威、騰蛇之實意、玄龜之養誌、五龍之盛神、靈蜥之損兌。
“陰符七術”與同為諸子百家的醫家華佗所創的“五禽戲”倒有相似之處，隻是各自側重點不同罷了。
世間生來威風之物，莫過於熊霸，今李易的“分威法伏熊”之術一經施展出來，登時就將齊遇渾身的氣機鎖定，讓齊遇再生不出戰鬥之心。(未完待續……)
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