一秒記住【.】，為您提供精彩小說閱讀。
什麽是妖怪？
妖怪又被稱作99神，當岩石、草木會說話的時候，妖怪就已經誕生在這世界上了。遠古的祖先，他們的生存空間必須麵對野獸環伺、危機四伏的叢林和原野，每到了夜晚來臨，無邊無際的黑暗將他們吞沒，即使是白天也不能得到安寧。他們對抗的是藏在自然界背後一種看不見的力量，在這些外在條件下，孕育了妖怪傳說滋長的環境。
你敢不敢獨自一個人走進森林裏？周圍完全看不到任何光線的黑暗中，突然傳來你所不知道的奇怪聲響，相信這是喜愛登山野營的朋友都曾經有過的共同體驗。在白天，也許毒蛇猛獸會突然出現在你的麵前，根本來不及做好心理準備，就像冒險電影或是無人島的生存遊戲那樣，但你完全不知道會有什麽威脅到自身的安全，說不定突然冒出一支原始部族對你攻擊也說不定？這種充滿著不曉得什麽東西突然出現在你身邊的危機意識就叫做もののけ，妖怪的語源就是來自もののけ，帶有一種侵入、擾亂、來曆不明的攻擊等意涵。
還沒摸清楚對方的底細，麵對妖怪時，消極一點的作法，你會采取防禦、退避的態度，三十六計，走為上策！積極一點的作法，你會先發製人，以確保自身安全?衛自己的家園，若真是妖魔作興，必定要找出對策，斬妖除魔！
日本的妖怪博士－水木茂先生說：妖怪在人類還沒有出現的時候，就已經存在了，或許現在仍存在著妖怪，隻是我們不知道妖怪躲在什麽地方罷了。我曾經試著走訪傳說中小豆洗い曾經出沒過的河穀，但是呢，這種妖怪不到夜晚是不會出現的，人類會經過的路上也不會出現，足見妖怪並不喜歡親近人類……躲在深山裏，對妖怪來說才是最安全的場所。
在過去，日本的社會型態，是以農耕為主、漁獵為輔，從民間故事裏就可以找尋這些先民生活的脈絡，即使到了現代，日本還是有許多地方生產農作物，這些鄉下地方，總會有蟲叫蛙鳴，甚至是不知道從哪裏來的怪聲音，有些人光聽到蟲叫的唧唧聲，就感覺寒毛直豎，不敢再繼續聽下去，因為想像力會把人吸到很可怕的黑暗世界。
聽到那聲音，就會覺得好像有什麽東西在那裏……你會按捺不住內心的衝動去幻想那東西是什麽模樣，雖然看不見，但你就是知道確實有什麽東西在那裏？來自個體遭受到監視或威脅的恐懼和直覺，妖怪就是這樣誕生的。
──摘自《妖怪天國》水木茂著
妖怪的產生
究竟妖怪是會害人呢？還是會幫助人呢？應該是先民們最想知道的答案。但是自然界本來就同時擁有破壞和創造的力量，而受到人們格外的重視，才會產生自然的崇拜心理，創造了諸神的形象，於是乎，會為害人間的魔物，人們必然當作是妖異必除之而後快，結果存在於自然界善的力量，加以具象化就變成了供人膜拜的神明；而存在於自然界惡的力量，就變成了妖魔鬼怪。
對於大自然未知力量的恐懼，產生敬畏之心，加上抱持著萬物皆有靈魂的日本宗教觀，造就了自古以來源源不絕口耳相傳的妖怪素材。
人們會嚐試以各種妖怪的想像，來解讀未知的事物，以滿足求知的渴望，也藉由妖怪來安慰自己那些無法以常理判斷或解釋的現象其實隻是調皮搗蛋的妖怪在作祟，把不可解的現象加以合理化，可以視為先民們對於世界觀、宗教觀的心靈模式。人與自然要和平共處，妖怪成為一種介於兩者之間的橋梁，成為人與自然溝通的介麵，從這樣的視角切入，就不難理解過去妖怪的傳說為何在民間廣為流傳的原因了。
眾所周知，妖怪這個大家庭，主要是由不能修仙的動植物乃至非生物修煉而來的，當然還包括修仙失敗的一部分人和動物。廣義的妖怪泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物體。通常的妖怪大約可以分為我們熟知的妖魔鬼怪精五類。
1、妖
妖怪家族中的主要成員，由動植物修煉而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜間均可活動，通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是，動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。像孫悟空，由於是猴子修道，在學會72變掌握一定的法力後，得不到天庭的承認，隻好淪為妖。後來上天供職，太白金星在通報的時候仍然稱為“妖仙孫悟空覲見。”仙是尊稱，妖才是他的名字，說明天庭一向是看不起這些妖的。
2、魔
“魔羅”的略稱，佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動均稱為“魔”。魔至少具備兩個基本特征：法力高強，危害人類。也隻有具備了這兩個條件才能稱得上魔。魔可以是妖的一種，是資深的妖，魔在法力上遠比一般的妖要強大的多。魔與妖不同點還在於，魔有可能是仙和神誤入邪道墮落成的，而不是動植物直接修煉而來的。由於魔的法力廣大，而且出身複雜，因而一般的神仙很可能不是個把魔的對手，天庭通常對魔也沒有什麽辦法，魔一般都有一點**的味道。魔通常具備人形或近似人形，白天夜間均可活動。
需要指出的是，最具危害性的一類魔稱為心魔，並不是任何生物或非生物修煉而成的，隻是人或動物在修仙過程中由於自身條件限製出現的一些擾亂修行的幻象。很多修仙的人和動物就此步入魔道，成了妖的一員。修成神仙的也不是一勞永逸，還要定期接受考驗，考驗的內容通常也是對抗心魔，抗不住的就墮落成魔，光榮的加入魔的隊伍。因而，魔實在是厲害的很的。
3、鬼
就是人死後的靈魂。鬼為至陰之物，俗稱鬼魂，就是陽壽盡了，陽間的軀體消失，隻剩下了非實體的形象。鬼為純陰之體，因而有了一點超能力，但極其微弱，甚至不能稱之為法術。鬼主要由人死後靈魂離體而化成，通常隻能在陰間活動。也有個別的陽間俗事未了恩仇未報的，會迴到陽間（當然，陰司是禁止這樣的，一旦發現，通常會做嚴厲的處罰）。
鬼在陽間隻能夜晚出來，並且力量很弱，通常隻是可以嚇唬人而不能對人有實質性的傷害。鬼的出路一般有三種，一種是投胎轉世為人或動植物，這個最常見，投胎為人或動植物完全看在陽間的功德（當然也可以通過賄賂陰司執事來謀得好的投胎途徑）；一種是在陰司設置的地獄裏受苦，這個也很常見，主要針對陽間作惡多端的人死後變成的鬼，也有部分好的人死後被冤枉受盡地獄苦難；還有一種不太常見，就是成神，一般來說，在陽間或多行善事或修道或受高人指點或受敕封或有很大影響力的人，由於不一定會修仙，修仙也不一定成功，從而沒有機緣肉身化仙的，有可能在死後被天庭選中成為神，擔任一定的職務。
4、怪
本義上的怪並不能算是妖怪大家庭裏的**一類，怪強調奇異、奇特，通常與妖連稱，主要用來形容妖的長相非常奇特。後來，由於逐步衍生出一類真正的怪，例如，黃袍怪，為天上奎木狼下凡作惡，並沒有**的門類來命名這類下凡為惡的神，因而，僅僅由於下凡後的奎木狼長相奇特而稱為黃袍怪。因此，怪大多具有較高的法力，長相奇特甚至嚇人，出身大多高貴或者隱晦，對人有一定危害性，白天夜間均可活動。
5、精
主要分為兩種，一種指動植物在修煉過程中，也就是未成妖怪或仙但已有部分法力之前的狀態，例如兔精、蜘蛛精、人參精、樹精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。另一類“精”可就完全不同了，主要是指非生物的物體修煉成人形或近似人形，具有一定法力。比較著名的有白骨精、琵琶精等，這類“精”邪惡的多，對人有很大的危害性。不論哪種“精”，白天夜間均可活動。
客觀地說，妖魔鬼怪精中，鬼數量最大，但由於製度和法力所限，在人間為禍的數量不大，而且，對人不會造成實質性的傷害。妖與精的數量也很多，但通常隱遁山林之中，一般也不會很主動的出來傷人。魔的法力廣大且很能危害人類，但是魔的數量很少，西遊記中隻有孫悟空最初結拜的牛魔王幾個兄弟才能稱得上是魔，因而被危害到的幾率也不大，隻要注意心魔的騷擾即可。怪更是不會輕易的來騷擾人類，如果你對西方文化有一定了解，甚至可能會覺得怪非常好玩，有網友就曾認為與怪談戀愛應該是一件愜意的事情。
由此，孫悟空本由石頭變化而來，可稱為“精”；又由於我們更側重其作為猴子的一麵，因而可以稱為“妖”；後來一度得到天庭的承認而成為“仙”，再後來皈依佛家成為“佛”。豬八戒最初在天庭中任高級武職，可稱為“神”；而後被貶下界本可成為“魔”，奈何投身豬胎，隻好屈尊做了“妖”，後修正正果，做了“菩薩”。沙和尚本來也是天庭的“神”，而後下界為惡，由於法力不大，長相醜惡，可稱為“怪”，而後修成正果亦稱“菩薩”。
值得一提的是，西遊記中的妖怪，由於很多是諸仙佛神的童子、坐騎乃至寵物變化而來的，成分極為複雜，命名規則也相對混亂，要了解西遊記中妖怪，就必須逐一的對這些妖怪做一個總結，才能徹底明了所有妖怪的前世今生。
妖怪的種類
物體的妖怪
紙傘∶沒有手,傘柄的部分變成腳。
燈籠怪物∶既有用舊被扔掉的燈籠變成的怪物,也有狐狸變成的怪物。怪異之處是眼睛和舌頭。
粉刷的牆壁∶據說這是一麵看不見的牆。走著走著突然出現一看不見的牆,稱之為“粉刷的牆”。
惡作劇妖怪∶德語裏所說的“騷亂的幽靈”。歐洲有這樣的傳說,沒眼睛、鼻子和手腳的東西會在空中飛來飛去。
山裏妖怪
雪女∶別名“雪女郎”,雪精的親戚。是妖怪,也被稱為山的精靈、雪的精靈、山神。既有可怕的一麵,又有溫柔的一麵,身穿白色和服,能操縱冰和雪。
山童∶獨眼,據說是能讀懂別人的心,名為“沙通利”的妖怪,也有說是其他妖怪的。
山婆∶也叫做山母、山神、山的精靈等,有各種各樣的傳說。是養育桃太郎的母親。
特殊形態的妖怪
言靈：這種妖怪很特殊，是通過人們的話語而漸漸形成的妖怪。人們所說的越多，妖怪的法力就越大。
什麽是妖怪？
妖怪又被稱作99神，當岩石、草木會說話的時候，妖怪就已經誕生在這世界上了。遠古的祖先，他們的生存空間必須麵對野獸環伺、危機四伏的叢林和原野，每到了夜晚來臨，無邊無際的黑暗將他們吞沒，即使是白天也不能得到安寧。他們對抗的是藏在自然界背後一種看不見的力量，在這些外在條件下，孕育了妖怪傳說滋長的環境。
你敢不敢獨自一個人走進森林裏？周圍完全看不到任何光線的黑暗中，突然傳來你所不知道的奇怪聲響，相信這是喜愛登山野營的朋友都曾經有過的共同體驗。在白天，也許毒蛇猛獸會突然出現在你的麵前，根本來不及做好心理準備，就像冒險電影或是無人島的生存遊戲那樣，但你完全不知道會有什麽威脅到自身的安全，說不定突然冒出一支原始部族對你攻擊也說不定？這種充滿著不曉得什麽東西突然出現在你身邊的危機意識就叫做もののけ，妖怪的語源就是來自もののけ，帶有一種侵入、擾亂、來曆不明的攻擊等意涵。
還沒摸清楚對方的底細，麵對妖怪時，消極一點的作法，你會采取防禦、退避的態度，三十六計，走為上策！積極一點的作法，你會先發製人，以確保自身安全?衛自己的家園，若真是妖魔作興，必定要找出對策，斬妖除魔！
日本的妖怪博士－水木茂先生說：妖怪在人類還沒有出現的時候，就已經存在了，或許現在仍存在著妖怪，隻是我們不知道妖怪躲在什麽地方罷了。我曾經試著走訪傳說中小豆洗い曾經出沒過的河穀，但是呢，這種妖怪不到夜晚是不會出現的，人類會經過的路上也不會出現，足見妖怪並不喜歡親近人類……躲在深山裏，對妖怪來說才是最安全的場所。
在過去，日本的社會型態，是以農耕為主、漁獵為輔，從民間故事裏就可以找尋這些先民生活的脈絡，即使到了現代，日本還是有許多地方生產農作物，這些鄉下地方，總會有蟲叫蛙鳴，甚至是不知道從哪裏來的怪聲音，有些人光聽到蟲叫的唧唧聲，就感覺寒毛直豎，不敢再繼續聽下去，因為想像力會把人吸到很可怕的黑暗世界。
聽到那聲音，就會覺得好像有什麽東西在那裏……你會按捺不住內心的衝動去幻想那東西是什麽模樣，雖然看不見，但你就是知道確實有什麽東西在那裏？來自個體遭受到監視或威脅的恐懼和直覺，妖怪就是這樣誕生的。
──摘自《妖怪天國》水木茂著
妖怪的產生
究竟妖怪是會害人呢？還是會幫助人呢？應該是先民們最想知道的答案。但是自然界本來就同時擁有破壞和創造的力量，而受到人們格外的重視，才會產生自然的崇拜心理，創造了諸神的形象，於是乎，會為害人間的魔物，人們必然當作是妖異必除之而後快，結果存在於自然界善的力量，加以具象化就變成了供人膜拜的神明；而存在於自然界惡的力量，就變成了妖魔鬼怪。
對於大自然未知力量的恐懼，產生敬畏之心，加上抱持著萬物皆有靈魂的日本宗教觀，造就了自古以來源源不絕口耳相傳的妖怪素材。
人們會嚐試以各種妖怪的想像，來解讀未知的事物，以滿足求知的渴望，也藉由妖怪來安慰自己那些無法以常理判斷或解釋的現象其實隻是調皮搗蛋的妖怪在作祟，把不可解的現象加以合理化，可以視為先民們對於世界觀、宗教觀的心靈模式。人與自然要和平共處，妖怪成為一種介於兩者之間的橋梁，成為人與自然溝通的介麵，從這樣的視角切入，就不難理解過去妖怪的傳說為何在民間廣為流傳的原因了。
眾所周知，妖怪這個大家庭，主要是由不能修仙的動植物乃至非生物修煉而來的，當然還包括修仙失敗的一部分人和動物。廣義的妖怪泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物體。通常的妖怪大約可以分為我們熟知的妖魔鬼怪精五類。
1、妖
妖怪家族中的主要成員，由動植物修煉而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜間均可活動，通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是，動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。像孫悟空，由於是猴子修道，在學會72變掌握一定的法力後，得不到天庭的承認，隻好淪為妖。後來上天供職，太白金星在通報的時候仍然稱為“妖仙孫悟空覲見。”仙是尊稱，妖才是他的名字，說明天庭一向是看不起這些妖的。
2、魔
“魔羅”的略稱，佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動均稱為“魔”。魔至少具備兩個基本特征：法力高強，危害人類。也隻有具備了這兩個條件才能稱得上魔。魔可以是妖的一種，是資深的妖，魔在法力上遠比一般的妖要強大的多。魔與妖不同點還在於，魔有可能是仙和神誤入邪道墮落成的，而不是動植物直接修煉而來的。由於魔的法力廣大，而且出身複雜，因而一般的神仙很可能不是個把魔的對手，天庭通常對魔也沒有什麽辦法，魔一般都有一點**的味道。魔通常具備人形或近似人形，白天夜間均可活動。
需要指出的是，最具危害性的一類魔稱為心魔，並不是任何生物或非生物修煉而成的，隻是人或動物在修仙過程中由於自身條件限製出現的一些擾亂修行的幻象。很多修仙的人和動物就此步入魔道，成了妖的一員。修成神仙的也不是一勞永逸，還要定期接受考驗，考驗的內容通常也是對抗心魔，抗不住的就墮落成魔，光榮的加入魔的隊伍。因而，魔實在是厲害的很的。
3、鬼
就是人死後的靈魂。鬼為至陰之物，俗稱鬼魂，就是陽壽盡了，陽間的軀體消失，隻剩下了非實體的形象。鬼為純陰之體，因而有了一點超能力，但極其微弱，甚至不能稱之為法術。鬼主要由人死後靈魂離體而化成，通常隻能在陰間活動。也有個別的陽間俗事未了恩仇未報的，會迴到陽間（當然，陰司是禁止這樣的，一旦發現，通常會做嚴厲的處罰）。
鬼在陽間隻能夜晚出來，並且力量很弱，通常隻是可以嚇唬人而不能對人有實質性的傷害。鬼的出路一般有三種，一種是投胎轉世為人或動植物，這個最常見，投胎為人或動植物完全看在陽間的功德（當然也可以通過賄賂陰司執事來謀得好的投胎途徑）；一種是在陰司設置的地獄裏受苦，這個也很常見，主要針對陽間作惡多端的人死後變成的鬼，也有部分好的人死後被冤枉受盡地獄苦難；還有一種不太常見，就是成神，一般來說，在陽間或多行善事或修道或受高人指點或受敕封或有很大影響力的人，由於不一定會修仙，修仙也不一定成功，從而沒有機緣肉身化仙的，有可能在死後被天庭選中成為神，擔任一定的職務。
4、怪
本義上的怪並不能算是妖怪大家庭裏的**一類，怪強調奇異、奇特，通常與妖連稱，主要用來形容妖的長相非常奇特。後來，由於逐步衍生出一類真正的怪，例如，黃袍怪，為天上奎木狼下凡作惡，並沒有**的門類來命名這類下凡為惡的神，因而，僅僅由於下凡後的奎木狼長相奇特而稱為黃袍怪。因此，怪大多具有較高的法力，長相奇特甚至嚇人，出身大多高貴或者隱晦，對人有一定危害性，白天夜間均可活動。
5、精
主要分為兩種，一種指動植物在修煉過程中，也就是未成妖怪或仙但已有部分法力之前的狀態，例如兔精、蜘蛛精、人參精、樹精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。另一類“精”可就完全不同了，主要是指非生物的物體修煉成人形或近似人形，具有一定法力。比較著名的有白骨精、琵琶精等，這類“精”邪惡的多，對人有很大的危害性。不論哪種“精”，白天夜間均可活動。
客觀地說，妖魔鬼怪精中，鬼數量最大，但由於製度和法力所限，在人間為禍的數量不大，而且，對人不會造成實質性的傷害。妖與精的數量也很多，但通常隱遁山林之中，一般也不會很主動的出來傷人。魔的法力廣大且很能危害人類，但是魔的數量很少，西遊記中隻有孫悟空最初結拜的牛魔王幾個兄弟才能稱得上是魔，因而被危害到的幾率也不大，隻要注意心魔的騷擾即可。怪更是不會輕易的來騷擾人類，如果你對西方文化有一定了解，甚至可能會覺得怪非常好玩，有網友就曾認為與怪談戀愛應該是一件愜意的事情。
由此，孫悟空本由石頭變化而來，可稱為“精”；又由於我們更側重其作為猴子的一麵，因而可以稱為“妖”；後來一度得到天庭的承認而成為“仙”，再後來皈依佛家成為“佛”。豬八戒最初在天庭中任高級武職，可稱為“神”；而後被貶下界本可成為“魔”，奈何投身豬胎，隻好屈尊做了“妖”，後修正正果，做了“菩薩”。沙和尚本來也是天庭的“神”，而後下界為惡，由於法力不大，長相醜惡，可稱為“怪”，而後修成正果亦稱“菩薩”。
值得一提的是，西遊記中的妖怪，由於很多是諸仙佛神的童子、坐騎乃至寵物變化而來的，成分極為複雜，命名規則也相對混亂，要了解西遊記中妖怪，就必須逐一的對這些妖怪做一個總結，才能徹底明了所有妖怪的前世今生。
妖怪的種類
物體的妖怪
紙傘∶沒有手,傘柄的部分變成腳。
燈籠怪物∶既有用舊被扔掉的燈籠變成的怪物,也有狐狸變成的怪物。怪異之處是眼睛和舌頭。
粉刷的牆壁∶據說這是一麵看不見的牆。走著走著突然出現一看不見的牆,稱之為“粉刷的牆”。
惡作劇妖怪∶德語裏所說的“騷亂的幽靈”。歐洲有這樣的傳說,沒眼睛、鼻子和手腳的東西會在空中飛來飛去。
山裏妖怪
雪女∶別名“雪女郎”,雪精的親戚。是妖怪,也被稱為山的精靈、雪的精靈、山神。既有可怕的一麵,又有溫柔的一麵,身穿白色和服,能操縱冰和雪。
山童∶獨眼,據說是能讀懂別人的心,名為“沙通利”的妖怪,也有說是其他妖怪的。
山婆∶也叫做山母、山神、山的精靈等,有各種各樣的傳說。是養育桃太郎的母親。
特殊形態的妖怪
言靈：這種妖怪很特殊，是通過人們的話語而漸漸形成的妖怪。人們所說的越多，妖怪的法力就越大。