(這幾天手頭項目中期評估,每天晚上寫材料到半夜,是在沒有空更新,非常對不住各位書友。我這本是買斷,一個月12w的稿子最少,所以不要擔心我太監,也不要急,都會補上來的,抱拳!)


    鄭晟抬頭看看外麵的藍天,“聽說蒙古人在草原上征戰時會放過沒有車軸高的孩子,我們不能比蒙古人更殘忍。”


    於少澤道:“是啊。”


    明明是大勝,他心裏怎麽有一點沉重。如張寬仁一樣,他自幼生長在豪強之家,受的教育不同,屠殺百姓這種事情實在不是什麽榮耀。


    王文才道:“廣州東路的田地還在豪強手裏,他們都早早來向義軍投降了,但不肯出半點錢財和糧食。”


    “這就沒有辦法了?”鄭晟迴過頭,“我們是聖教弟子,這天下是窮人多還是富人多?亂世來了,有些人還以為隻靠站隊就能維係住財富。鄒普勝都能喊出‘均貧富’的口號,那我們來均田產。”


    這下連於少澤都被嚇壞了,“均田產”毫無疑問會引發無數暴動,紅巾軍才進入廣州東路,一著不慎便會陷入戰爭的泥潭。這裏的宗族勢力非常強大,各村子的豪強地主能毫不費力的拉起幾百人的隊伍。如果村村合流,那勢力比紅巾軍要強大的多。人在維護自己的財富爆發出來的戰鬥力是無法想象的,就像廣州城裏的色目商人有些能捐出一半的家產來募集守城的勇士。


    “宗主,萬萬不可!”兩人幾乎異口同聲的說。


    鄭晟忽然笑了:“我隻是隨口一說,先處理完南昌城裏的事情再說吧。”


    “遵命!”


    鄭晟道:“不光是色目人,還有漢人,那些曾經為蒙古人為虎作倀的漢人也不能放過。”


    聖教宗主的到來給剛剛從戰爭中解脫出來的廣州城帶來新的災難。次日清晨,紅巾軍開始在城內行動,他們首先抓了二十多個明確曾經出錢募兵與紅巾軍為敵的色目商人,掀起了這場風暴的起源。


    王文才立刻對這些商人進行審訊,鞭子和棍棒下沒人能不說實話,天黑之前,紅巾軍又抓了兩百多人,城裏的色目商人知道他們成了待宰的羔羊,但這時候他們已經沒有了反抗能力。


    經過三天的審訊後,紅巾軍在街頭斬殺了第一批從前官府的餘孽和色目人,共兩百二十三人。


    滿城掛滿了紅紙黑字書寫的標語和聖教的主張。“漢人土地歸漢人所有!”“寧可戰死,不可餓死。”等等鋪天蓋地。聖教的傳教士在城內各處開闊的地方大聲宣揚聖教的教義,蠱惑人心的言語如*。


    城內多數漢人麻木的心慢慢活絡起來,就像長久呆在一個沉悶渾濁的屋子裏忽然嗅到了外麵清新的空氣。但是他們也隻是聽聽,隻有那些平日遊手好閑的人見有機可乘才會加入聖教的隊伍。


    在菜市口被斬殺的色目人的屍體很快被拉走,相比較過去的官府,紅巾軍要仁慈的多。按照鄭晟的吩咐,那些屍骨都被拖到城外掩埋,沒有把人頭掛在城牆頭。


    四日後,鄭晟召集隨行的周光和王文才都一幹聖教骨幹傳令:“聖教弟子要下鄉村傳教,凡是沒有聖教教士走到的地方,就無法沐浴聖教的光輝。”


    七日後就,紅巾軍再次在廣州街頭斬殺了四百多色目人,沒收所有曾經參加對紅巾軍戰爭的色目商人的家產。


    隨後,宗主府張貼告示,募集廣州東路的儒生和工匠加入聖教。


    商人受到了驚嚇,讓整個廣州城陷入一片沉寂。許多店鋪都關上門,以求避禍。王文才立刻下令,凡閉門的商戶一律以通韃的罪名處置。半個月的雷霆手段過後,廣州城看上去才像個紅巾軍的城池。


    半個月後,紅巾軍斬殺了最後一批作惡的小吏和色目人後,宣布審判到此為止。但這座城裏所有的商人都與蒙古人有著千絲萬縷的聯係,城內緊張氣氛還沒有完全平息下來。


    聖教的“招賢納士”榜貼到廣州東路、贛州各個地方。紅巾軍取消了朝廷原本對匠人的匠籍限製,宣布所有聖教的弟子都是自由的。各地豪強無論漢人還是色目人,殺人者死;盜竊者脊杖。


    於少澤每天早晨進兵營晚上才離開,城裏的事情都是王文才在掌管。


    他隻去拜見了一次姐姐,再也沒去見過於鳳聰。


    天氣漸漸涼爽,紅巾軍今年的戰果輝煌,將士們早早發了夾襖。傍晚時分,他從兵營中返迴府邸,一個身穿白色夾衣的年輕人候在門口。


    “將軍,你可迴來了!”那人見親兵牽著戰馬走進院子,不等管家上前通報,搶先站出來道:“夫人讓我來請你。”


    “姐姐找我?”於少澤迴屋子卸盔甲。


    那人就候在門口。等於少澤出來,他笑著問:“將軍不認識我了嗎?”


    於少澤仔細凝視他好生想了想,一點印象也沒有,“你是何人?”


    “在下於少傑,以前就是夫人的隨從。”


    於少澤恍然大悟,“你也是於家人?從前於家是姐姐當家,他隻知道玩耍,家裏的仆從也認不全。”


    那年輕人見於少澤真的不認識他,不免有些尷尬,道:“於家許多人都來廣州城了,大老爺和二老爺前日都到了,夫人讓我請將軍。”


    二老爺和大老爺就是他的兩個叔叔,在溫湯鎮一家人鬧的不可開交,現在則成了血濃於水的家族。聽說家裏人都來了,於少澤的興致稍微好了點。


    兩人說著出門而去,八個親兵緊緊跟隨。廣州城裏人最複雜,紅巾軍殺了這麽多人,不免結下仇家,作為紅巾軍南路軍的主帥,理當要注意安全。


    城裏的街道幹幹淨淨,每一片地方都有聖教弟子專門負責。


    宗主的地方很偏僻,路上要經過一道林蔭小道。於少傑說起好幾樁在溫湯鎮發生的趣事,都是有於少澤在裏麵的,可謂是煞費苦心。但於少澤完全沒在意。


    過了林蔭小路,路邊有身披盔甲的護教武士站立,於少傑不敢再胡亂說話。


    兩人進了宗主府,天已經黑了,鄭晟不在府內。


    正中的屋子裏點著油燈,侍立著幾個仆從和丫鬟。


    見於少澤到了,一個侍女往裏麵通報,於少傑笑著打了個招唿,悄然隱退。於少澤這才想起來,他忘了問他這個族兄到底在做什麽,看起來很神秘的樣子。


    侍女引著他走進一座寬敞的房子,裏麵燭火通明。


    宗主生活非常簡樸,但在兩個地方從來不吝嗇。宗主喜歡晚上點許多油燈和蠟燭,把屋子照的亮堂堂的;還有宗主喜歡吃肉。


    吃肉不是什麽毛病,但聖教的根基彌勒教倡導信徒吃素,明尊弟子也以素食為主。但宗主每頓飯都是無肉不歡,聖教弟子心裏即使有些想法,也不敢在聖教中推廣。


    鄭晟雖然愛吃肉,但沒到每頓都要吃的地步,他的每一步都有深意。如這種以宗教起家的義軍,如果不世俗化很可能會走向極端,強迫信徒守各種清規戒律。但如果世俗化太厲害,又會很容易失去戰鬥力,他隻能取中間的道路,樹立規矩,但又用自己親身經曆表麵有些規矩不能存。

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