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第五十四章天保
是五步拳。五步拳，顧名思義，五步之內必見生死，是短距離內殺傷性奇大的拳法。這五步拳是小溪村世代相傳，一代一代的傳承下來的。
老人們一式一式的比劃著，這簡單的五步拳在老人們的演示下竟然威猛異常，有若猛虎下山之勢，不過這也正常，畢竟老人在這上麵花費了幾十年的功夫。
老人們演示完五步拳後，便分開來捉對廝殺，別看老人們都是六七十歲的主，可是手上的功夫一點也不顯老。好家夥，看那個老頭一記黑虎掏心分明是要取人性命，哎，那個老頭抓住其中一個老頭的手，提腳直踹，真狠，那邊一個老頭突然一躍而起，直擊對麵老頭的太陽穴。
你個香蕉芭樂，這些老頭平時看起來顯山不露水的，下起手來怎麽這麽狠，樂浪在心裏想著，對著旁邊的鳴人說：“你小子以後小心點，不然這些老頭給你來下狠的，你可就要叫爺爺了。”
樂浪之所以這麽跟他說，是因為鳴人平時都對這些老頭沒大沒小的，有時候說起話來都能把這些老頭氣得頭上直冒青煙。
“這些老頭，也就隻會這一兩招，都一身老骨頭了，還有什麽力氣，我就是站在這裏他們也不一定推得動。”鳴人聽了樂浪的話，撇撇嘴說道。
他的話迎來了旁邊慎民他們的一片噓聲。這小子說話大言不慚的，以前就有一個人，仗著自己五大三粗看自家的老頭不順眼，還對老人動起手來，老人看了，一拳直向他臉上打去，愣是把他打暈了，不然怎麽說薑還是老的辣。
廟前廣場旁邊不知何時已經站滿了和樂浪他們一樣穿著白色上衣黑色長褲，腰係紅色綢帶的漢子，他們手中個個都拿著錘、刀、矛、槍、鋤頭、魚叉等等各式長兵，隻要細細數一數，便會看到他們一共是一百單八人。
老人們的鑼鼓聲忽然停下。
宏亮的鼓聲再次響起。聽到鼓聲，那些舉著長兵的漢子走到廣場上排成一個圓陣，那些場上的老人頓時停止了手上的動作，退了下來。
鼓聲停歇。那些漢子舉起手中的長兵狠狠的頓在地上，發出整齊劃一的巨大聲響，當長兵頓在地上之時，他們的口中也喝到“哈、哈”，整齊、洪亮的聲音讓人感到一股磅礴的氣勢撲麵而來，直有三千甲士吞吳越的非凡氣勢。
喝完之後，這些排成圓陣的的漢子忽然動了起來，這時，有三十六名漢子從圓陣中脫離而出，在裏麵又排成一個小圓陣，一裏一外兩個圓陣互相唿應。
一大一小兩個圓陣排成之後，這些漢子在自己的位置上站好，或刺或撩或砍或削，隨著自己手中兵器的特性表演起來，兩個圓陣忽走忽停忽分忽合，不時有利器透陣而出，閃著猙獰的兇焰，這要是在古代戰場上，這個圓陣就是殺人的機器。
這陣傳說是宋江所創，乃是宋江攻城略地保家安命的手段，又有的說是明末清初的鄭成功所創，當初是為了反清複明，不過後來卻變成了保鄉衛民。
在樂浪心裏以為應該後一種的可能居多，因為宋江和閩南這邊沒什麽關係，反倒是鄭成功比較熟悉，現在在一些鄉裏還流傳著“十三社半護國姓爺”的故事，早年鄭成功在南州之時，曾訓練民眾以抗清兵，所以後麵的可能性多一點。
圓陣上的漢子不停的演示，他們使出渾身解數，賣力的大聲唿喝，一柄柄兵器在燈光下悄然閃現出凜冽的兇芒，還好這些表演的兵器都是未開鋒過的，要是如老七帶上山的那一種，那可就嚇人了。
鼓聲又響，場上的漢子停了下來。
鼓聲方歇，老人們的鑼鼓又敲了起來。
這些漢子聽到聲音慢慢的聚攏在一起，形成一個方陣。
驀然，一股渾厚深沉的簫聲響起。是尺八，尺八聲音蒼涼遼闊，有一種空靈、恬靜的意境，是閩南的主要樂器之一，尺八又被稱為“南簫”。
聽到簫聲，排成方陣的漢子齊齊念道：
“天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除。俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩榖。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。如山如皋，如岡如陵。如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。禴祠烝嚐，於公先王。君曰卜爾：萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。
如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。”
嘹亮、整齊、渾厚的聲音之中似乎又帶著點滄桑，讓人有一種發自內心感動。其實，子車族人來到這邊以曆兩千多年，兩千多年再怎麽長久的傳承也已經消逝無蹤，現在小溪村也隻不過是保留著先祖留下來的一丁點東西而已。
簫止聲歇，社日祭典到此結束，戲台上的燈全亮了起來，戲馬上就要開始，不看戲的人慢慢散去，看戲的圍了過去，樂浪找到三郎和鳴人坐著阿聰他們開來的越野車迴家，意外的是老道也跟著一起，連戲也不看了，讓樂浪他們直唿稀奇。
第五十四章天保
是五步拳。五步拳，顧名思義，五步之內必見生死，是短距離內殺傷性奇大的拳法。這五步拳是小溪村世代相傳，一代一代的傳承下來的。
老人們一式一式的比劃著，這簡單的五步拳在老人們的演示下竟然威猛異常，有若猛虎下山之勢，不過這也正常，畢竟老人在這上麵花費了幾十年的功夫。
老人們演示完五步拳後，便分開來捉對廝殺，別看老人們都是六七十歲的主，可是手上的功夫一點也不顯老。好家夥，看那個老頭一記黑虎掏心分明是要取人性命，哎，那個老頭抓住其中一個老頭的手，提腳直踹，真狠，那邊一個老頭突然一躍而起，直擊對麵老頭的太陽穴。
你個香蕉芭樂，這些老頭平時看起來顯山不露水的，下起手來怎麽這麽狠，樂浪在心裏想著，對著旁邊的鳴人說：“你小子以後小心點，不然這些老頭給你來下狠的，你可就要叫爺爺了。”
樂浪之所以這麽跟他說，是因為鳴人平時都對這些老頭沒大沒小的，有時候說起話來都能把這些老頭氣得頭上直冒青煙。
“這些老頭，也就隻會這一兩招，都一身老骨頭了，還有什麽力氣，我就是站在這裏他們也不一定推得動。”鳴人聽了樂浪的話，撇撇嘴說道。
他的話迎來了旁邊慎民他們的一片噓聲。這小子說話大言不慚的，以前就有一個人，仗著自己五大三粗看自家的老頭不順眼，還對老人動起手來，老人看了，一拳直向他臉上打去，愣是把他打暈了，不然怎麽說薑還是老的辣。
廟前廣場旁邊不知何時已經站滿了和樂浪他們一樣穿著白色上衣黑色長褲，腰係紅色綢帶的漢子，他們手中個個都拿著錘、刀、矛、槍、鋤頭、魚叉等等各式長兵，隻要細細數一數，便會看到他們一共是一百單八人。
老人們的鑼鼓聲忽然停下。
宏亮的鼓聲再次響起。聽到鼓聲，那些舉著長兵的漢子走到廣場上排成一個圓陣，那些場上的老人頓時停止了手上的動作，退了下來。
鼓聲停歇。那些漢子舉起手中的長兵狠狠的頓在地上，發出整齊劃一的巨大聲響，當長兵頓在地上之時，他們的口中也喝到“哈、哈”，整齊、洪亮的聲音讓人感到一股磅礴的氣勢撲麵而來，直有三千甲士吞吳越的非凡氣勢。
喝完之後，這些排成圓陣的的漢子忽然動了起來，這時，有三十六名漢子從圓陣中脫離而出，在裏麵又排成一個小圓陣，一裏一外兩個圓陣互相唿應。
一大一小兩個圓陣排成之後，這些漢子在自己的位置上站好，或刺或撩或砍或削，隨著自己手中兵器的特性表演起來，兩個圓陣忽走忽停忽分忽合，不時有利器透陣而出，閃著猙獰的兇焰，這要是在古代戰場上，這個圓陣就是殺人的機器。
這陣傳說是宋江所創，乃是宋江攻城略地保家安命的手段，又有的說是明末清初的鄭成功所創，當初是為了反清複明，不過後來卻變成了保鄉衛民。
在樂浪心裏以為應該後一種的可能居多，因為宋江和閩南這邊沒什麽關係，反倒是鄭成功比較熟悉，現在在一些鄉裏還流傳著“十三社半護國姓爺”的故事，早年鄭成功在南州之時，曾訓練民眾以抗清兵，所以後麵的可能性多一點。
圓陣上的漢子不停的演示，他們使出渾身解數，賣力的大聲唿喝，一柄柄兵器在燈光下悄然閃現出凜冽的兇芒，還好這些表演的兵器都是未開鋒過的，要是如老七帶上山的那一種，那可就嚇人了。
鼓聲又響，場上的漢子停了下來。
鼓聲方歇，老人們的鑼鼓又敲了起來。
這些漢子聽到聲音慢慢的聚攏在一起，形成一個方陣。
驀然，一股渾厚深沉的簫聲響起。是尺八，尺八聲音蒼涼遼闊，有一種空靈、恬靜的意境，是閩南的主要樂器之一，尺八又被稱為“南簫”。
聽到簫聲，排成方陣的漢子齊齊念道：
“天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除。俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩榖。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。如山如皋，如岡如陵。如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。禴祠烝嚐，於公先王。君曰卜爾：萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。
如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。”
嘹亮、整齊、渾厚的聲音之中似乎又帶著點滄桑，讓人有一種發自內心感動。其實，子車族人來到這邊以曆兩千多年，兩千多年再怎麽長久的傳承也已經消逝無蹤，現在小溪村也隻不過是保留著先祖留下來的一丁點東西而已。
簫止聲歇，社日祭典到此結束，戲台上的燈全亮了起來，戲馬上就要開始，不看戲的人慢慢散去，看戲的圍了過去，樂浪找到三郎和鳴人坐著阿聰他們開來的越野車迴家，意外的是老道也跟著一起，連戲也不看了，讓樂浪他們直唿稀奇。