想了想，郭非翻找百寶囊，才豁然發現，以前他以為是雜物的那一櫃子的東西，竟然將他能夠想到的，能夠排遣寂寞、調解心境所用的手段，能夠準備的都準備好了！
臉上浮出一個古怪的笑容，顯然，這是上一個‘自殺’的前輩對他這個繼承者的憐憫和同情。
不過，前輩們恐怕想不到，意外會在他身上產生，而且，對於他這個繼承者來說，還是一個好的不能再好的意外。
修士麵對心境問題，很嚴肅，因為，嚴重的，走火入魔，一生苦修付諸東流，那些輕的，也會遇到瓶頸，一生不得寸進，卡死在瓶頸前，直到壽命耗盡，空留遺憾。
最有代表性的，毫無疑問，長生道觀！
十三位已經得到長生的前輩，卻因為愛恨貪嗔癡和寂寞之類的心境問題，最後都選擇了結束自己無盡的生命，將這個悲哀傳承給下一代繼承人。
作為現代人，到處都是歌聲，而郭非也不是那種五音不全的人，甚至還專門學了一段時間的樂器，不管學習彈奏樂器是為了什麽，這都是他最熟悉的手段，從自己熟悉的手段入手，加上記憶裏的前輩的經驗，毫無疑問是見效最快的。
所以，郭非毫不猶豫的從那一整排的‘雜物’中，取出了一架看起來就很古老的琴。
在華夏傳承下來的古老樂器中，有弦的，需要彈奏的樂器，錚聲鏮鏘，琴聲悠揚，琵琶嗚咽。
所以，錚一般上是金屬鑄造，彈奏出的，是殺伐之音；古琴是木質，聲音悠揚，適合調和心境；琵琶，自然不用多說，在古代，最適合青樓女子彈奏，傷春悲秋。
郭非不會拉二胡，以前還算滿意的彈奏技巧，現在再看，卻隻能算的是上是會撥動弦而已，根本談不上掌握，自然也不適合彈奏鐵錚，錚音鏮鏘，穿透力太強，容易傷到人。
之所以選擇古琴，是因為古琴輕輕撥動，輕輕的琴音，依然動聽不說，以前那些他認為很困難很複雜的技巧，現在再看，也就那麽迴事。
前輩使用的這架古琴，顯然是靈木所製，時間很長遠，卻因為靈木的關係，龜紋很少，看起來最多也就兩三百年的古物而已，其實製造出來已經不知道多久了。
古琴製作的很精細，和其他古琴不同的是，這架七弦琴，固定木架的是靈鳥中空的骨骼，而且是七種不同的，鳴叫聲很動聽的靈鳥骨骼。
百寶囊中很齊全，不隻是古琴，連琴架都有，也省的郭非再去尋找了，他隻需要將琴架取出，擺上古琴，就可以彈奏。
在彈奏之前，關於前輩彈奏古琴的記憶，那些他之前認為並不重要，想要在融合完畢全部關於修行的記憶之後，在慢慢挑選的記憶，如今卻要先融合了。
郭非雙臂輕抬，放在古琴上，思緒卻已經陷入如海般的記憶中，不斷汲取自己需要的養分。
外麵看起來，郭非隻是時不時的撥動一下琴弦，然後就認真的傾聽，直到輕微的琴聲在房間中徹底消失，他才會再次撥動一下。
看著就好像郭非在發呆、失神中，而不是彈奏之中。
一根琴弦，郭非要撥動好多次，雙手配合，直到徹底熟練一切的技巧之後，才會換一根琴弦繼續。
琴聲很單調，卻仿佛有魔力，經過琴身之內迴蕩之後，很吸引人，當達到最適合的彈奏技巧之後，一根琴弦的撥動聲，就仿佛是一篇華美的樂章，讓人不知不覺的沉醉其中，忘記一切煩惱，掃去一切陰霾！
幸虧郭非熟悉古琴時，撥動琴弦的力度很小很小，琴聲幾乎低不可聞，加上房門已經關上，琴聲隻是在房間內迴蕩，估計，就算是在門外仔細傾聽，也聽不清楚，倒是沒有引起其他人的關注。
當郭非被敲門聲驚醒時才發現，不知不覺中，一個晌午，兩個時辰，一共四個小時已經過去了。
不過，他也基本上熟悉了所有的技巧，隻要不斷練習，早晚，這些知識都會融入他的腦海，變成他的記憶，成為他的底蘊。
他的那點煩惱，在學習古琴彈奏技巧，沉醉在記憶中那令人難以忘懷的樂聲中時，就已經徹底消散了。
記憶中聽到的曲子，叫新生，是前輩看到一個家庭，圍繞新生的孩子，笑容滿麵的喜悅表情，有所感悟創出的樂曲，雖然隻是旁觀者，但創作曲子的前輩，明顯對於樂器研究很深，尤其是古琴，所以，雖然沒有親身體會，不知道那種喜悅有多濃厚，卻能根據古琴的彈奏技巧，硬生生的創造出這首古琴曲。
這首曲子並不適合郭非的現狀，但是卻很適合郭非現在的心境，他雖然還沒有子嗣，無法體會，但琴聲表達的喜悅，已經足以衝去他內心中，因為失去而產生的不安和翻覆想起之後的煩躁。
隻是一曲，就足以蕩去煩憂，郭非很佩服，也很羨慕這位前輩的彈奏技巧。
可惜了，這樣的大才，卻因為耐不住無盡的孤獨，最終選在了結束自己的生命，而他活著的時間，也是所有前輩之中，最長的，足有千年！
郭非實在難以想象，不能和人交流，不能告訴別人自己的名字，即便有了心動的女人，也隻能眼睜睜的看著她嫁人，而自己卻不能去追求，即使追求，也是假名，甚至連結婚證上都隻能簽上一個並不存在的虛假名字，婚後還不能洞房，不能生育，各種各樣不能之下，孤獨的生活了千年，到底是怎樣的一種感覺！
郭非自問，這樣的日子，就算隻是讓他過三天，他都難以忍受，也難怪，那位前輩在雜道研究的那麽精深。
隻是，技巧上總會有極限，自己無法親身體會，即便能以假亂真，那也是假，最後，難免會遇到極限瓶頸，長久下來，不瘋掉的話，也隻能是自殺了。
沒有管敲門聲，郭非輕輕的彈奏一曲《新生》，將他剛才產生的，因為對孤獨產生的恐懼之心撫平。
臉上浮出一個古怪的笑容，顯然，這是上一個‘自殺’的前輩對他這個繼承者的憐憫和同情。
不過，前輩們恐怕想不到，意外會在他身上產生，而且，對於他這個繼承者來說，還是一個好的不能再好的意外。
修士麵對心境問題，很嚴肅，因為，嚴重的，走火入魔，一生苦修付諸東流，那些輕的，也會遇到瓶頸，一生不得寸進，卡死在瓶頸前，直到壽命耗盡，空留遺憾。
最有代表性的，毫無疑問，長生道觀！
十三位已經得到長生的前輩，卻因為愛恨貪嗔癡和寂寞之類的心境問題，最後都選擇了結束自己無盡的生命，將這個悲哀傳承給下一代繼承人。
作為現代人，到處都是歌聲，而郭非也不是那種五音不全的人，甚至還專門學了一段時間的樂器，不管學習彈奏樂器是為了什麽，這都是他最熟悉的手段，從自己熟悉的手段入手，加上記憶裏的前輩的經驗，毫無疑問是見效最快的。
所以，郭非毫不猶豫的從那一整排的‘雜物’中，取出了一架看起來就很古老的琴。
在華夏傳承下來的古老樂器中，有弦的，需要彈奏的樂器，錚聲鏮鏘，琴聲悠揚，琵琶嗚咽。
所以，錚一般上是金屬鑄造，彈奏出的，是殺伐之音；古琴是木質，聲音悠揚，適合調和心境；琵琶，自然不用多說，在古代，最適合青樓女子彈奏，傷春悲秋。
郭非不會拉二胡，以前還算滿意的彈奏技巧，現在再看，卻隻能算的是上是會撥動弦而已，根本談不上掌握，自然也不適合彈奏鐵錚，錚音鏮鏘，穿透力太強，容易傷到人。
之所以選擇古琴，是因為古琴輕輕撥動，輕輕的琴音，依然動聽不說，以前那些他認為很困難很複雜的技巧，現在再看，也就那麽迴事。
前輩使用的這架古琴，顯然是靈木所製，時間很長遠，卻因為靈木的關係，龜紋很少，看起來最多也就兩三百年的古物而已，其實製造出來已經不知道多久了。
古琴製作的很精細，和其他古琴不同的是，這架七弦琴，固定木架的是靈鳥中空的骨骼，而且是七種不同的，鳴叫聲很動聽的靈鳥骨骼。
百寶囊中很齊全，不隻是古琴，連琴架都有，也省的郭非再去尋找了，他隻需要將琴架取出，擺上古琴，就可以彈奏。
在彈奏之前，關於前輩彈奏古琴的記憶，那些他之前認為並不重要，想要在融合完畢全部關於修行的記憶之後，在慢慢挑選的記憶，如今卻要先融合了。
郭非雙臂輕抬，放在古琴上，思緒卻已經陷入如海般的記憶中，不斷汲取自己需要的養分。
外麵看起來，郭非隻是時不時的撥動一下琴弦，然後就認真的傾聽，直到輕微的琴聲在房間中徹底消失，他才會再次撥動一下。
看著就好像郭非在發呆、失神中，而不是彈奏之中。
一根琴弦，郭非要撥動好多次，雙手配合，直到徹底熟練一切的技巧之後，才會換一根琴弦繼續。
琴聲很單調，卻仿佛有魔力，經過琴身之內迴蕩之後，很吸引人，當達到最適合的彈奏技巧之後，一根琴弦的撥動聲，就仿佛是一篇華美的樂章，讓人不知不覺的沉醉其中，忘記一切煩惱，掃去一切陰霾！
幸虧郭非熟悉古琴時，撥動琴弦的力度很小很小，琴聲幾乎低不可聞，加上房門已經關上，琴聲隻是在房間內迴蕩，估計，就算是在門外仔細傾聽，也聽不清楚，倒是沒有引起其他人的關注。
當郭非被敲門聲驚醒時才發現，不知不覺中，一個晌午，兩個時辰，一共四個小時已經過去了。
不過，他也基本上熟悉了所有的技巧，隻要不斷練習，早晚，這些知識都會融入他的腦海，變成他的記憶，成為他的底蘊。
他的那點煩惱，在學習古琴彈奏技巧，沉醉在記憶中那令人難以忘懷的樂聲中時，就已經徹底消散了。
記憶中聽到的曲子，叫新生，是前輩看到一個家庭，圍繞新生的孩子，笑容滿麵的喜悅表情，有所感悟創出的樂曲，雖然隻是旁觀者，但創作曲子的前輩，明顯對於樂器研究很深，尤其是古琴，所以，雖然沒有親身體會，不知道那種喜悅有多濃厚，卻能根據古琴的彈奏技巧，硬生生的創造出這首古琴曲。
這首曲子並不適合郭非的現狀，但是卻很適合郭非現在的心境，他雖然還沒有子嗣，無法體會，但琴聲表達的喜悅，已經足以衝去他內心中，因為失去而產生的不安和翻覆想起之後的煩躁。
隻是一曲，就足以蕩去煩憂，郭非很佩服，也很羨慕這位前輩的彈奏技巧。
可惜了，這樣的大才，卻因為耐不住無盡的孤獨，最終選在了結束自己的生命，而他活著的時間，也是所有前輩之中，最長的，足有千年！
郭非實在難以想象，不能和人交流，不能告訴別人自己的名字，即便有了心動的女人，也隻能眼睜睜的看著她嫁人，而自己卻不能去追求，即使追求，也是假名，甚至連結婚證上都隻能簽上一個並不存在的虛假名字，婚後還不能洞房，不能生育，各種各樣不能之下，孤獨的生活了千年，到底是怎樣的一種感覺！
郭非自問，這樣的日子，就算隻是讓他過三天，他都難以忍受，也難怪，那位前輩在雜道研究的那麽精深。
隻是，技巧上總會有極限，自己無法親身體會，即便能以假亂真，那也是假，最後，難免會遇到極限瓶頸，長久下來，不瘋掉的話，也隻能是自殺了。
沒有管敲門聲，郭非輕輕的彈奏一曲《新生》，將他剛才產生的，因為對孤獨產生的恐懼之心撫平。