即使決定寫一部開白話h文先河的商業媚俗之作，王德孚也不會貿然動筆，他是想要將這部書當成一張長期飯票的，所以在寫之前當然要做好充分的準備，構思好大綱、搞好人設。
對這樣的文來說，女主角的人設非常重要，這就好比那些*****的女優，太醜太沒吸引力，就顯然會被吐槽成“黑車”，像之前《姑蘇晚報》上連載的半白不白的h文，就是這種“黑車”，讓人看了隻有吐槽的想法，而不是升騰而起的欲望。
如果可以的話，王德孚甚至想找一個插畫師，將他要寫的女角色畫出來，甚至在精彩的鼓掌片段，配上插畫，那樣一定可以讓讀者有更完美的閱讀體驗。
毫無疑問，他這樣的做法，其靈感就來源於他曾經那個世界日式輕小說，平庸的輕小說要想暢銷，可能就全靠插畫了，以至於被吐槽成“買插畫送廁紙”。
隻可惜這個世界的二次元文化顯然尚未流行，漫畫雖然已經誕生，還有沈子凱、馮波塵這樣的漫畫大師，但他們的漫畫都是國畫風格，十分飄逸，和未來的漫畫風格有很大的差別。
王德孚作為一個“未來人”，當然更加習慣未來漫畫的畫風，這便讓他心中一動，決定在適當的時候，寫一部促進漫畫創作發展的理論作品，以推動這個世界漫畫創作的發展，說不定還可以讓華夏都變成整個世界的漫畫中心。
實際上在這個世界的他的人生經曆中，他小時候當然也是學繪畫的，這是因為他從小在族學、私塾中接受教育，其中就有先生教授繪畫，隻可惜他在繪畫上並無天賦，但是認真學習的他，繪畫的基礎還是有的，這反而成了他現在可以利用的寫作素材。
所以說不管是他在現代的記憶還是在這個世界的記憶，都是他的寶藏，隨時都可以利用起來。
之前說到了他即將要寫的這部作品的女角色，他覺得也要出去采風取材一番，要寫出符合這個時代男性審美的女角色才行，要不然怎麽引起讀者們的共鳴呢？
身為作家，閉門造車是不行的，就是得多出去走走、看看，接觸更多的人和事，收集到更多有用的素材，說不定什麽時候就能寫在文章之中。
除此之外，王德孚對於自己在大學中的學業，也沒有任何放鬆，他不知道真正曆史上民國時期的哲學係大學生，學的是什麽內容，他隻知道這個世界的哲學專業，所學的東西，對他的知識儲備真的很有幫助。
隻不過這個世界的哲學發展，確實落後了許多，從所學的華夏哲學史與西方哲學史中，他感覺這個世界的哲學發展都隻有另外一個世界十六、七世紀的水平。
這不由讓他生出了提出“王德孚主義哲學”的想法，這都說科學的盡頭就是哲學，說不定以後成為大哲學家的王德孚，可以指導一下整個世界科學的發展，他的哲學思想，肯定會影響一代又一代的人。
王德孚的舍友、同窗，顯然都沒有發現他的靈魂，已經與來自另外一個未來平行世界的靈魂融合了，主要是他本人的行為舉止，依舊和之前沒有太多的變化，還是那樣儒雅帥氣。
在不少人眼中，王德孚就是一位學習刻苦的謙謙君子，極為安靜，他的人緣非常不錯，原因之一當然有他的顏值很高，戴著玳瑁邊圓框眼鏡，頭發分齊又微微蜷著的他，分明就是個貴族式的大學生。
這年頭能戴得起眼鏡的，也絕對不是普通人家出身，他戴得這副眼鏡就要九十多銀元，夠普通人家八九個月的日常開銷了，換算成另外一個世界的人民幣，就要九千多元，這就更加直觀了，一副眼鏡九千多，確實夠奢侈。
時值冬季，王德孚不穿校服時就穿一件黑色的呢子大衣，戴一頂圓頂禮帽，走在校園中可以說是當之無愧的男神、校草中的校草，隻可惜這所大學之中並沒有女生，要不然這位哲學係男神走到哪裏，都肯定會讓她們無法移開眼神。
也還好沒有女學生，要不然王德孚的人緣可能就沒這麽好了，這長相普通的男人，當然會很不爽總是被顏控女子區別對待，卻從不反思，在男人的世界中，美女也總是可以得到優待的。
不論在哪個世界、哪個時代，顏值永遠就是正義。
就在王德孚為反抗包辦婚姻而默默努力時，他的家中也因為他好幾封信都不迴應，而起了不少反應。
信中雖然說家中已經給他定親，實際上隻是個意向，首先就是要逼他迴來去相親，要不然不經過他本人同意，到時候鬧出笑話，可就丟家族的臉了。
絕對自由的戀愛，是根本不存在的，家族是給他選定了範圍，而不是隻有一個給他選擇的對象。
王家公館門口有一對石獅子，屋簷下掛著一對大的紅紙燈籠，門前台階下有一對長方形大石缸，門牆上掛著一副木對聯，紅漆底子上現出八個隸書黑字：“國恩家慶，人壽年豐。”兩扇大門開在裏麵，門上各站了一位手執大刀的頂天立地的彩色門神。
王氏家族四房人都住在這個公館之中，此時是晚飯時間，諸多子孫圍繞著王老太爺吃飯，隻有當他動筷時，大家才敢動筷，他不說話時，眾人也都沉默著。女眷們是沒有資格上主桌的，丫鬟侍女們就在一旁侍奉著。
“德新啊，德孚到底是個什麽情況，為什麽這麽久他都不迴一封信？”王老太爺隨口問著自己的長孫。
王德新已經三十多歲了，整個人看起來比較頹廢，沒有什麽精氣神，不過他卻下意識為自己的三弟說話，這樣迴應道：“三弟學習一向刻苦，學業也頗為繁忙，可能暫時沒有時間迴信。”
王老太爺哂笑一聲，他素來知道王德孚骨子裏的叛逆，但是再叛逆又能如何呢，在這個家中，沒有人可以忤逆他的意誌。
“不迴信就先斷了他的錢！吃家裏的，用家裏的，家裏供他上新式大學，他就是這樣迴報家族的？”王老太爺的笑容隱去，怒斥道。
整個屋子一時間都噤若寒蟬。
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對這樣的文來說，女主角的人設非常重要，這就好比那些*****的女優，太醜太沒吸引力，就顯然會被吐槽成“黑車”，像之前《姑蘇晚報》上連載的半白不白的h文，就是這種“黑車”，讓人看了隻有吐槽的想法，而不是升騰而起的欲望。
如果可以的話，王德孚甚至想找一個插畫師，將他要寫的女角色畫出來，甚至在精彩的鼓掌片段，配上插畫，那樣一定可以讓讀者有更完美的閱讀體驗。
毫無疑問，他這樣的做法，其靈感就來源於他曾經那個世界日式輕小說，平庸的輕小說要想暢銷，可能就全靠插畫了，以至於被吐槽成“買插畫送廁紙”。
隻可惜這個世界的二次元文化顯然尚未流行，漫畫雖然已經誕生，還有沈子凱、馮波塵這樣的漫畫大師，但他們的漫畫都是國畫風格，十分飄逸，和未來的漫畫風格有很大的差別。
王德孚作為一個“未來人”，當然更加習慣未來漫畫的畫風，這便讓他心中一動，決定在適當的時候，寫一部促進漫畫創作發展的理論作品，以推動這個世界漫畫創作的發展，說不定還可以讓華夏都變成整個世界的漫畫中心。
實際上在這個世界的他的人生經曆中，他小時候當然也是學繪畫的，這是因為他從小在族學、私塾中接受教育，其中就有先生教授繪畫，隻可惜他在繪畫上並無天賦，但是認真學習的他，繪畫的基礎還是有的，這反而成了他現在可以利用的寫作素材。
所以說不管是他在現代的記憶還是在這個世界的記憶，都是他的寶藏，隨時都可以利用起來。
之前說到了他即將要寫的這部作品的女角色，他覺得也要出去采風取材一番，要寫出符合這個時代男性審美的女角色才行，要不然怎麽引起讀者們的共鳴呢？
身為作家，閉門造車是不行的，就是得多出去走走、看看，接觸更多的人和事，收集到更多有用的素材，說不定什麽時候就能寫在文章之中。
除此之外，王德孚對於自己在大學中的學業，也沒有任何放鬆，他不知道真正曆史上民國時期的哲學係大學生，學的是什麽內容，他隻知道這個世界的哲學專業，所學的東西，對他的知識儲備真的很有幫助。
隻不過這個世界的哲學發展，確實落後了許多，從所學的華夏哲學史與西方哲學史中，他感覺這個世界的哲學發展都隻有另外一個世界十六、七世紀的水平。
這不由讓他生出了提出“王德孚主義哲學”的想法，這都說科學的盡頭就是哲學，說不定以後成為大哲學家的王德孚，可以指導一下整個世界科學的發展，他的哲學思想，肯定會影響一代又一代的人。
王德孚的舍友、同窗，顯然都沒有發現他的靈魂，已經與來自另外一個未來平行世界的靈魂融合了，主要是他本人的行為舉止，依舊和之前沒有太多的變化，還是那樣儒雅帥氣。
在不少人眼中，王德孚就是一位學習刻苦的謙謙君子，極為安靜，他的人緣非常不錯，原因之一當然有他的顏值很高，戴著玳瑁邊圓框眼鏡，頭發分齊又微微蜷著的他，分明就是個貴族式的大學生。
這年頭能戴得起眼鏡的，也絕對不是普通人家出身，他戴得這副眼鏡就要九十多銀元，夠普通人家八九個月的日常開銷了，換算成另外一個世界的人民幣，就要九千多元，這就更加直觀了，一副眼鏡九千多，確實夠奢侈。
時值冬季，王德孚不穿校服時就穿一件黑色的呢子大衣，戴一頂圓頂禮帽，走在校園中可以說是當之無愧的男神、校草中的校草，隻可惜這所大學之中並沒有女生，要不然這位哲學係男神走到哪裏，都肯定會讓她們無法移開眼神。
也還好沒有女學生，要不然王德孚的人緣可能就沒這麽好了，這長相普通的男人，當然會很不爽總是被顏控女子區別對待，卻從不反思，在男人的世界中，美女也總是可以得到優待的。
不論在哪個世界、哪個時代，顏值永遠就是正義。
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王家公館門口有一對石獅子，屋簷下掛著一對大的紅紙燈籠，門前台階下有一對長方形大石缸，門牆上掛著一副木對聯，紅漆底子上現出八個隸書黑字：“國恩家慶，人壽年豐。”兩扇大門開在裏麵，門上各站了一位手執大刀的頂天立地的彩色門神。
王氏家族四房人都住在這個公館之中，此時是晚飯時間，諸多子孫圍繞著王老太爺吃飯，隻有當他動筷時，大家才敢動筷，他不說話時，眾人也都沉默著。女眷們是沒有資格上主桌的，丫鬟侍女們就在一旁侍奉著。
“德新啊，德孚到底是個什麽情況，為什麽這麽久他都不迴一封信？”王老太爺隨口問著自己的長孫。
王德新已經三十多歲了，整個人看起來比較頹廢，沒有什麽精氣神，不過他卻下意識為自己的三弟說話，這樣迴應道：“三弟學習一向刻苦，學業也頗為繁忙，可能暫時沒有時間迴信。”
王老太爺哂笑一聲，他素來知道王德孚骨子裏的叛逆，但是再叛逆又能如何呢，在這個家中，沒有人可以忤逆他的意誌。
“不迴信就先斷了他的錢！吃家裏的，用家裏的，家裏供他上新式大學，他就是這樣迴報家族的？”王老太爺的笑容隱去，怒斥道。
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