六年來玉螺沒有辜負丁諾的信任，她不斷發動對外戰爭，掠奪資源和人口，二十多個大小部落被兼並進華夏。
部落的控製範圍擴張到八十多公裏，大片荒野被改造成農田，組織捕魚大規模圍獵，讓部落有了充足的食物。
文明引導器研發的第一個科技陶器已經完成。
陶器的發明帶來了飲食文化的革新，蒸煮煎炸提高了肉食的利用率，以前無法使用的動物油脂被收集起來，成為部落民眾熱量的有效來源。
油脂代表著財富，以及更強壯的身體。
華夏部落新生一代明顯比其他部落要強壯得多，逐漸周邊部落以華夏為榮，削尖腦袋想要加入其中。
然而玉螺對外來的民眾相當警惕，五年前的本來已經達成友好合約的石勾部落突然背叛，那場戰爭讓她刻骨銘心。
對於她來說，與其接收這些部落還不如把他們一一毀滅，編進奴隸隊再篩選可靠的有用的人加入部落。
丁諾發現部落開始向男權社會轉移，男性地位的大幅度提高，女性開始處於下風。
早些年農業技術躍升時，已經有這樣的苗頭，漁網和武器製造及時抵消了差距。
長年的征戰讓男性獲得非常多戰利品，對於部落而言男人已經是最重要的資源。
幸好陶器的發明暫時把問題掩蓋了，部落女性從製陶業中獲得大量財富，地位也得到提高。
男女之間矛盾遲早會爆發，難道女性隻能淪為附庸？太祖說過女性能頂半邊天，遠古母係社會封建男權社會，都不是丁諾想要的。
女性是寶貴的人力，讓女性躲在家裏足不出戶成為男性的玩物和附庸，是人類智慧巨大的浪費。
然而男女地位是要靠血和汗水換來的，不會平白無故的提高。現實中國內那些愚昧的女權主義者，追求的女權其實是對男性的不公和歧視。
隻有讓女性走出家門投身社會參加工作才可能真正提高女性地位。必須盡快找出適合部落女性的工作崗位，解決男女地位問題。
另一個方麵，越來越多遠方部落前往華夏進行交易，新技術不可避免的慢慢擴散。
最初幾年華夏根本沒有保密製度，直到周邊部落逐漸換上竹矛和直弓，才讓玉螺醒悟保密製度的重要性。
尤其是反曲弓和陶器，前者是部落的王牌武器震懾四方，後者是部落的主要商品給部落帶來巨大的財富。
一係列保密條例出現：反曲弓必須在部落嚴密保護的幾間泥草屋裏製造，所有參與者不能離開部落。
製陶必須在營地內，不可以直接在河邊製陶，並且沒有她的允許所有外人不能進入部落營地內部。
此時丁諾饒有興致的看著河邊的一幕。
部落營地河邊，七八個年輕的女人在河邊幹活。圍坐在篝火邊上，邊相互打趣邊捏著陶胚。
灰白色的泥巴被捏成一個個圓球，滾成長條，圍成一個圓盤，接著圓盤的邊緣再粘上泥巴條，一層一層堆積起來，一個陶罐的雛型在這些靈巧的小手下逐漸成型。
突然遠處走來一個扛著木矛的年輕戰士，看到這些女人，馬上如臨大敵，左右張望快步跑到周邊的草叢樹林檢查，最終確認沒有任何外人，他鬆了口氣。
接著臉色一變，生氣的靠近那些女人，大聲喊道：“你們這些女人馬上迴到營地裏，怎麽又在河邊做陶。”
女人們本想說點什麽，看到這麽戰士壯實的身體，嘿嘿一笑，幾個年輕女人低聲交頭接耳不知道說什麽。
然後一個長得有點瘦弱的的女人用滿不在乎的語氣“我家裏又沒有男人，泥巴太重了，我就要在這裏做，反正沒外人看見。”
其他女人七嘴八舌起哄道：“就是啊，怕什麽。”
戰士端起木矛指著她們，用嚴肅的語氣警告道：“你們忘記玉螺首領的命令嗎？立即迴去，不然我不客氣了。”
對麵的女人生氣的一跺腳，把剛做好的陶胚給一腳踢翻，大叫道：“迴去就迴去，你這小子，看打。”
幾個女人彎腰從水裏摸出淤泥，一起朝著這小戰士扔去，突來的襲擊讓他懵了，剛要跑上去，這些女人就大笑著的向著營地逃跑。
她們隊伍中一個圓臉，撲通一聲，摔倒在地。
部落戰士馬上上前，抓著她的手，滑滑的的如同抓住了一塊玉石，讓他情不自禁想繼續摸下去，猛的醒過來，心裏有點發虛，裝作如無其事一臉正氣說道：“跑，你還跑，看我怎麽收拾你。”
倒在地上的女人馬上起身，站到他跟前，一隻手扶著他的胸，整個人像是沒了骨頭眼看都要倒他懷裏，她用溫柔的語氣低聲道歉：“是我不好，要不來我家我幫你洗洗？”
小戰士連葷都沒開，童子雞一名那見識過女人，撓的心裏癢癢的，好想把眼前的女人抱進懷裏親近親近，嘴巴變得含糊不清，迴答道：“好….好啊…..”
小戰士想掉了魂，看著前麵女人的一扭一扭的屁股，傻乎乎的跟著她走，圓臉女人嘴角露出一絲狡黠的微笑……
丁諾目瞪口呆，原來遠古時期都有套路啊。
這些年輕女人並不是去河邊製陶，而是到河邊狩獵，狩獵的對象就是在河邊巡邏的部落戰士。一旦來到她們家，事情就沒法控製了，久旱幹柴遇烈火，一個新的家庭即將成立。
河邊一幕說明玉螺對技術保密的重視，越來越多守衛投入到部落營地四處巡邏，外來者企圖窺視營地一律抓捕編入奴隸隊。
技術擴散除了給華夏人帶來了壓力還有動力，華夏用木矛徹底淘汰了竹矛。
第一代竹製反曲弓進入換代階段，部落的弓箭製造者每天苦思冥想，想用蓄力更強的鬆木替換竹子。
隻要華夏保持當前的活力，保持披荊斬棘不斷前進的勇氣，一切問題都不是問題，華夏人有足夠智慧來保持科技的領先。
曆史告訴我們華夏先祖領先了幾千年，甚至上萬年。直至晚明天災人禍，被通古斯野豬皮鑽了漏子入主中原，九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，野蠻暫時戰勝了文明，神州陸沉，天道不公。
丁諾迴想著中華曆史上這段長達兩百六十年的黑暗時期，心中哀歎，暗自發誓決不能讓異界中華再經曆此等屈辱。有生之年必定要讓華夏君臨整個星球，把所有野蠻通通消滅幹淨。
六年來玉螺多次派出行商向著遠方出發，繪製當地地圖收集作物種子，甚至潛入各個部落營地盜取軍事數據。這些探索行動為玉螺發動的對外戰爭提供了情報支持。
此時係統的聲音響起打斷丁諾的思考：“報告指揮官，係統已解鎖奇跡建築模板，當前可以建造的奇跡為：阿爾忒彌斯神廟。”
阿爾忒彌斯神廟：所在文明領悟精耕細作技能農業產量增加10%。建造時間需要持續30年，建造過程中能量收集效率下降15%。
有得必有失吃貨廟非常適合華夏文明，15%的收集效率不算什麽，但是吃貨廟是希臘建築在東方完全異於東方風格。
係統適時的迴答丁諾的疑問。
“按照當前部落建築水平和風格，將會建築一個圓形高台，在高台最高處雕刻一尊月神雕像。指揮官可以給奇跡重新命名。”
那還等什麽，“確定建造，取名為神農祭天壇。”
部落的控製範圍擴張到八十多公裏，大片荒野被改造成農田，組織捕魚大規模圍獵，讓部落有了充足的食物。
文明引導器研發的第一個科技陶器已經完成。
陶器的發明帶來了飲食文化的革新，蒸煮煎炸提高了肉食的利用率，以前無法使用的動物油脂被收集起來，成為部落民眾熱量的有效來源。
油脂代表著財富，以及更強壯的身體。
華夏部落新生一代明顯比其他部落要強壯得多，逐漸周邊部落以華夏為榮，削尖腦袋想要加入其中。
然而玉螺對外來的民眾相當警惕，五年前的本來已經達成友好合約的石勾部落突然背叛，那場戰爭讓她刻骨銘心。
對於她來說，與其接收這些部落還不如把他們一一毀滅，編進奴隸隊再篩選可靠的有用的人加入部落。
丁諾發現部落開始向男權社會轉移，男性地位的大幅度提高，女性開始處於下風。
早些年農業技術躍升時，已經有這樣的苗頭，漁網和武器製造及時抵消了差距。
長年的征戰讓男性獲得非常多戰利品，對於部落而言男人已經是最重要的資源。
幸好陶器的發明暫時把問題掩蓋了，部落女性從製陶業中獲得大量財富，地位也得到提高。
男女之間矛盾遲早會爆發，難道女性隻能淪為附庸？太祖說過女性能頂半邊天，遠古母係社會封建男權社會，都不是丁諾想要的。
女性是寶貴的人力，讓女性躲在家裏足不出戶成為男性的玩物和附庸，是人類智慧巨大的浪費。
然而男女地位是要靠血和汗水換來的，不會平白無故的提高。現實中國內那些愚昧的女權主義者，追求的女權其實是對男性的不公和歧視。
隻有讓女性走出家門投身社會參加工作才可能真正提高女性地位。必須盡快找出適合部落女性的工作崗位，解決男女地位問題。
另一個方麵，越來越多遠方部落前往華夏進行交易，新技術不可避免的慢慢擴散。
最初幾年華夏根本沒有保密製度，直到周邊部落逐漸換上竹矛和直弓，才讓玉螺醒悟保密製度的重要性。
尤其是反曲弓和陶器，前者是部落的王牌武器震懾四方，後者是部落的主要商品給部落帶來巨大的財富。
一係列保密條例出現：反曲弓必須在部落嚴密保護的幾間泥草屋裏製造，所有參與者不能離開部落。
製陶必須在營地內，不可以直接在河邊製陶，並且沒有她的允許所有外人不能進入部落營地內部。
此時丁諾饒有興致的看著河邊的一幕。
部落營地河邊，七八個年輕的女人在河邊幹活。圍坐在篝火邊上，邊相互打趣邊捏著陶胚。
灰白色的泥巴被捏成一個個圓球，滾成長條，圍成一個圓盤，接著圓盤的邊緣再粘上泥巴條，一層一層堆積起來，一個陶罐的雛型在這些靈巧的小手下逐漸成型。
突然遠處走來一個扛著木矛的年輕戰士，看到這些女人，馬上如臨大敵，左右張望快步跑到周邊的草叢樹林檢查，最終確認沒有任何外人，他鬆了口氣。
接著臉色一變，生氣的靠近那些女人，大聲喊道：“你們這些女人馬上迴到營地裏，怎麽又在河邊做陶。”
女人們本想說點什麽，看到這麽戰士壯實的身體，嘿嘿一笑，幾個年輕女人低聲交頭接耳不知道說什麽。
然後一個長得有點瘦弱的的女人用滿不在乎的語氣“我家裏又沒有男人，泥巴太重了，我就要在這裏做，反正沒外人看見。”
其他女人七嘴八舌起哄道：“就是啊，怕什麽。”
戰士端起木矛指著她們，用嚴肅的語氣警告道：“你們忘記玉螺首領的命令嗎？立即迴去，不然我不客氣了。”
對麵的女人生氣的一跺腳，把剛做好的陶胚給一腳踢翻，大叫道：“迴去就迴去，你這小子，看打。”
幾個女人彎腰從水裏摸出淤泥，一起朝著這小戰士扔去，突來的襲擊讓他懵了，剛要跑上去，這些女人就大笑著的向著營地逃跑。
她們隊伍中一個圓臉，撲通一聲，摔倒在地。
部落戰士馬上上前，抓著她的手，滑滑的的如同抓住了一塊玉石，讓他情不自禁想繼續摸下去，猛的醒過來，心裏有點發虛，裝作如無其事一臉正氣說道：“跑，你還跑，看我怎麽收拾你。”
倒在地上的女人馬上起身，站到他跟前，一隻手扶著他的胸，整個人像是沒了骨頭眼看都要倒他懷裏，她用溫柔的語氣低聲道歉：“是我不好，要不來我家我幫你洗洗？”
小戰士連葷都沒開，童子雞一名那見識過女人，撓的心裏癢癢的，好想把眼前的女人抱進懷裏親近親近，嘴巴變得含糊不清，迴答道：“好….好啊…..”
小戰士想掉了魂，看著前麵女人的一扭一扭的屁股，傻乎乎的跟著她走，圓臉女人嘴角露出一絲狡黠的微笑……
丁諾目瞪口呆，原來遠古時期都有套路啊。
這些年輕女人並不是去河邊製陶，而是到河邊狩獵，狩獵的對象就是在河邊巡邏的部落戰士。一旦來到她們家，事情就沒法控製了，久旱幹柴遇烈火，一個新的家庭即將成立。
河邊一幕說明玉螺對技術保密的重視，越來越多守衛投入到部落營地四處巡邏，外來者企圖窺視營地一律抓捕編入奴隸隊。
技術擴散除了給華夏人帶來了壓力還有動力，華夏用木矛徹底淘汰了竹矛。
第一代竹製反曲弓進入換代階段，部落的弓箭製造者每天苦思冥想，想用蓄力更強的鬆木替換竹子。
隻要華夏保持當前的活力，保持披荊斬棘不斷前進的勇氣，一切問題都不是問題，華夏人有足夠智慧來保持科技的領先。
曆史告訴我們華夏先祖領先了幾千年，甚至上萬年。直至晚明天災人禍，被通古斯野豬皮鑽了漏子入主中原，九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，野蠻暫時戰勝了文明，神州陸沉，天道不公。
丁諾迴想著中華曆史上這段長達兩百六十年的黑暗時期，心中哀歎，暗自發誓決不能讓異界中華再經曆此等屈辱。有生之年必定要讓華夏君臨整個星球，把所有野蠻通通消滅幹淨。
六年來玉螺多次派出行商向著遠方出發，繪製當地地圖收集作物種子，甚至潛入各個部落營地盜取軍事數據。這些探索行動為玉螺發動的對外戰爭提供了情報支持。
此時係統的聲音響起打斷丁諾的思考：“報告指揮官，係統已解鎖奇跡建築模板，當前可以建造的奇跡為：阿爾忒彌斯神廟。”
阿爾忒彌斯神廟：所在文明領悟精耕細作技能農業產量增加10%。建造時間需要持續30年，建造過程中能量收集效率下降15%。
有得必有失吃貨廟非常適合華夏文明，15%的收集效率不算什麽，但是吃貨廟是希臘建築在東方完全異於東方風格。
係統適時的迴答丁諾的疑問。
“按照當前部落建築水平和風格，將會建築一個圓形高台，在高台最高處雕刻一尊月神雕像。指揮官可以給奇跡重新命名。”
那還等什麽，“確定建造，取名為神農祭天壇。”