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    由此派生出的別法還有閉口禪之類,大抵都是從苦修士的修行理念闡發出。


    或許有人會覺得,苦修士頗有儒家所謂“存天理,滅人欲”的意思,實則不然。兩者還是有細微的差別,儒家的“存天理,滅人欲”乃是以天心為己心,而苦修士則不然,乃是以己心為天心。


    當然摩訶城除了苦修士之外,還有玄門道家的人物,甚至還有儒家的大者,在城裏教,這在靈洲其他地方是不多見的。


    但是以摩訶城的包容並蓄,還是有不能接受的修行者,那就是魔道修士。


    所謂魔道,流傳最廣的是他化自在天這一類天魔,其實還有修羅一族,也算魔道。摩訶城之所以不歡迎魔道修士,乃是因為佛陀的一位護法,這位護法叫做因陀羅。因陀羅這個名字很少有人聽過,他的另外一個稱號,卻聞名世間,叫做帝釋天。


    帝釋天出生在九天雷霆之中,乃是雷神之類的天生神靈,後來景仰佛陀的法,便做了佛陀的侍從。


    可是在佛陀入滅之後,帝釋天就叛出沙門,並且入了修羅魔道,此前流傳甚廣的化血神刀,實際上便是帝釋天創造的。


    帝釋天造成了佛陀入滅之後,靈山第一次大劫。佛門中同摩訶迦然道:“近來修行精進,或者我可以試著追溯一下時光。”


    朝小雨神色一喜,她喜的不是可以窺視到因陀羅的奧秘,而是欣喜沈煉能觸及時光之道,這代表著沈煉愈發難測,而且離最後一步,愈發近了。


    其實沈煉自己也沒有十成把握,可是他已經有嚐試的可能。


    在此之前,他還需要一些準備。


    摩訶城裏有一條古街,這裏很偏僻,但也很有名,因為這條街開的店,主要是經營古董字畫一類的。


    因為摩訶城中最盛行的是禪宗的修行理念,故而一些留有前代聖賢神韻的字畫或者器物,都會對修行大有裨益。


    隻是那些大聖大賢的神韻,往往毫不起眼,故而也需要靈慧過人,方能將其察覺。


    這也是考驗自身慧心的機會,故而往往一些修行人自覺到了一定層次,都會來這條街尋寶。


    不過正因如此,也有商人做出以假亂真的字畫或者器物,來賣出高價。


    若是眼力不好,也隻能吃下悶虧。


    畢竟這是自己慧心不夠,怨不得旁人。


    在這條街上往來的人,其實並不多,因為那些字畫和器物,往往賣價極高,如果一不小心打眼,那可就損失極大。


    並且也很少有人敢巧取豪奪,因為能在這條街經營的商人,其實都是高明的修者。


    隨著歲月過去,有數家老店名氣最大,為人熟知。可是對於這條街的商人來,真正最不可測的乃是這條街中部的一家店。


    這家店喚作知止齋,開了許久。


    知止齋據是摩訶城建立時就存在了,主人姓王,叫做王師道。


    王師道看起來跟凡人三十歲出頭差不多,隻是他的頭發,在兩鬢間頗有些斑白,看著又像是快要五十歲。


    他是一個很有書卷氣的者,現在摩訶城裏最有名的者阿提莫,就是王師道的生,隻是很少有人知道他們間的關係。


    並且王師道也不喜歡阿提莫向外麵表露他和阿提莫之間的關係,甚至也不認這個生。


    可是每年阿提莫都會挑選一個風和日麗的日子,帶著最好的酒以及美食,來到知止齋。


    今天的天氣很不錯,天上沒有一點雲彩,微風徐徐,街上的楊柳枝輕輕搖曳,姿態婀娜,比那些跳天魔舞的舞女的身段,還要迷人。


    阿提莫頭上裹著白巾,衣服嚴嚴實實,不透一點氣,滿臉的絡腮胡,看起來十分嚴肅。其實他是個特詼諧的人,無論王侯巨富,還是販夫走卒,都能和他聊得來。


    而且他是個特親近下層民眾的人,為許多普通百姓主持過公道,在摩訶城裏,他就是一尊來到現實的慈悲菩薩。


    阿提莫敲了敲知止齋的門,過了好一會,大門才打開。


    開門的是一個小孩,他極有禮貌道:“阿提莫先生,王大哥正在招待客人,他知道你帶來了雪蓮酒,你快帶著酒進去吧。”

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