我正感慨這事太過離譜的時候，忽然相當的問題：“頓老哥，你曾對我提及嶗山雷擊木的事情，隆武府有記載說金爐需要嶗山雷擊木作為引火之物，而現在又有嶗山道派的陳道長和孫道長助我，隻是不知這個訊息，天策府是否知曉？”
頓地孫搖了搖頭，我從未見過它們提及嶗山雷擊木的事情，按理，這個事情算不得秘密，那金爐和嶗山雷擊木相生而聚火煉丹，若是少了嶗山雷擊木，天策府即使尋得了金爐，也無法煉製外丹啊”。
陳道長接過話頭：“嶗山雷擊木有獨特的用法，除非道法通玄之輩，可以萬法歸一，能夠隨心意使用嶗山雷擊木，否則，需用我嶗山道派獨門法術，可他們天策府從未尋求過嶗山道派的幫助，這很奇怪，難道，難道.....”
陳道長和頓地孫對視良久，忽然異口同聲的說道：“是關中黃家！”
“難怪昨晚送行晚宴時，關中黃家的顯宗和隱宗一起借著陸小雅過來的事由，同時離席且一直未迴，我們今天離開下塢嶺之前，也一直沒見過關中黃家人，難道，他們是故意隨著拿到金爐圖譜的天策府李仙兒，先後撤退，以迷惑我等？”我驚愕的說道：“莫非他們與天策府早有勾結？”
“有這種可能啊”，陳道長歎了口氣：“關中黃家與我嶗山道派一直都有聯係，他們的祖輩黃巢就是出身嶗山道派啊，若說他們知道嶗山雷擊木的用法，完全可以這麽推定。”
“尤其是，玄機門祖師張道濟就是從黃巢那弄到的嶗山雷擊木，等他煉製成外丹，唐代已經是苟延殘喘了，後來，這外丹雖然轉送李克用，導致唐代得以延續些時日，卻仍是難免朝代更迭的命運”。頓地孫接著說道。
“那麽現在可以假定關中黃家，以及天策府是我們目前的假想敵，尤其是，天策府在昨晚送行晚宴前離場，關中黃家在送行晚宴中離場，若是他們前來尋找嶗山雷擊木，現在已經走在我們之前了，若我們此行走錯方向，讓他們得了先手，恐怕再難覓得嶗山雷擊木了”。我憂心忡忡的說道。
“那麽我們就簡單休息休息，連夜行動。”孫集福盯著麵前咕嘟咕嘟的冒著熱氣的飯盒，斬釘截鐵的說道。
我們一行五人，彼此對視下，齊齊點了點頭。
接下來就是風卷殘雲般的快速塞飽肚子，吃完後，大家展開行囊，合眼眯了幾個小時，看看時間，已是晚上八點多了。
此時。彎彎月牙掛在當空，清輝似水，漸漸的，霧靄升起，彎如玉勾的月牙被蒙上羞澀的棉紗，周圍出現了一個內紫外紅的彩色光暈。遠遠望去使人如入夢幻，迷茫中，那光環飄飄忽忽，透露著一種神秘的意蘊，
月牙的輝光照在山頭，朦朦朧朧的月色，映的森林樹木也朦朧起來。
孫集福看著月亮：“日暈三更雨，月暈午時風，看這樣子，天氣要有變化，也許午夜後就要起風，我們要盡快找到嶗山雷擊木的現世地點了。”
我為難的問道：“現在隻是猜測地點會在這龜壽山，龜壽山說大不大，說小不小，如果無法準確到某一區域，咱們這幾個人，就是花上半個月時間，也難以全部探尋一遍啊。”
陳道長衝孫集福點了點頭：“是道兄顯身手的時候了。”
孫集福應了聲，從背囊中取出紙筆和羅盤，邊測方位邊說：“此山命名為龜壽山，且山形似隻大烏龜，且昂首向上，後背下垂，按照風水大師郭璞的《葬經》所雲：經曰地有四勢，氣從八方。故葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴頫，形勢反此，法當破死。
頓地孫聽的來了精神：“孫老道，有一套啊，可此山玄武昂首，明顯為不垂啊。”
我在旁邊聽的插不上話，隻好催著孫集福繼續說。
“玄武不垂者，為據屍。什麽是玄武不垂呢？繆希雍《葬經翼?穴病篇》有雲：“玄武拒屍者，星峰無降勢也。也就是說，首先，玄武主山昂首，是龍脈未盡，非結穴之地，故而葬之不祥，也可以說藏物不詳。其次、即便脈已盡，高昂而無拱持情態，拒之而不欲納，是為大兇。再者、玄武山勢之來，如果不是斯趨垂伏，而呈突兀而斷之狀，不見玄武之首，是為玄武藏頭，亦為不吉。以上就是風水上對玄武拒屍的解釋。”孫集福舔了舔嘴唇，轉了下羅盤，調整羅盤指針和十字校準線，繼續說道：
“你們看此山”，孫集福畫出了大致的山勢，此山四周環水，沒有連綿之勢，呈突兀而斷之狀，若非特定角度，難見玄武之首。所以，曆代風水家都認為，玄武之山，應該低頭俯伏，山勢漸向穴場下垂，迎受葬穴。也就是玄武垂頭。垂頭就是說自主峰漸漸而下，受穴之處，注水不流，坐地可安，才能構成玄武垂頭的格局。
而此龜壽山的山勢，注水即傾瀉，立足不住，即為斛瀉之包。為不吉之兇地，我嶗山雷擊木雖然是天地靈寶，卻蘊含雷火力量，也是兇器，藏於此山正是合適，所以，可以確定，嶗山雷擊木定在此山中”。
大家聽孫集福這麽一說，都摩拳擦掌的恨不得立刻去尋那嶗山雷擊木。我歎了口氣：“入道門幾個月來，每天都感覺如同生活在神話世界中，現在，四神獸都被你們搬出來了，還說的煞有介事，我都要幻想我自己與一幫仙人為伍，得道成仙了。”
大家聽的哈哈直笑，五芒星轉到右平角的，性格變得博學而冷漠的陸小雅，冰冷的聲音說道：“那是你少見多怪，玄武本義是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。玄武，龜蛇合體，為水神，居北海，龜長壽，成了長生不老的象征，也稱北方之神。北方主黑色，故稱玄，玄即黑色也。後來，慢慢用到了風水之中。成為北方靠山之象征。
繆希雍的《葬經翼?四獸砂水篇》中記載：欲知砂之背麵，當分厚薄頑秀。背厚麵薄，背頑麵秀，背挺麵灣。麵來必有情而長，背則無情而短。故砂之灣者水必灣，砂之秀者水必秀，砂之走竄者水必不收，砂水之形實相比附者也，吉兇征應，可不方而喻矣！”
說罷，陸小雅指了指山頭：“這龜壽山有兩個麵，正麵寫壽字的鄰水，風景秀麗，還算的上吉，而我們所處的背麵，山形崢嶸，山石嶙峋，又居玄武位，這就是兇象，我們此行需要加倍小心啊。”
頓地孫搖了搖頭，我從未見過它們提及嶗山雷擊木的事情，按理，這個事情算不得秘密，那金爐和嶗山雷擊木相生而聚火煉丹，若是少了嶗山雷擊木，天策府即使尋得了金爐，也無法煉製外丹啊”。
陳道長接過話頭：“嶗山雷擊木有獨特的用法，除非道法通玄之輩，可以萬法歸一，能夠隨心意使用嶗山雷擊木，否則，需用我嶗山道派獨門法術，可他們天策府從未尋求過嶗山道派的幫助，這很奇怪，難道，難道.....”
陳道長和頓地孫對視良久，忽然異口同聲的說道：“是關中黃家！”
“難怪昨晚送行晚宴時，關中黃家的顯宗和隱宗一起借著陸小雅過來的事由，同時離席且一直未迴，我們今天離開下塢嶺之前，也一直沒見過關中黃家人，難道，他們是故意隨著拿到金爐圖譜的天策府李仙兒，先後撤退，以迷惑我等？”我驚愕的說道：“莫非他們與天策府早有勾結？”
“有這種可能啊”，陳道長歎了口氣：“關中黃家與我嶗山道派一直都有聯係，他們的祖輩黃巢就是出身嶗山道派啊，若說他們知道嶗山雷擊木的用法，完全可以這麽推定。”
“尤其是，玄機門祖師張道濟就是從黃巢那弄到的嶗山雷擊木，等他煉製成外丹，唐代已經是苟延殘喘了，後來，這外丹雖然轉送李克用，導致唐代得以延續些時日，卻仍是難免朝代更迭的命運”。頓地孫接著說道。
“那麽現在可以假定關中黃家，以及天策府是我們目前的假想敵，尤其是，天策府在昨晚送行晚宴前離場，關中黃家在送行晚宴中離場，若是他們前來尋找嶗山雷擊木，現在已經走在我們之前了，若我們此行走錯方向，讓他們得了先手，恐怕再難覓得嶗山雷擊木了”。我憂心忡忡的說道。
“那麽我們就簡單休息休息，連夜行動。”孫集福盯著麵前咕嘟咕嘟的冒著熱氣的飯盒，斬釘截鐵的說道。
我們一行五人，彼此對視下，齊齊點了點頭。
接下來就是風卷殘雲般的快速塞飽肚子，吃完後，大家展開行囊，合眼眯了幾個小時，看看時間，已是晚上八點多了。
此時。彎彎月牙掛在當空，清輝似水，漸漸的，霧靄升起，彎如玉勾的月牙被蒙上羞澀的棉紗，周圍出現了一個內紫外紅的彩色光暈。遠遠望去使人如入夢幻，迷茫中，那光環飄飄忽忽，透露著一種神秘的意蘊，
月牙的輝光照在山頭，朦朦朧朧的月色，映的森林樹木也朦朧起來。
孫集福看著月亮：“日暈三更雨，月暈午時風，看這樣子，天氣要有變化，也許午夜後就要起風，我們要盡快找到嶗山雷擊木的現世地點了。”
我為難的問道：“現在隻是猜測地點會在這龜壽山，龜壽山說大不大，說小不小，如果無法準確到某一區域，咱們這幾個人，就是花上半個月時間，也難以全部探尋一遍啊。”
陳道長衝孫集福點了點頭：“是道兄顯身手的時候了。”
孫集福應了聲，從背囊中取出紙筆和羅盤，邊測方位邊說：“此山命名為龜壽山，且山形似隻大烏龜，且昂首向上，後背下垂，按照風水大師郭璞的《葬經》所雲：經曰地有四勢，氣從八方。故葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴頫，形勢反此，法當破死。
頓地孫聽的來了精神：“孫老道，有一套啊，可此山玄武昂首，明顯為不垂啊。”
我在旁邊聽的插不上話，隻好催著孫集福繼續說。
“玄武不垂者，為據屍。什麽是玄武不垂呢？繆希雍《葬經翼?穴病篇》有雲：“玄武拒屍者，星峰無降勢也。也就是說，首先，玄武主山昂首，是龍脈未盡，非結穴之地，故而葬之不祥，也可以說藏物不詳。其次、即便脈已盡，高昂而無拱持情態，拒之而不欲納，是為大兇。再者、玄武山勢之來，如果不是斯趨垂伏，而呈突兀而斷之狀，不見玄武之首，是為玄武藏頭，亦為不吉。以上就是風水上對玄武拒屍的解釋。”孫集福舔了舔嘴唇，轉了下羅盤，調整羅盤指針和十字校準線，繼續說道：
“你們看此山”，孫集福畫出了大致的山勢，此山四周環水，沒有連綿之勢，呈突兀而斷之狀，若非特定角度，難見玄武之首。所以，曆代風水家都認為，玄武之山，應該低頭俯伏，山勢漸向穴場下垂，迎受葬穴。也就是玄武垂頭。垂頭就是說自主峰漸漸而下，受穴之處，注水不流，坐地可安，才能構成玄武垂頭的格局。
而此龜壽山的山勢，注水即傾瀉，立足不住，即為斛瀉之包。為不吉之兇地，我嶗山雷擊木雖然是天地靈寶，卻蘊含雷火力量，也是兇器，藏於此山正是合適，所以，可以確定，嶗山雷擊木定在此山中”。
大家聽孫集福這麽一說，都摩拳擦掌的恨不得立刻去尋那嶗山雷擊木。我歎了口氣：“入道門幾個月來，每天都感覺如同生活在神話世界中，現在，四神獸都被你們搬出來了，還說的煞有介事，我都要幻想我自己與一幫仙人為伍，得道成仙了。”
大家聽的哈哈直笑，五芒星轉到右平角的，性格變得博學而冷漠的陸小雅，冰冷的聲音說道：“那是你少見多怪，玄武本義是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。玄武，龜蛇合體，為水神，居北海，龜長壽，成了長生不老的象征，也稱北方之神。北方主黑色，故稱玄，玄即黑色也。後來，慢慢用到了風水之中。成為北方靠山之象征。
繆希雍的《葬經翼?四獸砂水篇》中記載：欲知砂之背麵，當分厚薄頑秀。背厚麵薄，背頑麵秀，背挺麵灣。麵來必有情而長，背則無情而短。故砂之灣者水必灣，砂之秀者水必秀，砂之走竄者水必不收，砂水之形實相比附者也，吉兇征應，可不方而喻矣！”
說罷，陸小雅指了指山頭：“這龜壽山有兩個麵，正麵寫壽字的鄰水，風景秀麗，還算的上吉，而我們所處的背麵，山形崢嶸，山石嶙峋，又居玄武位，這就是兇象，我們此行需要加倍小心啊。”