時光荏苒，轉瞬之間已過月餘，日子已到2005年的1月底，再有半月就是春節了，這期間我每日除了瘋狂鍛煉身體之外，全部時間就是學習《本經陰符七術》：此道引之士，養形之人，道生之，德畜之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而貴德。體要恬淡虛無，真氣從之，精神內守，吹峋唿吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。
這《本經陰符七術》的寫法，讀起來晦澀難懂，且歧義甚多，所謂道法玄妙，若不得名師指點，真是猶如大海撈針，若不得門路強修，很容易墮入邪道而走火入魔，幸好身邊有馬自在這等人物，有不懂的就抓住馬老頭刨根問底。
“馬老頭，馬老頭，救駕啊”，又看不懂了：“夫導引不在於立名、象物、粉繪、表形、著圖，但無名狀也，或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立，或哪踢，或徐步，或吟，或息，皆導引也。導引療未患之疾，通不和之氣，動之則百關氣暢，閉之則三宮血凝，實養神之大律，通玄之術矣”。
“若是按此修煉，不把人擰成麻花了嗎？你來教教我，示範下”。
由於還有半月就是春節了，馬老頭也休息在家，不再去出攤算卦了。聽到我的唿喚，他施施然走了進來。看我正拿著《本經陰符七術》，依照經書上的描述做著各種姿勢，卻總是無法連貫，現在身體正扭曲著，簡直趕上瑜伽的高難度動作了。
我給你的指導，就是：掌握本質最重要，所謂萬法歸一，最後都是殊途同歸。就如同道禪兩家，在發展過程中互相融合，“道”在道教體係中是最高存在，而“心”則是禪宗體係的最高存在，道家的道與禪宗的心本質是相通的。如道家的得意忘言就如同的禪宗的不立文字，道家的心應意至就如同禪宗的以心傳心，修煉過程中都注重心心相印，意路相會，言語之外需要自體自悟，以使心道相合，即所謂的見道為本，明道為功。
我越聽越迷糊：“馬老頭，我隻是讓你幫我指點姿勢，如何實現經書上的動作，你怎麽跟我扯到道禪兩家去了”？
“聽話要聽話外音，你個笨蛋”。馬老頭敲了我一記：“當你遇事不明，能不能想到個方法讓它觸類旁通呢，你看看你現在練習的各種姿勢，本質就是模仿動物，看起來像不像華佗傳下來的五禽戲呢”？
名師就是名師，這番指導聽得我恍然大悟，忙停下動作翻開《本經陰符七術》，其前麵幾章的修煉鋪墊就是為了施展後麵的陰符七術，而這陰符七術分別為：
盛神法五龍
養誌法靈龜
實意法騰蛇
分威法伏熊
散勢法鴛鳥
轉圓法猛獸
損兌法靈蓍
我現在所練的各種動作，應該是陰符七術所需的動作都夾雜在其中，所以才彼此各不連貫，究其原因，就如同古文根本沒有標點，需要斷句，而斷句的不同，又會導致不同的意思。看來我需要細細琢磨這些動作，摘出來相應的動作來對應相應的術法啊。
我將我的想法說於馬老頭聽，馬老頭滿意的說：果然孺子可教，就是如此。看你如今的形體氣魄，與當日已是不可同日耳語，但是修習這陰符七術，應當根據你自身情況有選擇性的修行，若是修行有誤，這陰符七術可是再難有所成就。
聽馬老頭如此說，我趕緊停下身形，湊過去：“師傅，聽您這麽說，您一定知道修煉之法，還請指教指教啊！”
“你這蘇小子，就是滑頭，需要咱老頭的時候，都用上敬語了”，馬老頭調侃的對我說道。
“嘿嘿，師傅你剛剛才說聽話要聽話外音，我若是這都聽不出來，豈不是白受您教誨了”我趕緊的奉承他。
“真是古靈精怪啊你，頗有我當年的風采”。馬老頭微微頷首，若是他日你有所成就，在外行走江湖布道天下，必會成為道門奇葩啊。
“奇葩？聽著不像誇人的話呢”。我囁嚅道。
“與你聊天，總會被你帶歪”，馬老頭無奈的挑了挑眉毛：“來說正事”。
“你本身就是屍狗魄應激覺醒，就應該繼續發揮這個特長，陰符七術中，數蛇的機敏性最高，陰符七術之實意法騰蛇，意有委屈，蛇能屈伸，故實意者，法騰蛇也，故信心術，守真一而不化，無為而求安靜，五髒和，通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定誌，思之太虛，待神往來。以觀天地開辟，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天下，不窺牖而見天道;不見而命，不行而至；是謂道知。以通神明，應於無方，而神宿矣。
“師傅，這個太深奧了，能不能簡單點”？我撓撓頭，一臉的不解。
“實意法騰蛇之境界數“道知”，要自然無為，使得五髒和諧，六腑通暢，精、神、魂、魄都能固守不動。這樣便可以精神內斂來洞察一切、聽取一切.便可以誌向堅定，使頭腦達到毫無雜念的空靈境界。等待神妙的靈感活動往來。從而可以觀察天地的開辟，了解造化萬物的規律，發現陰陽二氣周而複始的變化，練成之後，不出門戶便可了解天下的萬事萬物和自然界的變化規律，沒有見到事物便可叫出它的名稱，不走動便可以達到目的地。這就是“道知”的境界，憑借道可以通達神明，可以應付萬事萬物而精神安如泰山”。馬老頭對我解釋道。
“這不扯淡嗎？按這說法，練完這個我就成仙了”？我滿臉的不信。
“嘿嘿，道門中總說道可通神，要知道，這悠久的歲月中，說自己通神的真是多如牛毛，結果全是虛假哄騙世人的，莫不如修習神通，有了神通看起來就如同通神一般”！馬自在繼續解釋說：“你看諸葛孔明，秀才隆中臥，而知天下事，都說他多智而近乎妖，這是否如實意法騰蛇所講一般：不出戶而知天下，不窺牖而見天道”？
“奶奶的，這老馬頭，解釋問題從來都模模糊糊的”，我心中暗自腹誹卻表麵大作求知若渴狀：“師傅，這結果玄之又玄，我是不敢奢望，我隻求如何修行方法而已，我要修行的方法和過程，不要給我講這麽玄乎的結果啊”。
馬自在卻老臉一紅：“要想心有所得，你需要自己摸索了，因為嘛，這術法，我馬老頭也不會啊”。
我正在那嚐試扭著身體，按照實意法騰蛇的理解，做著奇怪扭曲的動作，聞聽此言，再也站立不穩，“咚”的一聲摔倒在地：我靠，我還總誇你是名師呢，坑爹啊！
這《本經陰符七術》的寫法，讀起來晦澀難懂，且歧義甚多，所謂道法玄妙，若不得名師指點，真是猶如大海撈針，若不得門路強修，很容易墮入邪道而走火入魔，幸好身邊有馬自在這等人物，有不懂的就抓住馬老頭刨根問底。
“馬老頭，馬老頭，救駕啊”，又看不懂了：“夫導引不在於立名、象物、粉繪、表形、著圖，但無名狀也，或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立，或哪踢，或徐步，或吟，或息，皆導引也。導引療未患之疾，通不和之氣，動之則百關氣暢，閉之則三宮血凝，實養神之大律，通玄之術矣”。
“若是按此修煉，不把人擰成麻花了嗎？你來教教我，示範下”。
由於還有半月就是春節了，馬老頭也休息在家，不再去出攤算卦了。聽到我的唿喚，他施施然走了進來。看我正拿著《本經陰符七術》，依照經書上的描述做著各種姿勢，卻總是無法連貫，現在身體正扭曲著，簡直趕上瑜伽的高難度動作了。
我給你的指導，就是：掌握本質最重要，所謂萬法歸一，最後都是殊途同歸。就如同道禪兩家，在發展過程中互相融合，“道”在道教體係中是最高存在，而“心”則是禪宗體係的最高存在，道家的道與禪宗的心本質是相通的。如道家的得意忘言就如同的禪宗的不立文字，道家的心應意至就如同禪宗的以心傳心，修煉過程中都注重心心相印，意路相會，言語之外需要自體自悟，以使心道相合，即所謂的見道為本，明道為功。
我越聽越迷糊：“馬老頭，我隻是讓你幫我指點姿勢，如何實現經書上的動作，你怎麽跟我扯到道禪兩家去了”？
“聽話要聽話外音，你個笨蛋”。馬老頭敲了我一記：“當你遇事不明，能不能想到個方法讓它觸類旁通呢，你看看你現在練習的各種姿勢，本質就是模仿動物，看起來像不像華佗傳下來的五禽戲呢”？
名師就是名師，這番指導聽得我恍然大悟，忙停下動作翻開《本經陰符七術》，其前麵幾章的修煉鋪墊就是為了施展後麵的陰符七術，而這陰符七術分別為：
盛神法五龍
養誌法靈龜
實意法騰蛇
分威法伏熊
散勢法鴛鳥
轉圓法猛獸
損兌法靈蓍
我現在所練的各種動作，應該是陰符七術所需的動作都夾雜在其中，所以才彼此各不連貫，究其原因，就如同古文根本沒有標點，需要斷句，而斷句的不同，又會導致不同的意思。看來我需要細細琢磨這些動作，摘出來相應的動作來對應相應的術法啊。
我將我的想法說於馬老頭聽，馬老頭滿意的說：果然孺子可教，就是如此。看你如今的形體氣魄，與當日已是不可同日耳語，但是修習這陰符七術，應當根據你自身情況有選擇性的修行，若是修行有誤，這陰符七術可是再難有所成就。
聽馬老頭如此說，我趕緊停下身形，湊過去：“師傅，聽您這麽說，您一定知道修煉之法，還請指教指教啊！”
“你這蘇小子，就是滑頭，需要咱老頭的時候，都用上敬語了”，馬老頭調侃的對我說道。
“嘿嘿，師傅你剛剛才說聽話要聽話外音，我若是這都聽不出來，豈不是白受您教誨了”我趕緊的奉承他。
“真是古靈精怪啊你，頗有我當年的風采”。馬老頭微微頷首，若是他日你有所成就，在外行走江湖布道天下，必會成為道門奇葩啊。
“奇葩？聽著不像誇人的話呢”。我囁嚅道。
“與你聊天，總會被你帶歪”，馬老頭無奈的挑了挑眉毛：“來說正事”。
“你本身就是屍狗魄應激覺醒，就應該繼續發揮這個特長，陰符七術中，數蛇的機敏性最高，陰符七術之實意法騰蛇，意有委屈，蛇能屈伸，故實意者，法騰蛇也，故信心術，守真一而不化，無為而求安靜，五髒和，通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定誌，思之太虛，待神往來。以觀天地開辟，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天下，不窺牖而見天道;不見而命，不行而至；是謂道知。以通神明，應於無方，而神宿矣。
“師傅，這個太深奧了，能不能簡單點”？我撓撓頭，一臉的不解。
“實意法騰蛇之境界數“道知”，要自然無為，使得五髒和諧，六腑通暢，精、神、魂、魄都能固守不動。這樣便可以精神內斂來洞察一切、聽取一切.便可以誌向堅定，使頭腦達到毫無雜念的空靈境界。等待神妙的靈感活動往來。從而可以觀察天地的開辟，了解造化萬物的規律，發現陰陽二氣周而複始的變化，練成之後，不出門戶便可了解天下的萬事萬物和自然界的變化規律，沒有見到事物便可叫出它的名稱，不走動便可以達到目的地。這就是“道知”的境界，憑借道可以通達神明，可以應付萬事萬物而精神安如泰山”。馬老頭對我解釋道。
“這不扯淡嗎？按這說法，練完這個我就成仙了”？我滿臉的不信。
“嘿嘿，道門中總說道可通神，要知道，這悠久的歲月中，說自己通神的真是多如牛毛，結果全是虛假哄騙世人的，莫不如修習神通，有了神通看起來就如同通神一般”！馬自在繼續解釋說：“你看諸葛孔明，秀才隆中臥，而知天下事，都說他多智而近乎妖，這是否如實意法騰蛇所講一般：不出戶而知天下，不窺牖而見天道”？
“奶奶的，這老馬頭，解釋問題從來都模模糊糊的”，我心中暗自腹誹卻表麵大作求知若渴狀：“師傅，這結果玄之又玄，我是不敢奢望，我隻求如何修行方法而已，我要修行的方法和過程，不要給我講這麽玄乎的結果啊”。
馬自在卻老臉一紅：“要想心有所得，你需要自己摸索了，因為嘛，這術法，我馬老頭也不會啊”。
我正在那嚐試扭著身體，按照實意法騰蛇的理解，做著奇怪扭曲的動作，聞聽此言，再也站立不穩，“咚”的一聲摔倒在地：我靠，我還總誇你是名師呢，坑爹啊！