呂布能說啥,太子府還沒成立呢,這就已經開始爭寵了。


    哎,這做人啦,就是難。


    呂布隻得笑道:“好,既然你們都不怕辛苦,就留下來吧。太子!”


    呂天龍立即起身:“兒臣在!”


    “好生照顧兩位小姐,記住,不可做逾禮之事!”


    “兒臣謹記!”呂布說的意思,他當然懂。


    如此,呂布微笑點頭,眾人繼續飲宴。


    不過,陳宮陳登卻是內心腹誹。


    在他們心裏,卻是巴不得呂天龍逾禮呢。


    誰先生出嫡長子,這就是實打實的權位。


    但沒辦法,呂布大佬發了話,他們肯定也不敢再多說啥。


    第二天,眾人繼續去參觀了開荒。


    當見到那大型鏟土機一開過去就是一片新土,眾人無不震歎。


    這就是機械的力量,就是科技的力量。


    當呂布發明出曲犁、腳踩打穀機大減了農業勞力之時,眾人就已經驚為天人了。


    再看如今的科技,翻土用機械、播種用機械、澆水施肥、收割脫粒等等幾乎全是機械。


    那小麥一開過去,出來的就是純顆粒。


    想想這效率,除了用神跡來感歎,眾人都不知道說啥了。


    還有這大棚技術,完全解決了以前冬季無蔬菜可吃的苦難境地。


    現在各種物種引進,隻要你有錢,想吃什麽吃什麽。


    第三天,眾人又去參觀了弱水(黑龍江),參觀了水渠工程。


    為什麽叫黑龍江,就是因為兩岸全是含有大量腐殖質的黑土,然後經水流沉澱於江底。


    加之江水蜿蜒,空中俯瞰如同巨龍,便稱為黑龍江。


    當然,黑龍江也還有一個美麗的神話傳說。


    是因為有一個人生來有黑龍尾,家人認為他是怪物,將他趕出了家門。孩子在江邊遇到一個孤獨老人,至此相依為伴。後來江裏有白龍作亂,各種興風作浪,使得百姓無法生存。孩子主動挑戰白龍,經過數日苦戰打敗了白龍。人們為了紀念他,便取名為黑龍江。


    正是有這條江,才使得兩岸全是富足的耕地。


    在兩岸的,自然是要種水稻了。


    這些呂布都已經做出了大方向的指示,未來還會繼續開發。


    不過現在人口少,每個地區的人口密度都不高,所以並不急。


    人口,還是人口。


    因為呂布實在有好多好多的大工程想要做,但都需要勞動力。


    比如從北境引天然氣下來,如果參照後世工程,那基本都是要挖隧道的。


    那可是三千公裏的隧道啊,想想有多恐怖。


    包括引北海之水入涼州的工程,目前也才剛剛開始。


    每一項都是大工程,不僅要消耗大量人力物力,也需要大量時間。


    所以,呂布隻能期待他能活得久一點。


    不得不說,雖然現在華國百姓很累,需要全天候的工作。


    但他們的生活真的過得好,科技的提升,自然物資的豐富,使得他們生活富足。


    像魚肉這些,完全就是隨便吃。


    因為隨便一撈,都是魚。


    這批原本是失去了家園的開荒者,如今人人住的都是新房,家家都是豐衣足食。


    房子肯定是呂布派房地商來開發的,但他們開荒賣的糧,就足夠還債了。


    雖然產權歸農場主,但呂布是有定規矩的。


    你開的工資低了,呂布肯定要找農場主麻煩。


    而最好的方案,當然是按比例的獎勵製。


    農場主得大頭,但農人們也能得到相當可觀的收入。


    這些收入,也足夠他們存起來養家養業。


    也不可能他們辛辛苦苦種出來的糧食,憑白給朝庭,憑白給其他人。


    一切,都是以商業運作,市場經濟的方式來治理。


    就現在來說,黑洲人民的人均收入,真的是高。


    農業乃立國之本,巡視完黑洲後,呂布的心算是徹底安下來了。


    他期待的輝煌盛世,很快就要來了。


    同樣,大展工商的同時,也湧現出越來越多的現實問題。


    若無律法約束,便是糾紛不斷。


    特別是商業上的法律,呂布幾乎每隔幾天就要加一條進去。


    隻有有律法保護,才能保證商業的良好發展。


    大漢的律法是很寬鬆的,也就是實行的儒家仁政。


    但呂布又如何不知,人性說白了,還是性惡性貪的。


    隻要有空子,隻要有利益,保證去鑽。


    加上呂布重啟諸子百家,各家學說也重新現世了。


    以致於,朝中許多大臣都誡言呂布不要重啟諸子百家。


    因為這,是禍亂的源頭。


    當諸子百家掌了權勢,絕對會爆發新的大亂。


    你不服我,我也不服你,那麽,就隻能以武力來解決。


    然而,呂布又豈能沒有考慮這方麵的問題。


    呂布要的,不過是取百家之長罷了。


    想某一家掌權亂政,不存在。


    因為呂布隻是允許學說存在,卻不會讓你發展到大型宗教與朝庭對抗的地步。


    再者說,華夏有諸子百家,整個世界還有無數的文明。


    呂布依然是那個思想,兼容並蓄,海納百川。


    但不可否認,隨著呂布重啟諸子百家,現在確實是有些亂象了。


    特別是諸子百家急於加強自己的地位,各種宣傳自己的學義,到處擴展教民。


    所以呂布決定,召開一次百家大會。


    他要製訂一部,國法。


    嗯,也就是後世憲法的概念。


    也就是說,此法擁有最高法律效力。


    所有的其他律法,都不能和國法相悖。


    一旦相悖,那肯定是以國法為準。


    現在社會穩定了,百家之言也重啟了,呂布覺得,是時候搞這個了。


    而將百家都叫來,也正是要讓國法,得到絕大部分人的認同。


    也就是說,這條律法一出,你儒家認可、法家讚成、墨家同意、道家也說ok。


    然後就根據社會現實,不斷修改這國法。


    而且正是國法,所以不完全以皇帝意誌行事。


    呂布現在是初代皇帝,他能自行添加律法。


    但以後的皇帝,可不能這麽專權,一切都要依照程序來。


    想修改國法,繼續召開大會。


    隨著各殖民地以後的納入,各方文化風俗的並入,國法或多或少也是有變動的。


    而呂布的想法,正是以這樣的國法製度,來不斷推進文明。


    當呂布公布這個消息後,舉國震動。


    一眾諸子百家,更是無不欣喜。


    因為,他們也能夠發言了,也有說話的權力了。


    諸子百家最後的代言人,紛紛齊聚洛陽,要參加這史無前例的國法大典。

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