蕭離婆正麵迎上張如晦。
十分嚴謹地鞠躬寒暄道：“這位小張真人……”
蕭離婆原本不認得張如晦。
但蕭離婆、蕭真難含兩人來此地公幹，事前自是花費了無數銀錢，收買到足夠多當地的情報。
這監管潘店的兩個神霄宮道士，一個叫做陶宗旺，擅長打洞窺穴。一個名叫馬千矚，頗有些財簿造籍方麵的刀筆功夫，擱在以往，大概就算是所謂的主簿。
既然跟來的就是陶宗旺，原以為年輕的這個就是馬千矚，然而這年輕道士的服色不對。這半步真人的行頭，絕非區區一個主簿道人可以僭用。
再聽這陶宗旺師叔師叔的喊著，這才猜到來人乃是劉混康大仙的關門小徒弟。
這個小張真人，身兼茅山派、神霄派兩大宗師的真傳，必定是非同凡響。
雖然年輕，學藝學得來不可能很高深。
但這人的出身是如此地大有來頭，所學雖不一定夠精深，卻一定頗有獨到之秘。
就好比中央首長身邊隨從的小秘書，學識和智慧，不一定趕得上地委書記和省長同誌。但追隨在大首長身邊的近侍秘書，無疑是可以多看幾本秘密高參的。
秘書郎這個官職，古已有之。顧名思義，這小張真人無論有沒有真本領……所謂“秘書”，也即是“隱秘之書”，那肯定是看得比誰都多。
那麽……神霄派道家高手，對北方奚獨主義的前途吉兇，有沒有能力給出前瞻性的指導意見呢？關於這個問題，找這小張真人問問，一準就沒錯！
聽取了小張秘書的說法，也就可以側麵驗證公孫先生的言論，究竟是真相披露，還是危言聳聽。
張如晦基本上算是個善良的人。
一個閉門攻讀一生，從未卷入過社會糾紛的人，默認是傾向於善良的。
但這樣的善良往往不能持久。
一旦卷入江湖爭鬥和官道漩渦，無數所謂的善良學子，分分鍾就會分化。資質、品性、天賦、才情、家世、遺傳、老師和同學的感染，都會引導年輕人走上不同的發展路線。
張如晦遇到林靈素的時候，就已經開始跑偏了。跟李真伊達成協議的時候，基本上已經算是墮落。
但他自己並不這麽覺得。
張如晦自認為自己仍然是善良和正直的，是一個有道德有修為的潛力真人。
作為一個有道德的高貴之士，麵對蕭離婆這麽一個四十大幾的老人家……
這老人家態度是如此客氣，張真人當然就不忍心傷損對方的體麵。
欣然迴了一禮：“老檀越有何見教？”
對方是佛徒，這是顯而易見的。蕭離婆的胸前掛著重重疊疊的三串念珠。
佛道關係，曆史上經常是彼此仇視的。直到此刻，也不算和諧。
不過，現如今道家勢大，教主皇帝有心要吞並釋家。道士們居高臨下，已經習慣於把佛徒們看作是自家未來的小弟。
大哥看待小弟，自然是寬和有愛的一副俯就做派。
蕭離婆：“見教是不敢的，老夫就想要請教張真人一個事情……”
張如晦在神霄宮一直有些吃癟。李真伊可算是第一個熱情吹捧張真人未來前途無量的人，蕭離婆則是第二個。
張如晦愉快之情忍不住地外露。眉飛色舞，喜形於色。
“老丈但講無妨。”
老檀越頓時變成了老丈，這是個上位者體察下情的親民態度。
蕭老爺子機警地環顧四周，這泄漏天機之事，不得不守秘。
法不可傳於六耳。
“此地不是說話的地方……”
蕭離婆擺明是要跟這張如晦單獨私談。
史進在旁邊一眼看穿，心想，正巧我也有幾句要緊話，要跟我公孫哥哥單獨講。
史進要單獨跟公孫勝講的事情，當然就是先放這兩個姓蕭的出去，隨後想辦法讓梁山兄弟綁了蕭七娘子的肉票。
至於這蕭大佛，可綁，可殺，也可放迴去取贖金。
此事正是要好好商議一番。
孫勝利於此同時，恰好也是這麽想的。正好他也有個差不多的行動計劃，要跟史進單獨敲定行動的細節。
於是大家一齊哈哈一笑，這麽巧呀，我們也要走開一下，如個廁，更個衣什麽的……
在場本來是有七個活人一具屍身，任何兩個人想要離場私談，按例都是不可能被允許的。
偏偏這時候七個人當中有四個心有靈犀一點通，都要施展這漢高祖在鴻門宴上發明的帝王尿遁術……眾人拾柴火焰高，頓時這尿遁之風，如烈火燎原，勢不可擋。
陶宗旺和潘十四都是說不上話的無名小卒，自然就唯唯諾諾，不敢抬頭。
唯一說得上話的蕭真難含，一時懵圈，楞在那裏。
張口結舌，竟不曉得該說些什麽才好。
眼睜睜地看著四個大男人，雙雙離場。
心中納悶，這些奇怪的南方人啊，剛剛不是還鬧騰著要跟我清算血債的麽？咋地忽然間全跑光了？
契丹人雖然在武力上略略壓過大宋一頭，每年享受著大宋方麵送來的歲幣貢禮。說起來大遼算是大哥，大宋算是受大遼保護的小弟。但契丹人心目中其實是崇拜和羨慕大宋文明與繁華的。
契丹人並不管宋人叫做南蠻子，而是稱之為南方人。
南蠻子之說，是女真人的創造。女真人跟契丹人有個最本質的不同。就在於，契丹自己承認自己是北方蠻族。女真人卻固執地相信女真人才是金水河神光照耀的天之驕子，雖然他們目前還身披野豬皮，身上抹滿野豬油。但這些野豬戰士們內心極度自傲，對宋人乃是愚昧落後的南蠻子這項事實，深信不疑。我們女真人，才是文明悠久的神族後裔。
至於為什麽至高至偉至大的女真人勇士成天都要身披野豬皮出門跟熊瞎子激烈搏鬥嘛，這個不好意思，我們古老而璀璨的極其偉大的薩滿文明，不小心失落了一段時間，絲綢瓷器什麽的科技，全被南蠻子剽竊了去。
所以，蕭真難含倘若是女真公主或者女真王妃的話，這種情形下就會大發嬌嗔：“兀那狗奴才！本小主著令爾等，全都站住！一個都不許亂走！”
偏偏契丹貴女的教養並不是這麽狂妄的，於是蕭真難含一時無語，什麽狠話也沒喊出來。
倒是陶宗旺羞得來滿麵彤紅，十分監介。“一個都不許走開”這番訓令，陶教導主任倒是剛剛訓過的，隻可恨在場的這些家夥一個個都是大爺，全都不是聽話服管的小學生。
沒奈何，隻好自己安慰自己說，“無妨無妨！隻要這個主犯還留在罪案現場，那便算不得我陶某無能。”
然而，小蕭妃立即就粉碎了陶道人最後的一點妄想。
蕭真難含一轉身，朝著店裏走去。
大家都跑光了，我一個人還傻楞在這裏幹嘛呢？
其實留在現場的有三個人，而非隻她一個。但這陶道人跟潘鄉勇，算人物麽？算麽？不管算還是不算，反正在大遼國未來太子妃的眼裏，這些小家夥無異於土雞瓦狗，不算個人物。
所以她覺得“一個人”獨立於庭院當中，心情十分淒苦。
稍稍地矯情了一點點，也就毫不遲疑地轉迴店裏去了。
店裏有那麽多好吃的！為啥不吃？
不吃豈不是很浪費？
……
十分嚴謹地鞠躬寒暄道：“這位小張真人……”
蕭離婆原本不認得張如晦。
但蕭離婆、蕭真難含兩人來此地公幹，事前自是花費了無數銀錢，收買到足夠多當地的情報。
這監管潘店的兩個神霄宮道士，一個叫做陶宗旺，擅長打洞窺穴。一個名叫馬千矚，頗有些財簿造籍方麵的刀筆功夫，擱在以往，大概就算是所謂的主簿。
既然跟來的就是陶宗旺，原以為年輕的這個就是馬千矚，然而這年輕道士的服色不對。這半步真人的行頭，絕非區區一個主簿道人可以僭用。
再聽這陶宗旺師叔師叔的喊著，這才猜到來人乃是劉混康大仙的關門小徒弟。
這個小張真人，身兼茅山派、神霄派兩大宗師的真傳，必定是非同凡響。
雖然年輕，學藝學得來不可能很高深。
但這人的出身是如此地大有來頭，所學雖不一定夠精深，卻一定頗有獨到之秘。
就好比中央首長身邊隨從的小秘書，學識和智慧，不一定趕得上地委書記和省長同誌。但追隨在大首長身邊的近侍秘書，無疑是可以多看幾本秘密高參的。
秘書郎這個官職，古已有之。顧名思義，這小張真人無論有沒有真本領……所謂“秘書”，也即是“隱秘之書”，那肯定是看得比誰都多。
那麽……神霄派道家高手，對北方奚獨主義的前途吉兇，有沒有能力給出前瞻性的指導意見呢？關於這個問題，找這小張真人問問，一準就沒錯！
聽取了小張秘書的說法，也就可以側麵驗證公孫先生的言論，究竟是真相披露，還是危言聳聽。
張如晦基本上算是個善良的人。
一個閉門攻讀一生，從未卷入過社會糾紛的人，默認是傾向於善良的。
但這樣的善良往往不能持久。
一旦卷入江湖爭鬥和官道漩渦，無數所謂的善良學子，分分鍾就會分化。資質、品性、天賦、才情、家世、遺傳、老師和同學的感染，都會引導年輕人走上不同的發展路線。
張如晦遇到林靈素的時候，就已經開始跑偏了。跟李真伊達成協議的時候，基本上已經算是墮落。
但他自己並不這麽覺得。
張如晦自認為自己仍然是善良和正直的，是一個有道德有修為的潛力真人。
作為一個有道德的高貴之士，麵對蕭離婆這麽一個四十大幾的老人家……
這老人家態度是如此客氣，張真人當然就不忍心傷損對方的體麵。
欣然迴了一禮：“老檀越有何見教？”
對方是佛徒，這是顯而易見的。蕭離婆的胸前掛著重重疊疊的三串念珠。
佛道關係，曆史上經常是彼此仇視的。直到此刻，也不算和諧。
不過，現如今道家勢大，教主皇帝有心要吞並釋家。道士們居高臨下，已經習慣於把佛徒們看作是自家未來的小弟。
大哥看待小弟，自然是寬和有愛的一副俯就做派。
蕭離婆：“見教是不敢的，老夫就想要請教張真人一個事情……”
張如晦在神霄宮一直有些吃癟。李真伊可算是第一個熱情吹捧張真人未來前途無量的人，蕭離婆則是第二個。
張如晦愉快之情忍不住地外露。眉飛色舞，喜形於色。
“老丈但講無妨。”
老檀越頓時變成了老丈，這是個上位者體察下情的親民態度。
蕭老爺子機警地環顧四周，這泄漏天機之事，不得不守秘。
法不可傳於六耳。
“此地不是說話的地方……”
蕭離婆擺明是要跟這張如晦單獨私談。
史進在旁邊一眼看穿，心想，正巧我也有幾句要緊話，要跟我公孫哥哥單獨講。
史進要單獨跟公孫勝講的事情，當然就是先放這兩個姓蕭的出去，隨後想辦法讓梁山兄弟綁了蕭七娘子的肉票。
至於這蕭大佛，可綁，可殺，也可放迴去取贖金。
此事正是要好好商議一番。
孫勝利於此同時，恰好也是這麽想的。正好他也有個差不多的行動計劃，要跟史進單獨敲定行動的細節。
於是大家一齊哈哈一笑，這麽巧呀，我們也要走開一下，如個廁，更個衣什麽的……
在場本來是有七個活人一具屍身，任何兩個人想要離場私談，按例都是不可能被允許的。
偏偏這時候七個人當中有四個心有靈犀一點通，都要施展這漢高祖在鴻門宴上發明的帝王尿遁術……眾人拾柴火焰高，頓時這尿遁之風，如烈火燎原，勢不可擋。
陶宗旺和潘十四都是說不上話的無名小卒，自然就唯唯諾諾，不敢抬頭。
唯一說得上話的蕭真難含，一時懵圈，楞在那裏。
張口結舌，竟不曉得該說些什麽才好。
眼睜睜地看著四個大男人，雙雙離場。
心中納悶，這些奇怪的南方人啊，剛剛不是還鬧騰著要跟我清算血債的麽？咋地忽然間全跑光了？
契丹人雖然在武力上略略壓過大宋一頭，每年享受著大宋方麵送來的歲幣貢禮。說起來大遼算是大哥，大宋算是受大遼保護的小弟。但契丹人心目中其實是崇拜和羨慕大宋文明與繁華的。
契丹人並不管宋人叫做南蠻子，而是稱之為南方人。
南蠻子之說，是女真人的創造。女真人跟契丹人有個最本質的不同。就在於，契丹自己承認自己是北方蠻族。女真人卻固執地相信女真人才是金水河神光照耀的天之驕子，雖然他們目前還身披野豬皮，身上抹滿野豬油。但這些野豬戰士們內心極度自傲，對宋人乃是愚昧落後的南蠻子這項事實，深信不疑。我們女真人，才是文明悠久的神族後裔。
至於為什麽至高至偉至大的女真人勇士成天都要身披野豬皮出門跟熊瞎子激烈搏鬥嘛，這個不好意思，我們古老而璀璨的極其偉大的薩滿文明，不小心失落了一段時間，絲綢瓷器什麽的科技，全被南蠻子剽竊了去。
所以，蕭真難含倘若是女真公主或者女真王妃的話，這種情形下就會大發嬌嗔：“兀那狗奴才！本小主著令爾等，全都站住！一個都不許亂走！”
偏偏契丹貴女的教養並不是這麽狂妄的，於是蕭真難含一時無語，什麽狠話也沒喊出來。
倒是陶宗旺羞得來滿麵彤紅，十分監介。“一個都不許走開”這番訓令，陶教導主任倒是剛剛訓過的，隻可恨在場的這些家夥一個個都是大爺，全都不是聽話服管的小學生。
沒奈何，隻好自己安慰自己說，“無妨無妨！隻要這個主犯還留在罪案現場，那便算不得我陶某無能。”
然而，小蕭妃立即就粉碎了陶道人最後的一點妄想。
蕭真難含一轉身，朝著店裏走去。
大家都跑光了，我一個人還傻楞在這裏幹嘛呢？
其實留在現場的有三個人，而非隻她一個。但這陶道人跟潘鄉勇，算人物麽？算麽？不管算還是不算，反正在大遼國未來太子妃的眼裏，這些小家夥無異於土雞瓦狗，不算個人物。
所以她覺得“一個人”獨立於庭院當中，心情十分淒苦。
稍稍地矯情了一點點，也就毫不遲疑地轉迴店裏去了。
店裏有那麽多好吃的！為啥不吃？
不吃豈不是很浪費？
……