能夠驚動華鬘的，也就是前段時間她在魏陽感到的“一雙眼睛”。
“總覺得有雙眼睛在盯著我，感覺怪怪的。”她曾經這樣對我說過。
而且這個埋著巨大塑像的沙丘，正是她第二個感到“怪怪的”地方。第一個“怪怪的”還沒找到，第二個“怪怪的”已經被發現了。
此時風已經停了，我沿著沙丘走了一圈，因為積沙太厚，除了這五根手指之外，我沒有找到其他的遺跡。
事到如今，待在這裏也不會有什麽進展，最好的選擇就是迴到綠洲那裏，跟沈喻好好商量下一步的計劃。
但剛才已經說了，我出發的時候，隻在去程的天空上“標注”了一個“虛擬點”，當時意氣用事，倉促之間並沒有記住綠洲所在的位置。
不過經過這樣一番折騰，我忽然想到了一個解決辦法。
方才我是從綠洲出發，沿著那個“虛擬點”前進的，現在我隻要找到“虛擬點”，然後反方向行之，不就可以迴到原地了嗎？！
我心裏大罵自己愚笨——這腦子簡直不帶轉彎的！想到這裏，我趕緊抬頭看天，多虧我驚人的記憶力，我仰頭望去，腦海中“畫出”的那個“虛擬點”還遠遠掛在天上。
剛才經過一番風沙洗禮，我也拿不準那個憑空標注的點是對是錯，不過現在也來不及多想，隻能先試著找找看了。
我掏出手機，本來想記下這裏的經緯度定位，但令人沮喪的是，這裏的定位依然還顯示在蘭州的那個村子。
也罷，反正華鬘能感受到這裏，而且縱然沙丘會消失，那片綠洲卻不會消亡，綠洲上華鬘放倒的那棵榆樹也不會消失，隻要這些標誌在，我們總會重新找到這裏的。
計劃已定，我走下沙丘，然後迴頭定好“虛擬點”的方位，再沿著相反的方向走去。
經過一場巨大的風暴，來時的路上已經跟上午大不相同。這場大風帶來了更多的沙子，它們堆積在路上，形成了許許多多幾十米高的丘陵。
來時行走已經很費勁了，哪想到迴去的路更加艱辛。雖說爬一座小沙丘不難，但連著爬幾十個小沙丘那就能要人命了，何況我還要邊走邊停，迴頭確認自己前進的方向。
不過，我雖然身體疲憊，但精神卻勁頭十足。
這一趟沙漠旅行雖然起於錯誤決定，但沒想到卻得到了意外的收獲。
西夜國，這個消失在曆史中一千三百多年的西域小邦，這個匯集最近種種怪事奇談的地方，沒想到就這樣猝不及防地出現在了我的麵前。
地獄來客的小冊子、聞牧山的考古隊，更有背鍋俠的神秘dna，似乎都跟這個古國、這片區域，有著莫大的關聯。
不止如此，其實薩雷闊勒人的原籍，似乎也應該在離此不遠的地方，畢竟根據他們的迴憶，這幾個人是少年時就被“師父”帶走，他們並沒有用多久就穿越了薩雷闊勒嶺，去到了國境之外。
如果不考慮山川河流，從葉城畫一道直線的話，那它到薩雷闊勒嶺也並不是那麽遙遠。
但是若認真研究，就會發現葉城和薩雷闊勒嶺之間，還隔著高大的昆侖山，以及“八帕”之一的塔克敦巴士帕米爾，想要直線穿過去，簡直難於登天。
可就算如此，薩雷闊勒人的祖居地，也應該離此不遠。
這些事件看起來紛紛孤立，然而當無數孤立事件聚集在一起的時候，那就絕不是偶然了。
我邊思考邊往前走，腦海中縈繞不去的仍是“魔掌”手指上那些密密麻麻的白骨。
怪不得唐朝人把西夜目為邪魔之國，這種殺人如麻的小國，若不是著了魔道，何以毀滅至此！
其實殺人如麻的國家，曆史並非沒有存在過。
中國曆史上有據可查的第一個朝代——商朝，就是一個以殺人為大事的國家。大規模的人殉，也是從商朝開始的。
如果去殷墟參觀，就會走過一層上麵鋪著玻璃板的商朝墓地，透過玻璃板，就會發現下麵鋪滿了人的骨殖。
商朝人把戰俘和奴隸當作牲畜，但他們的實際地位卻連牲畜都不如。商人崇鬼，他們認為保佑自己的，是祖先的魂靈。為了祭祀，他們需要屠殺生靈來向祖先的鬼魂貢獻血食。
他們殺生祭祀，真正用的牲畜很少，但用的人殉很多，光一個商王武丁，他有據可查的殺人祭祀就多達九千多人。
要知道，在整個商朝前期的人口總數也不過八十到兩百萬人。
這些人殉保存得都很完全，有的陪在車馬之前，有的手裏拿著戈戟，有的痛苦地蜷縮在一起，還有一些壇壇罐罐。
有的殷墟考古人員說，他們最怕挖出紅色的陶罐。
因為那是用兒童祭祀的容器，隻要打開紅罐子，就會發現裏麵都是孩子的屍骨。
一九八四年，在殷墟曾經出土了一個青銅甗，這是商人用來煮東西的容器，形狀類似於我們現在的小蒸鍋。
他們驚訝地發現，這口鍋裏滿滿地塞著一個東西，那是一個人頭。
最初，考古專家還認為這是祭祀時不小心把人頭掉鍋裏了。
——拜托，祭祀的時候，拿著人頭晃來晃去做什麽？那是人頭，又不是豬頭，掉鍋裏是幾個意思？
後來到了一九九九年，殷墟又出土了一個青銅甗，他們發現，這次裏麵仍然躺著一個人頭！這下專家們服氣了，原來煮人頭也算是一種祭祀用品。
專家們沒說，但我們其實能夠推斷出來——難道煮人頭僅僅是為了祭祀祖先嗎？
既然把人當作牲口看待，他們難道不會把人當成牲口一樣吃掉嗎？
專家還專門對第二個青銅甗裏的人頭做了同位素檢驗，他們結合曆史，推測出這個人頭應該是安徽人。
所以，我們也可以說，在三千多年前，有些河南人把一個安徽人的腦袋剁了下來，然後煮了滿滿一鍋人頭湯，以此獻給祖先享用。
有人推斷，商朝之所以滅亡，也是跟過於殘暴，拿著別人的命不當事兒有關。
所以武王伐紂之時，諸侯景從，牧野之戰的奴隸也反戈一擊，紂王最後自焚而死，商朝才由此滅亡。
“總覺得有雙眼睛在盯著我，感覺怪怪的。”她曾經這樣對我說過。
而且這個埋著巨大塑像的沙丘，正是她第二個感到“怪怪的”地方。第一個“怪怪的”還沒找到，第二個“怪怪的”已經被發現了。
此時風已經停了，我沿著沙丘走了一圈，因為積沙太厚，除了這五根手指之外，我沒有找到其他的遺跡。
事到如今，待在這裏也不會有什麽進展，最好的選擇就是迴到綠洲那裏，跟沈喻好好商量下一步的計劃。
但剛才已經說了，我出發的時候，隻在去程的天空上“標注”了一個“虛擬點”，當時意氣用事，倉促之間並沒有記住綠洲所在的位置。
不過經過這樣一番折騰，我忽然想到了一個解決辦法。
方才我是從綠洲出發，沿著那個“虛擬點”前進的，現在我隻要找到“虛擬點”，然後反方向行之，不就可以迴到原地了嗎？！
我心裏大罵自己愚笨——這腦子簡直不帶轉彎的！想到這裏，我趕緊抬頭看天，多虧我驚人的記憶力，我仰頭望去，腦海中“畫出”的那個“虛擬點”還遠遠掛在天上。
剛才經過一番風沙洗禮，我也拿不準那個憑空標注的點是對是錯，不過現在也來不及多想，隻能先試著找找看了。
我掏出手機，本來想記下這裏的經緯度定位，但令人沮喪的是，這裏的定位依然還顯示在蘭州的那個村子。
也罷，反正華鬘能感受到這裏，而且縱然沙丘會消失，那片綠洲卻不會消亡，綠洲上華鬘放倒的那棵榆樹也不會消失，隻要這些標誌在，我們總會重新找到這裏的。
計劃已定，我走下沙丘，然後迴頭定好“虛擬點”的方位，再沿著相反的方向走去。
經過一場巨大的風暴，來時的路上已經跟上午大不相同。這場大風帶來了更多的沙子，它們堆積在路上，形成了許許多多幾十米高的丘陵。
來時行走已經很費勁了，哪想到迴去的路更加艱辛。雖說爬一座小沙丘不難，但連著爬幾十個小沙丘那就能要人命了，何況我還要邊走邊停，迴頭確認自己前進的方向。
不過，我雖然身體疲憊，但精神卻勁頭十足。
這一趟沙漠旅行雖然起於錯誤決定，但沒想到卻得到了意外的收獲。
西夜國，這個消失在曆史中一千三百多年的西域小邦，這個匯集最近種種怪事奇談的地方，沒想到就這樣猝不及防地出現在了我的麵前。
地獄來客的小冊子、聞牧山的考古隊，更有背鍋俠的神秘dna，似乎都跟這個古國、這片區域，有著莫大的關聯。
不止如此，其實薩雷闊勒人的原籍，似乎也應該在離此不遠的地方，畢竟根據他們的迴憶，這幾個人是少年時就被“師父”帶走，他們並沒有用多久就穿越了薩雷闊勒嶺，去到了國境之外。
如果不考慮山川河流，從葉城畫一道直線的話，那它到薩雷闊勒嶺也並不是那麽遙遠。
但是若認真研究，就會發現葉城和薩雷闊勒嶺之間，還隔著高大的昆侖山，以及“八帕”之一的塔克敦巴士帕米爾，想要直線穿過去，簡直難於登天。
可就算如此，薩雷闊勒人的祖居地，也應該離此不遠。
這些事件看起來紛紛孤立，然而當無數孤立事件聚集在一起的時候，那就絕不是偶然了。
我邊思考邊往前走，腦海中縈繞不去的仍是“魔掌”手指上那些密密麻麻的白骨。
怪不得唐朝人把西夜目為邪魔之國，這種殺人如麻的小國，若不是著了魔道，何以毀滅至此！
其實殺人如麻的國家，曆史並非沒有存在過。
中國曆史上有據可查的第一個朝代——商朝，就是一個以殺人為大事的國家。大規模的人殉，也是從商朝開始的。
如果去殷墟參觀，就會走過一層上麵鋪著玻璃板的商朝墓地，透過玻璃板，就會發現下麵鋪滿了人的骨殖。
商朝人把戰俘和奴隸當作牲畜，但他們的實際地位卻連牲畜都不如。商人崇鬼，他們認為保佑自己的，是祖先的魂靈。為了祭祀，他們需要屠殺生靈來向祖先的鬼魂貢獻血食。
他們殺生祭祀，真正用的牲畜很少，但用的人殉很多，光一個商王武丁，他有據可查的殺人祭祀就多達九千多人。
要知道，在整個商朝前期的人口總數也不過八十到兩百萬人。
這些人殉保存得都很完全，有的陪在車馬之前，有的手裏拿著戈戟，有的痛苦地蜷縮在一起，還有一些壇壇罐罐。
有的殷墟考古人員說，他們最怕挖出紅色的陶罐。
因為那是用兒童祭祀的容器，隻要打開紅罐子，就會發現裏麵都是孩子的屍骨。
一九八四年，在殷墟曾經出土了一個青銅甗，這是商人用來煮東西的容器，形狀類似於我們現在的小蒸鍋。
他們驚訝地發現，這口鍋裏滿滿地塞著一個東西，那是一個人頭。
最初，考古專家還認為這是祭祀時不小心把人頭掉鍋裏了。
——拜托，祭祀的時候，拿著人頭晃來晃去做什麽？那是人頭，又不是豬頭，掉鍋裏是幾個意思？
後來到了一九九九年，殷墟又出土了一個青銅甗，他們發現，這次裏麵仍然躺著一個人頭！這下專家們服氣了，原來煮人頭也算是一種祭祀用品。
專家們沒說，但我們其實能夠推斷出來——難道煮人頭僅僅是為了祭祀祖先嗎？
既然把人當作牲口看待，他們難道不會把人當成牲口一樣吃掉嗎？
專家還專門對第二個青銅甗裏的人頭做了同位素檢驗，他們結合曆史，推測出這個人頭應該是安徽人。
所以，我們也可以說，在三千多年前，有些河南人把一個安徽人的腦袋剁了下來，然後煮了滿滿一鍋人頭湯，以此獻給祖先享用。
有人推斷，商朝之所以滅亡，也是跟過於殘暴，拿著別人的命不當事兒有關。
所以武王伐紂之時，諸侯景從，牧野之戰的奴隸也反戈一擊，紂王最後自焚而死，商朝才由此滅亡。