《易經》包括本文與解說兩個方麵。本文的部分稱做“經”，解說的部分稱做“傳”。本文的“經”由六十四個用象征符號的“卦”，與所附解說的“卦辭”、“爻辭”構成。
六十四“卦”，是由—與––兩種稱做“爻”的符號，由下而上順序以六畫構成。—與––的屬性相反，—代表陽、剛、男、君、強、奇數等，象征積極的事物；––代表陰、柔、女、臣、弱、偶數等，象征消極的事物。在解說的“傳”中，多使用概括性的用語“剛”與“柔”，或“陰”和“陽”。所以，—被稱做“剛爻”或“陽爻”，––被稱做“柔爻”或“陰爻”。
—具有陽剛、積極、獨立的性格，用奇數一、三、五、七、九中最大的九為代表，又稱做“九”。––具有陰柔、消極、依附的性格，用偶數二、四、六、八、十中間的六為代表，又稱做“六”。
卦的構成。是由下而上，最下方的位置，稱做“初”，順序而上，為“二”“三”“四”“五”，最上方的位置稱做“上”。例如：開始的乾卦，全部是剛爻，由下而上的六爻，稱做“初九”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”。又如第二卦的坤全部是柔爻，由下而上的六爻，稱做“初六”“六二”“六三”“六四”“六五”“上六”。
在乾、坤二卦中，除了有形的六爻外，還有無形的“用九”“用六”。這是特殊情況，一般都隻有“初”到“上”的六爻。
由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方的三爻，稱做“上卦”或“外卦”，下方的三爻，稱做“下卦”或“內卦”。傳說伏羲是人麵牛身的大神，他首先畫出三畫的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八卦，是《易經》最原始的形成，以象征宇宙萬物。但隻八卦卻難象征宇宙包羅萬象錯綜複雜的變化。於是伏羲再將八卦重疊，推演成六十四卦。在六十四卦的後麵，附有解說全卦的“卦辭”，也稱做“彖辭”。“彖”是一種有利牙的獸名，是斷的意思，亦即“卦辭”是每一卦的占斷。《卦辭》是周文王撰寫的，《史記•；自序》中說：周文王當初被困朝歌時，在獄中演周易，推演六十四卦，發奮著作《卦辭》，所以整個卦辭中充滿危機感。卦辭的後麵是“爻辭”，解說六爻每一爻的含義
六十四“卦”，是由—與––兩種稱做“爻”的符號，由下而上順序以六畫構成。—與––的屬性相反，—代表陽、剛、男、君、強、奇數等，象征積極的事物；––代表陰、柔、女、臣、弱、偶數等，象征消極的事物。在解說的“傳”中，多使用概括性的用語“剛”與“柔”，或“陰”和“陽”。所以，—被稱做“剛爻”或“陽爻”，––被稱做“柔爻”或“陰爻”。
—具有陽剛、積極、獨立的性格，用奇數一、三、五、七、九中最大的九為代表，又稱做“九”。––具有陰柔、消極、依附的性格，用偶數二、四、六、八、十中間的六為代表，又稱做“六”。
卦的構成。是由下而上，最下方的位置，稱做“初”，順序而上，為“二”“三”“四”“五”，最上方的位置稱做“上”。例如：開始的乾卦，全部是剛爻，由下而上的六爻，稱做“初九”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”。又如第二卦的坤全部是柔爻，由下而上的六爻，稱做“初六”“六二”“六三”“六四”“六五”“上六”。
在乾、坤二卦中，除了有形的六爻外，還有無形的“用九”“用六”。這是特殊情況，一般都隻有“初”到“上”的六爻。
由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方的三爻，稱做“上卦”或“外卦”，下方的三爻，稱做“下卦”或“內卦”。傳說伏羲是人麵牛身的大神，他首先畫出三畫的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八卦，是《易經》最原始的形成，以象征宇宙萬物。但隻八卦卻難象征宇宙包羅萬象錯綜複雜的變化。於是伏羲再將八卦重疊，推演成六十四卦。在六十四卦的後麵，附有解說全卦的“卦辭”，也稱做“彖辭”。“彖”是一種有利牙的獸名，是斷的意思，亦即“卦辭”是每一卦的占斷。《卦辭》是周文王撰寫的，《史記•；自序》中說：周文王當初被困朝歌時，在獄中演周易，推演六十四卦，發奮著作《卦辭》，所以整個卦辭中充滿危機感。卦辭的後麵是“爻辭”，解說六爻每一爻的含義