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    這樣的不斷加持,可不是開玩笑。而且那個時期日本的國力與世界地位也是在蒸蒸日上,其加持所帶來的力量也是無與此倫比的。


    即便後來日本戰敗,天皇退位,可加持並沒有消除。日本文化廳統計在日本國內約有1億2百萬支持者,占日本人口比例近85%。


    即便後來有日本五大新聞之一的《日本經濟新聞》的報道指出很多日本人不過是進去寺廟裏麵求神許願罷了,並不是真正信仰,與中國大陸類似。


    但是類似不等於一樣。日本發展科學,卻從未禁止神學,再加上一億多人的信仰,這股力量足以他施法了。


    “雖然你有加持,可是華夏擁有十四億人口。”破相和尚提醒道。


    “十四億?那又怎麽樣?沒有加持,他們有多少人真的相信這個世界是純物質,是沒有神的?”神道師安培問道。


    地球已經進入了二十一世紀,但是完全不信這世界上有鬼神的,要比信的要少的多。


    特別是日本,不看它科學昌明,但是信仰依然不斷。


    日本人一般在出生30至100天內,都會被父母帶領參拜神社,在3、5、7歲的11月15日所謂七五三節要參拜神社,升學、結婚要到神社祈求神佑。但平時求簽,祈求交通安全等到佛寺,葬禮也要佛教和尚主持。每個神社門前有一個叫做“鳥居”的日本牌坊,正殿門楣上掛一鈴鐺,懸一粗繩,參拜者先要拉動粗繩,再大聲鼓掌以驚動神靈(源自周禮中的振動,日本稱為禦魂),然後雙手合一默默祈禱。一般不用下跪,但進入殿內須脫鞋。


    不僅僅是小孩子,每年高考時,都有大批學生到神社祈禱。


    雖然有人說這是因為日本大學升學競爭相當激烈所致。但是求神拜佛,與算命真的不一樣。【ㄨ】


    算命,那是一種交易。而求神拜佛,給出的卻是自己的信仰力量。


    仙神是離開了這方世界。但是不等於就不可以使用與他們類似的力量了。


    洪荒沒有破碎時,這方世界也是擁有神之法則的。那東西就像是河道一樣。河中沒水,它不是河。可是一旦注入了水,它又會變成河,發揮作用。


    當然純粹以信徒的信仰。就想激活神之法則,這很難。


    畢竟這是一個修士們常說的,法則隱匿不出的時代。


    不過畢竟有這麽一個“河道”在,除了激活神之法則很難以外,對其他力量的運用也是有好處的。


    比如帝王的加持,比如神道教的施法。


    和尚知道安培的意思,任何一個國家,隻要他的人民沒有完全禁絕神學,那麽作為一個受過一國之運加持過的教派,就沒理由施不了法。


    一國的氣運。可不會那麽聽話,上麵說什麽,國運便禁絕什麽。沒有那麽一迴事。而國運或許會加持保護那麽幾個人,但是它畢竟是全民意誌的集合體。體現的是眾人的意念。


    “那麽難道是他們輪迴了?”和尚又道。


    安培瞪了他一眼,已經無心跟他解釋了。


    和尚抓抓頭,尷尬地笑了。他已經想到了。


    柴田他們是日本人,又沒有入中國籍,又怎麽會直接輪迴了呢?


    “難道是有人毀了他們的靈魂?”不是施不了法,也不是輪迴,和尚問道。


    “把她叫進來。”安培想了想說。


    “好!我去叫她。”和尚出去。很快把趙雅叫了進來。


    “趙女士,請不要緊張,我們隻是想問你幾個問題?”安培雙目閃著光芒,看向趙雅。


    看到他的雙眼。趙雅隻覺身體一陣恍惚。


    突然,一道光幕憑空出現,隔絕了他們。


    “這是?”和尚不再笑了,因為麻煩大了。


    如果隻是趙雅擁有一件護主法器,那麽還好辦。怕就怕這法器背後的人啊!


    而且這是個什麽時代?這是末法時代,他們才不信趙雅的運氣會這麽好。不僅找到了一件無主法器,還開啟了法器認主護主的功能。


    “怎麽辦?”和尚問道。


    擁有這樣法器的人,肯定是華夏的修士們。而從他們給趙雅護主法器來看,顯然給她的人很重視她。


    這可真是曰了狗了!


    柴田他們到底是幹什麽吃的?為什麽沒有告訴他們,這趙雅身後有修士在?


    安培也緊張起來,雖然修士就是弑神者的傳說,人世間已經沒有了,但是這不等於修士弑神的力量便是假的了。


    一邊是靠著神明的信仰,擁有施法的力量。一邊卻是直接弑神留下的傳承。


    雖然有著種種遺失,但是修士們的難纏,是人所共知的。


    “不管那麽多了。我們已經來了,也對她施了法,就算是錯,也已經犯了。還是完成我們的任務要緊。”


    安培咬了咬牙,做出了選擇。


    “好吧!你都不怕。我自然也沒什麽好怕的。”破相和尚說。


    破相和尚倒是會說風涼話,施法的不是他,他當然不怕了。


    當然,這也並不是說和尚就會袖手旁觀,相反,他也做好了警戒。


    一個是他們裏高野與神道教的關係並沒有外人想象的那麽樣差。


    如果說神道教是捉鬼用鬼的行家裏手,那麽裏高野就是他們的下家。


    而真正的裏高野指的就是“奧之院”,種滿了參天巨木,大白天的也是“不見天日”,而在這些百年古杉之間,全部都是墳墓!一座座斑駁的石塔,許多曆史上有名的人物在這邊都看得到:織田信長、豐臣秀吉、上杉謙信、武田信玄、明智光秀、陸奧宗光......還有上次我們說到,所有“有名的和尚”都出身於比叡,這些和尚圓寂後,卻都供奉在高野。


    在裏高野奧之院的最深處,就是空海大師的禦廟,承和2年(835),空海大師62歲,二月從京都迴到高野山後,就開始不用飲食,手結大日如來定印,口唱真言,於3月21日圓寂,永遠鎮守在此處。


    這可是隻有各教的狂信徒們才做的出了。


    換個一般人,哪怕是深信者都做不到這一點。


    所以說,裏高野的存在,也不是沒有原因的。


    “說……”


    “你們是什麽人?舉起手來。”


    安培正要施法,孫蕾卻闖了進來。


    她本來確實是跟蹤調查趙雅來著,但是當她看到那個皂白道士袍(不戴神官帽的神道服,與道袍很像)的年輕人對著趙雅做了什麽,然後趙雅便不動了,而她的身上更是憑空出現了一個光罩。


    好奇,加上不對勁的感覺,讓她衝了進來。


    “趙女士,你還好吧?”她一邊用槍指著他們,一邊問趙雅道。


    “進來隻小蟲子。”安培用日語道。


    “放心吧!這個交給我了。”和尚同樣同日語迴答。


    然後他用中文對孫蕾說:“人民公仆,我們是來參觀的外國友人,我們也不知道發生了什麽事。這光幕便憑空出現了。”


    和尚的表情不是那麽嚴肅,卻給人一種親近的感覺。


    “不要過來!”


    但是他的表現沒有用,一點兒也沒有。


    由於她長期與林楓呆在一起,破相的那點兒親和力,真心沒什麽作用。


    也就是說,對親和力這塊,除非高過林楓,否則她可以說免疫了。


    而林楓的親和力是什麽?來自神農傳承,來自自然,來自“吃”。


    正所謂吃穿住用行,一個人可以沒有其他的,卻絕對不能不吃飯。


    雖說神農氏很厲害,獲得幾乎所有“吃”的功德,但是親和力,代天佑人,他有留下。


    麵對這樣的親和力,和尚那點兒手段又能起什麽作用呢?


    “還是我來吧!”


    安培不想浪費時間,他更加不想被人用槍指著。


    陰陽神道師,與其他所有的神職者一樣,比起他可以調動的力量,他的肉身卻無疑是非常脆弱。被槍打中,他會受傷,打中要害,他同樣會死亡。


    所以他在出聲的時候,就已經施術了,連給孫蕾反應時間都沒有。


    但是……


    “嗡。”


    又是一道光幕罩下,孫蕾雙目迷離,但是卻呆在了光幕中。


    “混蛋!怎麽又是法器?這兒還到底是不是華夏了?”


    安培簡直不敢相信他看到的。出現一個光幕,以趙雅的身份,他可以理解,但是為什麽在一個警察身上也有光幕出現。


    “安培。”和尚說。


    “幹什麽?”安培沒好氣地迴答。


    施術失敗,可以解釋說是這個國家摒棄了鬼神。可是這光幕顯然不這麽想。


    法術失敗?


    那這光幕是個什麽鬼?


    這是不是可以說贈出光幕的存在,遠比他要強大?


    這可不是一個好消息。


    不是好消息,他當然不開心,會生氣。


    和尚卻說:“看她一直跟蹤的樣子。你說送她們法器的人,到底是同一個人,還是兩個人?”


    安培轉過臉來,雙目圓瞪,看向和尚道:“八個亞路……”


    他真不是有心想罵人,而是這消息太刺激他了。


    對方隻有一個,已經比他強大了,現在卻很有可能變成兩個。


    這簡直是在刺激他的心髒好吧!


    “你們先離開,趁他們還沒有趕來,我來收尾。”


    大光頭總算是開口了,這一路上,他一直沉默寡言,幾乎沒有開過口。如果不是事情急轉直下,估計他還是不會開口。(未完待續。)

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