但是光拍照，很快便滿足不了他們了。
“真好聞。林老師這用的是什麽牌子的沐浴乳？”
喂！你聞歸聞，你舔什麽啊！
享受了一番明星的待遇，弄得林楓覺得自己以後出門是不是就要化妝化妝才行了。可前些日子，也沒這麽瘋狂啊！
一直熬到書店關門，林楓離開書店，也沒弄明白。後來他不小心跟眼鏡王他們說起，才知道原來他自己竟然還成為國際明星了。
一部《地宮》在北美上映，雖然比不上他們的《奪寶奇兵》，但也受到了北美的接受。
要知道這可是一部純黃皮膚、黑眼睛的電影啊！能被接受真心不容易。現在也就是雙龍一周，寥寥幾人。
這也就是林楓不關注娛樂圈。娛樂報刊早把林楓稱為李連傑第二了。
離開書店，林楓甩開他們。卻總是覺得有一雙眼睛老看著他。
所以林楓便往小路上鑽。
京師的小胡同既多，它的故事也多。
走進胡同，迎麵便是腐朽的氣息。這氣息，林楓實在是太熟悉了，不要說他剛從地下上來沒多久，就是過去一年，對這氣息，林楓也不可能忘了。
“阿彌陀佛！”
一個和尚托著一個缽，向林楓走來。那氣息不是和尚自身，而是來自於他手上的缽。
偷的？盜墓賊？還是買的？
和尚們很有錢，林楓還真說不好。走過去，什麽都沒有說，和尚先宣了一聲佛號道：“林施主，總算是找到你了。”
“你是？”
林楓上下打量著和尚，和尚眉目也算清秀，不過也就是這樣了。並不是多麽的起眼。
和尚說：“家師與施主曾於王殿討論佛法。家師對施主的佛法修為念念不忘，小僧也是。”
“大梵寺說摩訶般若波羅蜜法。授無相戒。說摩訶般若波羅蜜”首先揭示“菩提般若之智，世人本自有之”。於是立“定慧不二”；“無相為體，無住為本，無念為宗”；“說摩訶般若波羅蜜，頓悟見性”。這是依經說的“般若”，“定慧”，“三昧”等發明見性。開示本性“念念不住”，修“於自念上離境，不於法上念生”的無念法門。“授無相戒”部分直示眾生身心中，自性佛。自性三寶，自性懺，自性自度等。佛不在外求的意趣格外明顯。而答疑的“功德在法身”和“淨土在自心”也與此相契合。”
“師父說施主說摩訶般若波羅蜜繼承了，是“不念佛，不看心，不看淨”的一流。”
“師父還說，施主的禪風不隻是“見性成佛”，而且是“直指心傳”。禪是有層次的。一般是“念佛名，令淨心”。如學者有所領會則“密來自呈，當理與法”。授與的法不被局外人所知，這是“密以方便開發”的“密意”、“密印”。惠能不用念佛、淨心等方便，而“說摩訶般若波羅蜜法。受無相戒”，直捷了當指出“眾生本性念念不住”；“性起念，雖即見聞覺知，不染萬境而常自在”。要學者直從自己身心去悟入自性──“見性”。雖還是言說，而到達了言說的邊緣。
施主將密授公開了。“直指”、“直示”；弟子“直了”、“直入”。憑施主自身的深徹悟入和善識根機，要學者直下去頓見真如本性。禪風煥然一新。”
……
好家夥！見了麵，便是一番誇讚。
一開始，林楓還以為是地下的老和尚派出了小和尚，知道了什麽。畢竟惠能非常有名，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，並為其建寺造塔。在滑台大雲寺的無遮大會之後，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜諡大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。”武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。
這麽一個佛門高僧，隻要是佛門的人，就不可能不知道。林楓也就是欺負欺負一下老和尚那地下，與世隔絕的傳承了。
可小和尚這從地下上來，開口一句師父說，閉口一句師父說。而他師父所“說”的這些，無一不是誇讚惠能禪師的。一個字都不差。
他肯定是知道了。
“你有什麽事嗎？”
林楓都不稀的問他是怎麽上來的。
地下那濃鬱的靈氣與地上一比。地上簡直就成了西藏高原，靈氣稀薄的，是個修真都受不了。
但是他是和尚啊！是隻修來生，不重今世的和尚。
不要說到靈氣真空帶轉一轉了，就是往火坑中跳，以身飼虎，他們也會來上一句：“我不下地獄，誰下地獄。”
“阿彌陀佛。”年青的小和尚再度打了一聲佛號，又說：“施主曾說，世上有最辣的辣椒。一為卡羅萊納死神辣椒，辣度達到普通辣椒的三百倍……
二為……
三為……”
聽著小和尚的如數家珍，林楓明白為什麽老和尚會派他來了。
這適應能力真心太了不起了。如果他是老和尚，也會派這樣的弟子來。
“你是來買辣椒的？”林楓問道。
“阿彌陀佛。”他又是一聲佛號，這是默認了。
見他這樣，林楓直接給徐民打電話，讓他去訂辣椒。
“隻要最辣的嗎？”一邊打電話，林楓一邊問他。
“不！三種都要。不同的辣椒，想必功效也是不同的。”
這和尚倒是一點兒也不客氣。
不過反正隻不過是一點兒辣椒，也值不了什麽錢。林楓不僅全訂，而且一種便訂上一萬斤。
就這樣，和尚還不滿意。“施主，一萬斤是不是少了些。”
哎喲！這和尚這得是多貪心啊！
這可是世界上最辣的三種辣椒，如今，每千克“魔鬼辣椒”賣到250盧比（約合6.2美元），一萬斤就是三萬多美元，和差不多二十萬人民幣了都。
這還是其中一種，三種各一萬斤，少說得六十萬。
這也就是林楓現在不差那點兒錢，和尚早一年來試試？六十萬？我看你長的像六十萬似的。
“和尚，這些辣椒可不便宜。一萬斤，已經是極限了。”林楓實話實說道。
“可施主這麽些真的太少了，王上是不高興的。”和尚說。
“他不高興？那你讓他上來跟我說！”
這辣椒不是什麽王上要的，是老怪物要的，這點林楓比和尚明白。
不過那又怎麽樣？老怪可不是和尚，你就是讓她上來，她也上不來，不然她也不會同意重組世界了。
既然人都上不來，還怕她個蛋蛋。
和尚聽了，二話不說，直接取出一個雕像。
那是個什麽雕像？看它的樣子，怎麽那麽像老怪物？
林楓正懷疑著，雕像開口了說道：“道友應本宮的辣椒，可是要返悔嗎？”
我去！那分明是老怪物的聲音。這是什麽手段？這是降神啊！不愧是宰神如殺豬的傳承啊！太牛逼了，這神的手段，也學了個十成十啊！
然而那又如何？林楓也是修真，估量一下雕像上的力量，他完全可以磨死她。
不知道她是不是在地下呆久了，不然她為什麽要用神靈的手段呢？
神靈對修真是什麽？特別是林楓這樣的洪荒修真來說，他們就是靈氣啊！
洪荒時期，盤古的精神印記化為三清，這太高大上，沒人敢打主意。但是化了妖與汙血化了巫的力量，卻一直有人打他們的主意。
那可是靈氣，真正的靈氣，那些缺少靈氣的地方，比如西方，為什麽要算計，為的便是這靈氣。
洪荒的爭鬥，說到底就是好吸收的靈氣少了引發的。
這也是為什麽封神時，一個個的全不願意的原因了。
不管是經曆過，還是聽說過的修真，都知道神靈有如養豬，養的沒靈氣了，殺了取靈氣。得是多傻多麽有奉獻精神的修真才會答應啊！
就像那西方，不也就一個金蟬子嗎？
後來天庭不給西方蟠桃了。如來佛祖，四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦， 這些都是有編的神仙， 再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西遊記結尾有名字)， 大概有四千左右， 他們都是要吃金蟬子延壽的。
可問題是金蟬子隻有他一個人， 哪夠4000人分吃啊！
這些人從上次吃蟠桃算起， 已經快360年了， 500年的大限還有140年就要過期作廢了，那怎麽辦呢? 辦法還是有的。 分十批吃，每批400人，一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算，才40斤， 絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算，才60斤，也絕對夠吃。 吃完之後， 金蟬子就再轉世， 長到十三歲半以前， 再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次， 就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍！
就像大鵬所說：“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物。”可見，大鵬他是識貨的！ 他很清楚唐僧肉是一種稀有資源！(未完待續。)
“真好聞。林老師這用的是什麽牌子的沐浴乳？”
喂！你聞歸聞，你舔什麽啊！
享受了一番明星的待遇，弄得林楓覺得自己以後出門是不是就要化妝化妝才行了。可前些日子，也沒這麽瘋狂啊！
一直熬到書店關門，林楓離開書店，也沒弄明白。後來他不小心跟眼鏡王他們說起，才知道原來他自己竟然還成為國際明星了。
一部《地宮》在北美上映，雖然比不上他們的《奪寶奇兵》，但也受到了北美的接受。
要知道這可是一部純黃皮膚、黑眼睛的電影啊！能被接受真心不容易。現在也就是雙龍一周，寥寥幾人。
這也就是林楓不關注娛樂圈。娛樂報刊早把林楓稱為李連傑第二了。
離開書店，林楓甩開他們。卻總是覺得有一雙眼睛老看著他。
所以林楓便往小路上鑽。
京師的小胡同既多，它的故事也多。
走進胡同，迎麵便是腐朽的氣息。這氣息，林楓實在是太熟悉了，不要說他剛從地下上來沒多久，就是過去一年，對這氣息，林楓也不可能忘了。
“阿彌陀佛！”
一個和尚托著一個缽，向林楓走來。那氣息不是和尚自身，而是來自於他手上的缽。
偷的？盜墓賊？還是買的？
和尚們很有錢，林楓還真說不好。走過去，什麽都沒有說，和尚先宣了一聲佛號道：“林施主，總算是找到你了。”
“你是？”
林楓上下打量著和尚，和尚眉目也算清秀，不過也就是這樣了。並不是多麽的起眼。
和尚說：“家師與施主曾於王殿討論佛法。家師對施主的佛法修為念念不忘，小僧也是。”
“大梵寺說摩訶般若波羅蜜法。授無相戒。說摩訶般若波羅蜜”首先揭示“菩提般若之智，世人本自有之”。於是立“定慧不二”；“無相為體，無住為本，無念為宗”；“說摩訶般若波羅蜜，頓悟見性”。這是依經說的“般若”，“定慧”，“三昧”等發明見性。開示本性“念念不住”，修“於自念上離境，不於法上念生”的無念法門。“授無相戒”部分直示眾生身心中，自性佛。自性三寶，自性懺，自性自度等。佛不在外求的意趣格外明顯。而答疑的“功德在法身”和“淨土在自心”也與此相契合。”
“師父說施主說摩訶般若波羅蜜繼承了，是“不念佛，不看心，不看淨”的一流。”
“師父還說，施主的禪風不隻是“見性成佛”，而且是“直指心傳”。禪是有層次的。一般是“念佛名，令淨心”。如學者有所領會則“密來自呈，當理與法”。授與的法不被局外人所知，這是“密以方便開發”的“密意”、“密印”。惠能不用念佛、淨心等方便，而“說摩訶般若波羅蜜法。受無相戒”，直捷了當指出“眾生本性念念不住”；“性起念，雖即見聞覺知，不染萬境而常自在”。要學者直從自己身心去悟入自性──“見性”。雖還是言說，而到達了言說的邊緣。
施主將密授公開了。“直指”、“直示”；弟子“直了”、“直入”。憑施主自身的深徹悟入和善識根機，要學者直下去頓見真如本性。禪風煥然一新。”
……
好家夥！見了麵，便是一番誇讚。
一開始，林楓還以為是地下的老和尚派出了小和尚，知道了什麽。畢竟惠能非常有名，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，並為其建寺造塔。在滑台大雲寺的無遮大會之後，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜諡大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。”武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。
這麽一個佛門高僧，隻要是佛門的人，就不可能不知道。林楓也就是欺負欺負一下老和尚那地下，與世隔絕的傳承了。
可小和尚這從地下上來，開口一句師父說，閉口一句師父說。而他師父所“說”的這些，無一不是誇讚惠能禪師的。一個字都不差。
他肯定是知道了。
“你有什麽事嗎？”
林楓都不稀的問他是怎麽上來的。
地下那濃鬱的靈氣與地上一比。地上簡直就成了西藏高原，靈氣稀薄的，是個修真都受不了。
但是他是和尚啊！是隻修來生，不重今世的和尚。
不要說到靈氣真空帶轉一轉了，就是往火坑中跳，以身飼虎，他們也會來上一句：“我不下地獄，誰下地獄。”
“阿彌陀佛。”年青的小和尚再度打了一聲佛號，又說：“施主曾說，世上有最辣的辣椒。一為卡羅萊納死神辣椒，辣度達到普通辣椒的三百倍……
二為……
三為……”
聽著小和尚的如數家珍，林楓明白為什麽老和尚會派他來了。
這適應能力真心太了不起了。如果他是老和尚，也會派這樣的弟子來。
“你是來買辣椒的？”林楓問道。
“阿彌陀佛。”他又是一聲佛號，這是默認了。
見他這樣，林楓直接給徐民打電話，讓他去訂辣椒。
“隻要最辣的嗎？”一邊打電話，林楓一邊問他。
“不！三種都要。不同的辣椒，想必功效也是不同的。”
這和尚倒是一點兒也不客氣。
不過反正隻不過是一點兒辣椒，也值不了什麽錢。林楓不僅全訂，而且一種便訂上一萬斤。
就這樣，和尚還不滿意。“施主，一萬斤是不是少了些。”
哎喲！這和尚這得是多貪心啊！
這可是世界上最辣的三種辣椒，如今，每千克“魔鬼辣椒”賣到250盧比（約合6.2美元），一萬斤就是三萬多美元，和差不多二十萬人民幣了都。
這還是其中一種，三種各一萬斤，少說得六十萬。
這也就是林楓現在不差那點兒錢，和尚早一年來試試？六十萬？我看你長的像六十萬似的。
“和尚，這些辣椒可不便宜。一萬斤，已經是極限了。”林楓實話實說道。
“可施主這麽些真的太少了，王上是不高興的。”和尚說。
“他不高興？那你讓他上來跟我說！”
這辣椒不是什麽王上要的，是老怪物要的，這點林楓比和尚明白。
不過那又怎麽樣？老怪可不是和尚，你就是讓她上來，她也上不來，不然她也不會同意重組世界了。
既然人都上不來，還怕她個蛋蛋。
和尚聽了，二話不說，直接取出一個雕像。
那是個什麽雕像？看它的樣子，怎麽那麽像老怪物？
林楓正懷疑著，雕像開口了說道：“道友應本宮的辣椒，可是要返悔嗎？”
我去！那分明是老怪物的聲音。這是什麽手段？這是降神啊！不愧是宰神如殺豬的傳承啊！太牛逼了，這神的手段，也學了個十成十啊！
然而那又如何？林楓也是修真，估量一下雕像上的力量，他完全可以磨死她。
不知道她是不是在地下呆久了，不然她為什麽要用神靈的手段呢？
神靈對修真是什麽？特別是林楓這樣的洪荒修真來說，他們就是靈氣啊！
洪荒時期，盤古的精神印記化為三清，這太高大上，沒人敢打主意。但是化了妖與汙血化了巫的力量，卻一直有人打他們的主意。
那可是靈氣，真正的靈氣，那些缺少靈氣的地方，比如西方，為什麽要算計，為的便是這靈氣。
洪荒的爭鬥，說到底就是好吸收的靈氣少了引發的。
這也是為什麽封神時，一個個的全不願意的原因了。
不管是經曆過，還是聽說過的修真，都知道神靈有如養豬，養的沒靈氣了，殺了取靈氣。得是多傻多麽有奉獻精神的修真才會答應啊！
就像那西方，不也就一個金蟬子嗎？
後來天庭不給西方蟠桃了。如來佛祖，四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦， 這些都是有編的神仙， 再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西遊記結尾有名字)， 大概有四千左右， 他們都是要吃金蟬子延壽的。
可問題是金蟬子隻有他一個人， 哪夠4000人分吃啊！
這些人從上次吃蟠桃算起， 已經快360年了， 500年的大限還有140年就要過期作廢了，那怎麽辦呢? 辦法還是有的。 分十批吃，每批400人，一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算，才40斤， 絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算，才60斤，也絕對夠吃。 吃完之後， 金蟬子就再轉世， 長到十三歲半以前， 再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次， 就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍！
就像大鵬所說：“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物。”可見，大鵬他是識貨的！ 他很清楚唐僧肉是一種稀有資源！(未完待續。)