林楓笑了之後說：“姬？什麽姬？西周天子姓姬，所以西周天子女兒一般
稱唿姬“姬”。
到了後來，周天子權威下降，姬字地位也在下降。姬字便成了有地位的女性
稱唿。地方領主、豪族、將軍之女都可被稱作姬，一些社會地位高的女性也被
稱作姬。甚至發展成在交際中作為對女性的褒美式稱唿。”
林楓不等她反應，又說：“姬，美女的代稱：於是莊王棄其秦姬越女，罷鍾
鼓之樂。——《吳越春秋》
帝王的妾：寵姬鄭袖。——《史記 屈原賈生列傳》
漢代宮中的女官：毋曰薄姬。——《漢書 文帝紀》”
“你，你……我要殺了你！”公孫芷氣瘋了。
古代美女其實還是很在乎自己名節的。
咦？作者菌，你這不是自打嘴巴嗎？你前麵還說人家很開放，看了裸體也沒
事，還讓咱們度娘來著。怎麽一轉身又在乎起名節起來了。你當我們傻的，隨
你忽悠。
諸君∮♂，這就不知了，這女人心海底針。
就像那有的美女，穿的花枝招展，露胳膊露大腿的，不知道多想人看她，可
是你若真盯著看了，信不信人家罵你流氓？
當然，如果你不看一眼，她們也會罵，在心中罵。那樣，你反正聽不見，就
不用計較了。
而林楓也是夠孫子的了。
姬在中國曆史上，除了周之外，北宋徽宗時，曾改“公主”為“帝姬”。政
和三年（1113）因蔡京建議，宋廷仿照周代的“王姬”稱號，宣布一律稱“公
主”為“帝姬”。這一製度直到南宋初才恢複舊製。
可是林楓偏偏不說。他就咬死了宮裏，就隻說周之後。
隻說宮中，林楓的話便是在罵人了，雖然沒有一個髒字。
這兒可是公孫小白建的。公孫小白是什麽人？那可是春秋五霸之首。
雖說中國史官多用春秋筆法，以避上者諱，但是公孫小白絕對不是個東西。
一個會向自己手下要求供獻兒子，吃人兒子的家夥，會是個什麽好東西？一個
“霸”字，又豈能概括？
要知道“霸”在古代可沒有霸道專橫，蠻橫不講理的意思。
霸者,伯也,行方伯之職。——《白虎通》
“霸”在古代是指諸侯之長。假借為伯。指古代諸侯聯盟的盟主。
古代的“霸”與我們現在理解的“霸”，意思並不一樣。
再舉個例子。《史記?項羽本紀》：“項羽自立為西楚霸王，王九郡，都彭城
。”“西楚霸王”在《項羽本紀》中就出現過這麽一次，此後不再出現“霸王
”，而是稱項羽為“項王”。項羽最後在東城被圍，自己說：“吾起兵至今八
歲矣，身七十餘戰，所當者破。所擊者服，未嚐敗北，遂霸有天下。”最後太
史公的讚說：“夫秦失其政，陳涉首難。豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然
羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中。三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下。而封王侯
，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嚐有也。”
有意思的是《漢書?陳勝項籍傳》中，雖然幾乎是同樣的語言，卻沒有用“西
楚霸王”，《漢書?陳勝項籍傳》是：“羽自立為西楚伯王，王梁、楚地九郡，
都彭城。”“然羽非有尺寸，乘勢拔起隴畝之中，三年，遂將五諸侯兵滅秦，
分裂天下而威海內，封立王侯，政繇羽出，號為‘伯王’，位雖不終，近古以
來未嚐有也。”“霸“變成了“伯”。
朱東潤《史記考索?〈史記〉紀表書世家傳說例》說：“項羽自為西楚霸王，
霸者，‘伯’之借字。伯，長也，猶言諸王之長也。羽既為諸侯長矣，故《本
紀讚》曰：‘分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王。’”
可見，“西楚霸王”實為“西楚伯王”，意思就是諸侯之長。“霸“在古代
不是貶義，都有“領導”的意思，也就是“伯”。
但是公孫小白與項羽都是“霸”，他們就是一樣的人嗎？
當然不是，比如項羽愛虞姬，可公子小白這爛人，直接是“好色”。
這一點，齊桓公自己便說出來了。
在桓公剛剛將國政委任給管仲的時候，桓公單刀直入，直接對管仲說：“寡
人有三個大毛病，會對治國不利嗎？”
管仲不動聲色的說：“臣沒聽說過。”
桓公說：“寡人喜歡打獵，經常一去很多天都不迴來，常常耽誤了國事。”
管仲淡淡的說：“這確實不好，但沒什麽了不起的。”
桓公接著說：“寡人還喜歡飲酒，經常喝的酩酊大醉，大臣們和外國的使節
常因此而見不到我。”
管仲還是說：“這確實是壞毛病，可也沒什麽大不了的。”
最後桓公很不好意思的說道：“寡人還有一個最不好的毛病——好色，看到
漂亮的女人就走不動，即便是公室裏的阿姑和姐妹們，也有很多被我占有了，
而無法嫁人！”
可是這麽一個爛人，管仲卻微微一笑道：“這真是太糟糕的毛病了，但也無
所謂！”
要知道在那個時候，周禮還沒有禮崩樂壞。
管仲這樣迴答，真的不要緊嗎？
要知道上任齊國公，也就是他的兄長齊襄公就是春秋時期著名的“大淫棍”
，這家夥連自己的妹妹都不放過，而說起襄公的兩個妹妹（當然也是桓公的姐
妹）文薑和宣薑那更是春秋時代臭名昭著的淫娃蕩婦。在這樣的家庭環境裏，
齊桓公自小耳濡目染，青出於藍而勝於藍。
按周禮。國君隻能有一個正妻，沒錯，中國很早便一夫一妻製了，即便你是
國君，也不得違法。可桓公的後宮相當於正妻的女人有六人之多，至於其他的
宮娥彩女更是數不勝數。另外跟他哥哥一樣，他也從不放過跟他有血緣關係的
姐妹姑侄女們。
有著這樣的家族傳統，林楓不僅不避諱，還偏偏逮住宮中狠說，他是個什麽
意思？
難道不知道罵人不揭短。打人不打臉嗎？
“噌”的一下，公孫芷的寶劍便拔出來，嚷著要殺人。
金剪刀老板可嚇壞了，趕緊跪下哀求道：“不能啊！芷姬，他可是位修士。”
公孫芷呆了，她不敢動手了。
也許公孫小白可以這麽吊，不把修士放在心上，說殺就殺了。可是他的後代不行。修士的地位就是那麽高高在上，特別是這個城市之所以生存下來。全賴修士之力。
“你，你……”公孫芷拿著劍，向前遞也不是，不遞又拉不下臉來。
怎麽說。她是一位王姬。雖然她的家族是真的很淫？亂，但是她畢竟是家族的一員，又怎麽能允許外人抵毀呢？就算是修士，也不行。
這時候。林楓給她台階下道：“這事，我也有錯。這樣吧！我沒有主家，願意為王族效力。”
這也是林楓早準備好的台階。公孫家的人有一個傳承，那就是你隻要願意為他們效力，你怎麽罵他們都行。
這大概也是春秋時期的特色了。那個年代，你不要說罵國君了，你就是殺國君，把國君趕下台，隻要你願意為國君工作，國君們都可以繼往不糾。
身為一名現代人，林楓是真的沒有經曆過，他也就忍不住地試一試了。
再者說，不這樣，他也沒有把握進入這城的內城啊！
女鬼在林楓進店，便迴來了，她不僅告訴林楓，其他人去內城，也就是傳說的仙宮了，她甚至還看了林楓怎麽欺負公孫芷姬的。她還笑說林楓對“姬”這麽了解情況。
那言詞簡直把林楓當色鬼了。
但是這與色不色的真心沒有關係。也許修真不是什麽博學人士，但是每一個修真都是古語言學家。想成為修真，卻連古語古字的意思都不知道，那得是多坑啊！
比如“荼”這個字，現代的解釋就是指古書上說的一種苦菜和茅草的白花。
然而在修真界，這個字絕對不是這個意思。
古書上說的那種白花，其實就是當年害神農中毒的花。而解這種花毒的茶葉，也被稱為“荼”。取其相生相克的意思。
這樣的例子還有許多。
比如黃泉花，長在岸上的，與長在黃泉中的，都叫黃泉花，但是它們能一樣嗎？絕對不一樣，岸上的黃泉花，那就是花；黃泉中的那可是接引使者。
後來靈氣消失，這“荼”沒了靈氣，便成了“茶”。
這既是傳承，也是知識。
取了白花的“荼”，那不叫解毒，那叫找死。
取了沒有靈氣的“荼”，同樣也是沒多大用處。
如果連這樣的變化知識都沒有，趁早不要做修真的好。因為你連人家的傳承都沒有搞明白，你還修的哪門子“真”？不敢把自己害死害殘，就算你命大了。
“修士，也不知道是真是假？”
公孫芷小聲咕嘟著，卻還是收迴了寶劍。
顯然她也不想鬧的太僵。萬一真是修士呢？
更重要的是，她還是偷跑出來的。聽說有外界人到了他們古城，公孫芷便偷跑了出來。
正好在金剪刀這聞到了仙“荼”的問題，這才走了進來，發生了剛才的一幕。
隻可惜那公孫芷姬雖然是王族，但是同樣看不見女鬼。不然，她就不會用劍指向林楓了。身有靈鬼的，白癡也知道不是一般人，又怎麽會罵人乞丐呢？(未完待續。)
稱唿姬“姬”。
到了後來，周天子權威下降，姬字地位也在下降。姬字便成了有地位的女性
稱唿。地方領主、豪族、將軍之女都可被稱作姬，一些社會地位高的女性也被
稱作姬。甚至發展成在交際中作為對女性的褒美式稱唿。”
林楓不等她反應，又說：“姬，美女的代稱：於是莊王棄其秦姬越女，罷鍾
鼓之樂。——《吳越春秋》
帝王的妾：寵姬鄭袖。——《史記 屈原賈生列傳》
漢代宮中的女官：毋曰薄姬。——《漢書 文帝紀》”
“你，你……我要殺了你！”公孫芷氣瘋了。
古代美女其實還是很在乎自己名節的。
咦？作者菌，你這不是自打嘴巴嗎？你前麵還說人家很開放，看了裸體也沒
事，還讓咱們度娘來著。怎麽一轉身又在乎起名節起來了。你當我們傻的，隨
你忽悠。
諸君∮♂，這就不知了，這女人心海底針。
就像那有的美女，穿的花枝招展，露胳膊露大腿的，不知道多想人看她，可
是你若真盯著看了，信不信人家罵你流氓？
當然，如果你不看一眼，她們也會罵，在心中罵。那樣，你反正聽不見，就
不用計較了。
而林楓也是夠孫子的了。
姬在中國曆史上，除了周之外，北宋徽宗時，曾改“公主”為“帝姬”。政
和三年（1113）因蔡京建議，宋廷仿照周代的“王姬”稱號，宣布一律稱“公
主”為“帝姬”。這一製度直到南宋初才恢複舊製。
可是林楓偏偏不說。他就咬死了宮裏，就隻說周之後。
隻說宮中，林楓的話便是在罵人了，雖然沒有一個髒字。
這兒可是公孫小白建的。公孫小白是什麽人？那可是春秋五霸之首。
雖說中國史官多用春秋筆法，以避上者諱，但是公孫小白絕對不是個東西。
一個會向自己手下要求供獻兒子，吃人兒子的家夥，會是個什麽好東西？一個
“霸”字，又豈能概括？
要知道“霸”在古代可沒有霸道專橫，蠻橫不講理的意思。
霸者,伯也,行方伯之職。——《白虎通》
“霸”在古代是指諸侯之長。假借為伯。指古代諸侯聯盟的盟主。
古代的“霸”與我們現在理解的“霸”，意思並不一樣。
再舉個例子。《史記?項羽本紀》：“項羽自立為西楚霸王，王九郡，都彭城
。”“西楚霸王”在《項羽本紀》中就出現過這麽一次，此後不再出現“霸王
”，而是稱項羽為“項王”。項羽最後在東城被圍，自己說：“吾起兵至今八
歲矣，身七十餘戰，所當者破。所擊者服，未嚐敗北，遂霸有天下。”最後太
史公的讚說：“夫秦失其政，陳涉首難。豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然
羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中。三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下。而封王侯
，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嚐有也。”
有意思的是《漢書?陳勝項籍傳》中，雖然幾乎是同樣的語言，卻沒有用“西
楚霸王”，《漢書?陳勝項籍傳》是：“羽自立為西楚伯王，王梁、楚地九郡，
都彭城。”“然羽非有尺寸，乘勢拔起隴畝之中，三年，遂將五諸侯兵滅秦，
分裂天下而威海內，封立王侯，政繇羽出，號為‘伯王’，位雖不終，近古以
來未嚐有也。”“霸“變成了“伯”。
朱東潤《史記考索?〈史記〉紀表書世家傳說例》說：“項羽自為西楚霸王，
霸者，‘伯’之借字。伯，長也，猶言諸王之長也。羽既為諸侯長矣，故《本
紀讚》曰：‘分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王。’”
可見，“西楚霸王”實為“西楚伯王”，意思就是諸侯之長。“霸“在古代
不是貶義，都有“領導”的意思，也就是“伯”。
但是公孫小白與項羽都是“霸”，他們就是一樣的人嗎？
當然不是，比如項羽愛虞姬，可公子小白這爛人，直接是“好色”。
這一點，齊桓公自己便說出來了。
在桓公剛剛將國政委任給管仲的時候，桓公單刀直入，直接對管仲說：“寡
人有三個大毛病，會對治國不利嗎？”
管仲不動聲色的說：“臣沒聽說過。”
桓公說：“寡人喜歡打獵，經常一去很多天都不迴來，常常耽誤了國事。”
管仲淡淡的說：“這確實不好，但沒什麽了不起的。”
桓公接著說：“寡人還喜歡飲酒，經常喝的酩酊大醉，大臣們和外國的使節
常因此而見不到我。”
管仲還是說：“這確實是壞毛病，可也沒什麽大不了的。”
最後桓公很不好意思的說道：“寡人還有一個最不好的毛病——好色，看到
漂亮的女人就走不動，即便是公室裏的阿姑和姐妹們，也有很多被我占有了，
而無法嫁人！”
可是這麽一個爛人，管仲卻微微一笑道：“這真是太糟糕的毛病了，但也無
所謂！”
要知道在那個時候，周禮還沒有禮崩樂壞。
管仲這樣迴答，真的不要緊嗎？
要知道上任齊國公，也就是他的兄長齊襄公就是春秋時期著名的“大淫棍”
，這家夥連自己的妹妹都不放過，而說起襄公的兩個妹妹（當然也是桓公的姐
妹）文薑和宣薑那更是春秋時代臭名昭著的淫娃蕩婦。在這樣的家庭環境裏，
齊桓公自小耳濡目染，青出於藍而勝於藍。
按周禮。國君隻能有一個正妻，沒錯，中國很早便一夫一妻製了，即便你是
國君，也不得違法。可桓公的後宮相當於正妻的女人有六人之多，至於其他的
宮娥彩女更是數不勝數。另外跟他哥哥一樣，他也從不放過跟他有血緣關係的
姐妹姑侄女們。
有著這樣的家族傳統，林楓不僅不避諱，還偏偏逮住宮中狠說，他是個什麽
意思？
難道不知道罵人不揭短。打人不打臉嗎？
“噌”的一下，公孫芷的寶劍便拔出來，嚷著要殺人。
金剪刀老板可嚇壞了，趕緊跪下哀求道：“不能啊！芷姬，他可是位修士。”
公孫芷呆了，她不敢動手了。
也許公孫小白可以這麽吊，不把修士放在心上，說殺就殺了。可是他的後代不行。修士的地位就是那麽高高在上，特別是這個城市之所以生存下來。全賴修士之力。
“你，你……”公孫芷拿著劍，向前遞也不是，不遞又拉不下臉來。
怎麽說。她是一位王姬。雖然她的家族是真的很淫？亂，但是她畢竟是家族的一員，又怎麽能允許外人抵毀呢？就算是修士，也不行。
這時候。林楓給她台階下道：“這事，我也有錯。這樣吧！我沒有主家，願意為王族效力。”
這也是林楓早準備好的台階。公孫家的人有一個傳承，那就是你隻要願意為他們效力，你怎麽罵他們都行。
這大概也是春秋時期的特色了。那個年代，你不要說罵國君了，你就是殺國君，把國君趕下台，隻要你願意為國君工作，國君們都可以繼往不糾。
身為一名現代人，林楓是真的沒有經曆過，他也就忍不住地試一試了。
再者說，不這樣，他也沒有把握進入這城的內城啊！
女鬼在林楓進店，便迴來了，她不僅告訴林楓，其他人去內城，也就是傳說的仙宮了，她甚至還看了林楓怎麽欺負公孫芷姬的。她還笑說林楓對“姬”這麽了解情況。
那言詞簡直把林楓當色鬼了。
但是這與色不色的真心沒有關係。也許修真不是什麽博學人士，但是每一個修真都是古語言學家。想成為修真，卻連古語古字的意思都不知道，那得是多坑啊！
比如“荼”這個字，現代的解釋就是指古書上說的一種苦菜和茅草的白花。
然而在修真界，這個字絕對不是這個意思。
古書上說的那種白花，其實就是當年害神農中毒的花。而解這種花毒的茶葉，也被稱為“荼”。取其相生相克的意思。
這樣的例子還有許多。
比如黃泉花，長在岸上的，與長在黃泉中的，都叫黃泉花，但是它們能一樣嗎？絕對不一樣，岸上的黃泉花，那就是花；黃泉中的那可是接引使者。
後來靈氣消失，這“荼”沒了靈氣，便成了“茶”。
這既是傳承，也是知識。
取了白花的“荼”，那不叫解毒，那叫找死。
取了沒有靈氣的“荼”，同樣也是沒多大用處。
如果連這樣的變化知識都沒有，趁早不要做修真的好。因為你連人家的傳承都沒有搞明白，你還修的哪門子“真”？不敢把自己害死害殘，就算你命大了。
“修士，也不知道是真是假？”
公孫芷小聲咕嘟著，卻還是收迴了寶劍。
顯然她也不想鬧的太僵。萬一真是修士呢？
更重要的是，她還是偷跑出來的。聽說有外界人到了他們古城，公孫芷便偷跑了出來。
正好在金剪刀這聞到了仙“荼”的問題，這才走了進來，發生了剛才的一幕。
隻可惜那公孫芷姬雖然是王族，但是同樣看不見女鬼。不然，她就不會用劍指向林楓了。身有靈鬼的，白癡也知道不是一般人，又怎麽會罵人乞丐呢？(未完待續。)