左使先前，對周大人所說的，確實沒錯，所謂魔教，的確隻是一個，鬆散的共同聯盟。
這一直都沒有變過，隻是由於，個別教主的實力特別強大，才掩蓋了這一點。
在這個聯盟當中，包括了以從事服務業的女性，組成的女神派。
由刺客，雇傭兵們組成的獵金閣，由商賈組成的正德宗，保存了原始道教殘餘的真道門等等。
當然，由於各行業，興廢上的時間不同，不斷的有新興分支產生，這個由各個小勢力共同構成的主體，其實是在一段，較長的曆史階段內逐漸形成，並且不斷的有，老的成員消失，合並，新的成員加入。
因為他們與主流修真宗派，習慣行為相悖，使得他們的一切，都無法光明正大的，進入修真者的主流舞台，從而導致一般修真者，對於他們，有無法理解之感。
這又相應產生了，種種的揣測與傳說，使得他們的形象，又進一步在這些揣測，與傳說中走樣變形，這幾乎也是，所有被邊緣化的，團體的共同境遇，而主流修真宗派，對於他們這種邊緣勢力的打壓，在正統說法裏，也就叫做伏魔衛道。
同樣總有些，想進入主流話語的勢力，通過對邊這種緣勢力的打壓，來表明自己的立場，從而獲得，主流話語輔翼的地位，比如佛、比如道，便都是由此而來。
女神派，雖然都是女子，但卻千萬不要以為她們勢力薄弱。
在女神派的理念之中，向來有由女性，掌控天下的意思。
而且女神派掌握著，《神策》中最精華的部分。
這在一定程度上，是因為女神派的曆史，是各魔教支派中，最為悠久的。
畢竟從事服務業的女性，其出現曆史有史可稽，並且這一階層，從來未曾中斷，隻不過其在曆史中，一直都處於邊緣的地位。
不過其實力，卻頗為可觀，可以說是，通過征服男人，而征服天下，不少優秀弟子，更是名傳一時，影響甚大。
而另一支派獵金閣，向來神秘，其曆史亦屬悠久。
大周皇朝未建立之時，刺客可以堂而皇之，活動於各方勢力之間，但隨著大一統皇朝的建立，刺客們的黃金時光，也隨之嘎然而止。
他們一下子由門客，甚至是國士的上層社會，淪落為遭受主流，排斥的邊緣團體，其中的許多人，都對這樣劇烈的，身份轉換非常不適應，其對大周皇朝的仇恨程度，是許多人不敢想象的。
刺客所奉行的準則，與正常人是不同，甚至截然相反的，必須時刻準備拋家棄子、背叛親朋。
也正是因為這樣，當他們失去奉養後，生存得也最為困難，而刺客團體的特征，又決定了他們，不可能有，真正意義上的夥伴。
這同時也意味著，刺客團體哪怕在魔教，這個利益共同體中，也是處於邊緣的位置。
這也是獵金閣的傳承，一直非常神秘的主要原因。
極道，這個支派人數不多，卻實力其強。
因為這個支派，是以盜墓為生，然而這等營生，終究為人所惡，是以道最遭人恨。
正德宗其實是個商會，非主流商會。
投機性格，是這個支派，普遍心理狀態的深刻痕跡。
真道門與融入主流的，上層道教相比較，可以十分典型地，詮釋“魔”之一字，是何由來。
此派體現了，原始道教的特征，即對男女房事的重視，與深入研究。
他們采取軍政合一的管理體製，將治下的教民編戶管理，稱為“種民”。
而由普通百姓成為“種民”，則必須經過一個男女合氣交接的儀式，其間對於男女之事，種種姿式、時間、技法，有著極為詳盡乃至苛刻的規定，以此來作為入門儀式。
情道就是，男***業，從業者的組織，男***業，從業者的命運，與女***業從業者，差堪仿佛，或者說更差一步。
無影宗則是真的沒影，由於資料太少，即便是左使這個魔教中人，也弄不明白。
青宗，出世一位不世出的人物，不但影響了魔教的鬥爭方向，更幾乎影響了整個修真界的曆史。
其大多數成員，都是具有藝術氣息的，小手工業者的身份，書畫詞賦本屬高門大閥的專利，然則高門大閥道德淪喪，一幫出身高門大閥的公子，出於對黑暗世情的憂仇憤慨，選擇了，與主流相對抗的人生態度，才產生了這一魔教支派。
但是其與魔教其他支派相比，青宗屬於主流社會的邊緣團體，這一屬性決定了，其在魔教中的尷尬地位。
而且其弟子傳人，多傳承自，世家大族的自命風雅，同樣也使得他們，與其他魔教中其比較人格格不入。
所以青宗一脈，幾乎注定得不到，《神策》最核心部分的傳承。
然而青宗傳人的出身，以及他們對於主流修真界的，相對融入程度，卻又使得他們，對於魔教同伴，相對而言，保持著一分，天然的優越感。
魔教的對手，本來是整個主流修真界，而不應當隻是佛、道二家。
然而在缺乏，重量級人物引導的，無數年裏，魔教曆代教主的覺悟，在很長時間內，都未曾意識到，解脫自身枷鎖的關鍵，在於讓自身成為主流。
做為聯結許多派係的，一個鬆散聯盟，能將他們聯係在一起的，核心價值物品，隻能是《神策》。
《神策》號稱是飛升之前，修真界十大奇書之一，包羅萬象，珍貴異常。
然而魔教各支派，從未曾真正成為主流修真者，一直被排擠打擊，所以他們隻能夠從，符合自身最大利益的角度，來解讀使用《神策》。
也便是在鬥爭中，保全自己的實力，以及追尋超越死亡的天道。
在佛道二家自願跳出來，充當鎮壓魔教的正義之士後，他們的目光也便，再也無法越過，佛道二家，這兩個直接對手身後，來看出他們最大利益的所在。
於是魔教與主流修真世界之爭，漸漸也便變成了所謂的道魔之爭，佛魔之爭……
不過有些事情，總是有許多偶然性。
天庭要征服蠻荒之地，一聲令下之後，魔教的境遇，便得到了大大的改觀。
聯邦，成為了他們的一個機會。
(本章完)
這一直都沒有變過，隻是由於，個別教主的實力特別強大，才掩蓋了這一點。
在這個聯盟當中，包括了以從事服務業的女性，組成的女神派。
由刺客，雇傭兵們組成的獵金閣，由商賈組成的正德宗，保存了原始道教殘餘的真道門等等。
當然，由於各行業，興廢上的時間不同，不斷的有新興分支產生，這個由各個小勢力共同構成的主體，其實是在一段，較長的曆史階段內逐漸形成，並且不斷的有，老的成員消失，合並，新的成員加入。
因為他們與主流修真宗派，習慣行為相悖，使得他們的一切，都無法光明正大的，進入修真者的主流舞台，從而導致一般修真者，對於他們，有無法理解之感。
這又相應產生了，種種的揣測與傳說，使得他們的形象，又進一步在這些揣測，與傳說中走樣變形，這幾乎也是，所有被邊緣化的，團體的共同境遇，而主流修真宗派，對於他們這種邊緣勢力的打壓，在正統說法裏，也就叫做伏魔衛道。
同樣總有些，想進入主流話語的勢力，通過對邊這種緣勢力的打壓，來表明自己的立場，從而獲得，主流話語輔翼的地位，比如佛、比如道，便都是由此而來。
女神派，雖然都是女子，但卻千萬不要以為她們勢力薄弱。
在女神派的理念之中，向來有由女性，掌控天下的意思。
而且女神派掌握著，《神策》中最精華的部分。
這在一定程度上，是因為女神派的曆史，是各魔教支派中，最為悠久的。
畢竟從事服務業的女性，其出現曆史有史可稽，並且這一階層，從來未曾中斷，隻不過其在曆史中，一直都處於邊緣的地位。
不過其實力，卻頗為可觀，可以說是，通過征服男人，而征服天下，不少優秀弟子，更是名傳一時，影響甚大。
而另一支派獵金閣，向來神秘，其曆史亦屬悠久。
大周皇朝未建立之時，刺客可以堂而皇之，活動於各方勢力之間，但隨著大一統皇朝的建立，刺客們的黃金時光，也隨之嘎然而止。
他們一下子由門客，甚至是國士的上層社會，淪落為遭受主流，排斥的邊緣團體，其中的許多人，都對這樣劇烈的，身份轉換非常不適應，其對大周皇朝的仇恨程度，是許多人不敢想象的。
刺客所奉行的準則，與正常人是不同，甚至截然相反的，必須時刻準備拋家棄子、背叛親朋。
也正是因為這樣，當他們失去奉養後，生存得也最為困難，而刺客團體的特征，又決定了他們，不可能有，真正意義上的夥伴。
這同時也意味著，刺客團體哪怕在魔教，這個利益共同體中，也是處於邊緣的位置。
這也是獵金閣的傳承，一直非常神秘的主要原因。
極道，這個支派人數不多，卻實力其強。
因為這個支派，是以盜墓為生，然而這等營生，終究為人所惡，是以道最遭人恨。
正德宗其實是個商會，非主流商會。
投機性格，是這個支派，普遍心理狀態的深刻痕跡。
真道門與融入主流的，上層道教相比較，可以十分典型地，詮釋“魔”之一字，是何由來。
此派體現了，原始道教的特征，即對男女房事的重視，與深入研究。
他們采取軍政合一的管理體製，將治下的教民編戶管理，稱為“種民”。
而由普通百姓成為“種民”，則必須經過一個男女合氣交接的儀式，其間對於男女之事，種種姿式、時間、技法，有著極為詳盡乃至苛刻的規定，以此來作為入門儀式。
情道就是，男***業，從業者的組織，男***業，從業者的命運，與女***業從業者，差堪仿佛，或者說更差一步。
無影宗則是真的沒影，由於資料太少，即便是左使這個魔教中人，也弄不明白。
青宗，出世一位不世出的人物，不但影響了魔教的鬥爭方向，更幾乎影響了整個修真界的曆史。
其大多數成員，都是具有藝術氣息的，小手工業者的身份，書畫詞賦本屬高門大閥的專利，然則高門大閥道德淪喪，一幫出身高門大閥的公子，出於對黑暗世情的憂仇憤慨，選擇了，與主流相對抗的人生態度，才產生了這一魔教支派。
但是其與魔教其他支派相比，青宗屬於主流社會的邊緣團體，這一屬性決定了，其在魔教中的尷尬地位。
而且其弟子傳人，多傳承自，世家大族的自命風雅，同樣也使得他們，與其他魔教中其比較人格格不入。
所以青宗一脈，幾乎注定得不到，《神策》最核心部分的傳承。
然而青宗傳人的出身，以及他們對於主流修真界的，相對融入程度，卻又使得他們，對於魔教同伴，相對而言，保持著一分，天然的優越感。
魔教的對手，本來是整個主流修真界，而不應當隻是佛、道二家。
然而在缺乏，重量級人物引導的，無數年裏，魔教曆代教主的覺悟，在很長時間內，都未曾意識到，解脫自身枷鎖的關鍵，在於讓自身成為主流。
做為聯結許多派係的，一個鬆散聯盟，能將他們聯係在一起的，核心價值物品，隻能是《神策》。
《神策》號稱是飛升之前，修真界十大奇書之一，包羅萬象，珍貴異常。
然而魔教各支派，從未曾真正成為主流修真者，一直被排擠打擊，所以他們隻能夠從，符合自身最大利益的角度，來解讀使用《神策》。
也便是在鬥爭中，保全自己的實力，以及追尋超越死亡的天道。
在佛道二家自願跳出來，充當鎮壓魔教的正義之士後，他們的目光也便，再也無法越過，佛道二家，這兩個直接對手身後，來看出他們最大利益的所在。
於是魔教與主流修真世界之爭，漸漸也便變成了所謂的道魔之爭，佛魔之爭……
不過有些事情，總是有許多偶然性。
天庭要征服蠻荒之地，一聲令下之後，魔教的境遇，便得到了大大的改觀。
聯邦，成為了他們的一個機會。
(本章完)