高高的仙人台上,納蘭若水背著手而立,麵帶憂愁,但更顯風姿。微風拂動著角樓上的銅風鈴,叮叮當當響著,不時地還傳來一聲神鳥鳳凰的悅耳舒神的鳴叫。

    台下眾人盤膝而坐,都把腰挺得直直的,靜心聆聽著納蘭若水的見解。

    納蘭若水聲音不大,但是每個人都清晰可聞。她緩緩地說道:

    “道,萬物之規律;德,規律之載體。”

    “我們所認知的空間,道德無處不在。得道之人必有大德,必減去很多痛苦。世間萬物皆追求圓滿,我們見到的太陽,月亮,我們見不到的地球,就連我們自己也在遵循此道,我們的頭,脖子,胳膊,大腿,乳房等,都在追求著圓——道不隨人的意誌而改變。”

    “世人一生追求為名利,名——精神需求也,利者,物質之滿足,圓滿之半,屬陽;德,乃名利之載體,屬陰,圓滿之半,陰陽調和,謂之圓滿。圓滿可稱之為格局。”

    “大人物得大道,小人物有小道,但這都是一個圓,圓內必有“德”來承載。無德之道不為道。名利過勝必導致德之不足,陰陽失衡,便會繁衍出暴孽,貪婪,浮躁,奢華……導致失道,這就是為官腐敗,為富不仁的根本。也是“修身,養性,齊家,治國,平天下”的原因之根本。”

    “一個人的格局大小,取決於德。道德——對事物的認知。道隨德興。”

    “從前,某人給我講了一個寓言,這寓言能被人流傳令我震驚。其內容:某人初始欲改變世界,不遂;然後欲改變國家,不遂;其後去改變家族,不遂;繼而改變妻兒,不遂,最後改變了自己。這就是世人的文化屬性?那麽“修身,齊家,治國,平天下”豈不是迂腐的笑談?隨波逐流如變成時尚,社會必腐朽。”

    “如果用此來教化某些特定人群,達到掌控的目的,不可稱之為道,有些膚淺。還不如來一句“你要聽我的,我給你饃”來得直接。用真理得到認同可謂道也。君不見真武大帝利用自己的思想征服了一個世界嗎?君不見比爾蓋茨用自己的格局創造了商業帝國創造了神話嗎?這才是正道。(這裏誰又知道比爾蓋茨是誰呢?瞎聽去唄)”

    “但我深信,凡以此寓言教人者,必深諳此理,他的目的是為了讓人認同,以達到控製力的提升,實現自己的欲望。如深信此為道者,格局必定受限,迂腐也。”

    “平常人難以理解的規律便為不正常,但不表示此不為道,就是這些不正常帶動了社會的進步。思想需要進步,格局需要擴大,必先學會悟。悟乃思考,如隨波逐流,必停滯不前。”“悟道——對事物認知的過程。”

    “芸芸眾生,很多抱著顛倒黑白的理論來說道,皆因道。”

    “最後我想說,能遵循規律的人為得道者,神也。”

    這時候天空中突然傳來了一陣狂笑,接著一個青衣白須的老者飛身落在講台之上、納蘭若水的對麵。他哈哈大笑起來,隨後用手一指納蘭若水道:“恐怕納蘭真人這輩子也悟不出神道了吧!”

    這個人不是旁人,正是王明陽那老匹夫。

    王明陽轉過身,看著台下萬千的江湖兒女,喊道:“納蘭真人一直稱自己是納蘭仙子,還立下了規矩,就是一入納蘭,終身不嫁。大家想知道其中的原因嗎?”

    東翼一聽愣了一下,這是他不知道的事情。他不明白,為什麽納蘭若水會定下此等的規矩,雖說視王明陽為死敵,但還是想聽聽。

    台下頓時開了鍋,都交頭接耳起來。

    王明陽開口喊道:“因為納蘭真人心中一直喜歡一個男人,恰巧,這個男人又和納蘭派的掌門勾搭成奸了。”他說完哈哈大笑了幾聲,隨後用手一指東翼:“就是那個小賊,前幾日野風嶺上,殺害威遠鏢局數十人,奪走貢品的也是此人所為。我的弟子碰上後去阻止,沒想到盡數被他所殺,身魂不保。”

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