在很久很久以前，有兩男三女五個人正跪在地上啃噬著一隻山羊的血肉。他們身無寸縷，隻是在腰裏懸掛了一些個樹葉和樹皮。看他們麵目猙獰，兇殘成性。突然，一個男人的頭抬了起來，沾染的鮮血從他的臉上滴下。一個獅群這時候已經在草叢裏潛伏好了，正在慢慢前行。這個男人尖叫一聲，然後很快的躥到了旁邊的一棵樹上。就這樣，他眼睜睜看著自己的同伴被獅群扯碎後咽下肚子。他沒有嚎咷痛哭，甚至連眼淚都沒落下一顆。隻是有些悲傷的感覺。這種情況太多了。
獅群走後，他下了樹。走迴到聚居的山洞。剛到洞口，就聽見天空中傳來一陣轟鳴，他抬頭望去，看見一個黑點，然後越來越大。這是一艘太空戰艦。它慢慢落下，從裏麵走出一男一女兩個非常漂亮的人，都長著一對漂亮的翅膀。在他們的身旁還有一條巨龍張牙舞爪。
洞裏的人們緩緩走了出來，他們見到這兩個人後，開始膜拜了起來。無疑，這是神。
“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得誌而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄……”——這是曹操煮酒論英雄時候說的一番話。
在神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。
中國目前發現的最早的龍形圖案來自於8000年前的興隆窪文化查海遺址（興隆窪文化因內蒙古敖漢旗興隆窪遺址的發掘而得名，敖漢旗緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧阜新縣）發現了一條長約19.7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。興隆窪文化的這條龍的發現，把中國人崇龍的曆史上推到了8000年前。上麵還刻有一些早於甲骨文的文字，基本無法辨別。更為奇怪的是，在一塊石頭上竟然還刻有形象圖。天文學家比照下，發現裏邊標注的一顆最為耀眼的星是天龍星。
在早期古人對龍的描述中，龍具備風雨雷電那樣的力量，群山那樣的雄姿，像魚一樣能在水中遊弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍成了"九不像"(具有九種動物的特征)的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
對於龍，人們一直是期望和恐懼同時存在的。
對外星生命或外星人，人類一直也是期望和恐懼同時存在。聯合國《關於各國探索和利用外層空間包括月球與其他天體活動所應遵守原則的條約》中，第9條規定，應“防止地外物質的引入，令地球環境發生不利變化”。上世紀70年代，天文學家艾倫？哈內克在著作中，把人類和外太空事物接觸分為三類，第三類接觸即“目睹一個有生命的外星個體”。從此，“第三類接觸”就成為人類和外星人交往的代名詞。今年4月，英國科學家霍金宣稱，從理論上說，外星人的確存在，但他警告“最好不要跟外星人說話”，因為人類和外星人的接觸也許未必那麽美好。
對於神，人們一直是敬仰有加的，沒有半分的恐懼。人們把神想象的近乎完美。但是任何的事物都有它的兩麵性，人們巧妙的把消極的一方麵從神的領域分割出去，於是誕生了邪惡的魔鬼。
道教經典《太平經》就將神仙分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。並稱：“神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉兇，聖人主治百姓，賢人輔助聖人理萬民錄也，給助六合之不足也。”
接下來的故事，便是一個普通的少年與外星人、龍和神的故事。
獅群走後，他下了樹。走迴到聚居的山洞。剛到洞口，就聽見天空中傳來一陣轟鳴，他抬頭望去，看見一個黑點，然後越來越大。這是一艘太空戰艦。它慢慢落下，從裏麵走出一男一女兩個非常漂亮的人，都長著一對漂亮的翅膀。在他們的身旁還有一條巨龍張牙舞爪。
洞裏的人們緩緩走了出來，他們見到這兩個人後，開始膜拜了起來。無疑，這是神。
“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得誌而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄……”——這是曹操煮酒論英雄時候說的一番話。
在神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。
中國目前發現的最早的龍形圖案來自於8000年前的興隆窪文化查海遺址（興隆窪文化因內蒙古敖漢旗興隆窪遺址的發掘而得名，敖漢旗緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧阜新縣）發現了一條長約19.7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。興隆窪文化的這條龍的發現，把中國人崇龍的曆史上推到了8000年前。上麵還刻有一些早於甲骨文的文字，基本無法辨別。更為奇怪的是，在一塊石頭上竟然還刻有形象圖。天文學家比照下，發現裏邊標注的一顆最為耀眼的星是天龍星。
在早期古人對龍的描述中，龍具備風雨雷電那樣的力量，群山那樣的雄姿，像魚一樣能在水中遊弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍成了"九不像"(具有九種動物的特征)的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
對於龍，人們一直是期望和恐懼同時存在的。
對外星生命或外星人，人類一直也是期望和恐懼同時存在。聯合國《關於各國探索和利用外層空間包括月球與其他天體活動所應遵守原則的條約》中，第9條規定，應“防止地外物質的引入，令地球環境發生不利變化”。上世紀70年代，天文學家艾倫？哈內克在著作中，把人類和外太空事物接觸分為三類，第三類接觸即“目睹一個有生命的外星個體”。從此，“第三類接觸”就成為人類和外星人交往的代名詞。今年4月，英國科學家霍金宣稱，從理論上說，外星人的確存在，但他警告“最好不要跟外星人說話”，因為人類和外星人的接觸也許未必那麽美好。
對於神，人們一直是敬仰有加的，沒有半分的恐懼。人們把神想象的近乎完美。但是任何的事物都有它的兩麵性，人們巧妙的把消極的一方麵從神的領域分割出去，於是誕生了邪惡的魔鬼。
道教經典《太平經》就將神仙分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。並稱：“神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉兇，聖人主治百姓，賢人輔助聖人理萬民錄也，給助六合之不足也。”
接下來的故事，便是一個普通的少年與外星人、龍和神的故事。