至尊寶和魯小魚這次做好了充足的準備，他們將皇宮中一些弄不到的鍋碗瓢盆全部收集起來。果然還是瘦死的駱駝比馬大，雖然渚宮中的好東西全部都被太後給偷偷運走了，但是留下來的還有帶不走的一些東西，在他們眼中可能是再平常不過沒有利用價值的東西，但是在現代確實非常珍貴的文物。
這個時候鐵器還不是很流行，一般皇宮中用到的器具全都是青銅的，而這些青銅器因為太過沉重那逃跑的太後根本就帶不走，所以就讓至尊寶他們撿了這個漏。雖然說將這些國寶帶到現代去，而且還是先穿越到了米國好像有些不太好，但是至尊寶轉念一想，這些東西也不一定要賣給米國佬，要是能夠進入天朝在米國的大使館，說不定能夠聯絡天朝的政府官員將這些國寶運迴國去，還能夠和他們談些條件，比如說能夠提供給至尊寶他們一些資金，如果能將這些青銅器等皇宮中的寶物換成真金白銀的話，能帶會來建設共和國就會幫助建設不少東西了。
至尊寶首先看中的就是一個叫雲紋銅禁的青銅器，禁為承置酒器的案，其器身以粗細不同的銅梗支撐多層鏤空雲紋，十二隻龍形異獸攀緣於禁的四周，另十二隻蹲於禁下為足。它是用失蠟法鑄造的時代最早的銅器，其工藝精湛複雜，令人歎為觀止。
第二件是王孫誥甬鍾，它的鍾身呈合瓦形，鍾口大而舞部小。上有甬，為八棱體，上細下粗，甬下有旋，旋上有長方形旋蟲。幹作長方形，中有長方形孔。甬部上飾四組蕉葉紋，篆間有枚柱九個，枚下有基坐。
王孫誥甬鍾為一套編鍾其中的一枚。這套編**二十六枚，最大的一件銅件重三百多斤。最小的一件銅件隻有五斤。二十六件鍾形製相同，大小遞減。每枚編鍾上均鑄有銘文，銘文全篇共有一百一十三個字，四件合鑄一篇。銘文大意是：王孫誥為款待楚王、諸侯及父兄等鑄此編鍾，以求康樂萬年無期。王孫誥甬鍾音色優美，音質純正。據測音該編鍾的音域近五個八度。全套編鍾分為兩層懸掛在鍾架上，下層為低音區，演奏和聲；上層為高音區，演奏旋律，上層七聲俱全，可以旋宮轉調。該編鍾在皇宮中數量最多、規模最大、音域最寬、保存最好的編鍾，在南楚音樂史上占據重要地位。
第三件是“簫韶九成，鳳凰來儀”以排簫演奏的遠古韶樂，不僅可以招來鳳鳥。也使聖人孔子聞後，陶醉得三月不知肉味，歎為盡善盡美。古人對排簫有許多溢美之辭。它的外形猶如鳳鳥的羽翼，聲音猶如鳳鳥的吟鳴。排簫呈三角形翼狀，石質，灰白色，吹口平齊，鑽有十個圓孔，下部長短依次遞減，中間刻一凸起的鈄橫帶縛管，為南楚首創。
最早的排簫，有骨質、石質、竹質三種。石排簫，以整塊的石料製成十三個長短不等的編管，管壁的厚度隻有一毫米。這種精確的音律排列與令人歎為觀止的作工，證明了二千多年前天朝古樂高超的藝術水平。
“北堂書鈔”對排簫有這樣的描述：“像風翼，如風鳴，其形參差，長聲肅簫”，陶注雲：“其形象風之翼，十管長二尺”。故排簫又稱參差、風簫。
第四件是一套七件用失蠟法鑄造的列鼎，造型裝飾藝術相同，大小依次排列，其中最大的一件是王子鼎。該鼎通高不到一米，口徑半米多，侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有兩外侈的長方形耳，旁邊攀附六條龍形獸，腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋。內腹與蓋內均柿有銘文。該鼎是南楚的開國皇帝送給幼子熊傑的禮物，當時同樣也送給了吳越王熊輝同樣的一個，希望他們兄弟二人能夠兄弟同心其利斷金，結果結局卻讓人唏噓。
王子鼎，共八件列鼎，以代表王子處在一言九鼎的皇帝之下的身份，因為青銅器實在太重，至尊寶隻是拿了其中最大的一件。與鼎配套取食銅匕一件。器內壁及底部有銘文。銘文表示了對兩個皇子的期盼之情，敘說南楚先皇教育子孫的一些做人準則和做皇帝應該要懂得的東西，可以說熊輝和熊傑兩個人的爭奪王位從那個時候就已經開始了，這都是他們父親潛移默化中形成的，讓兩個小皇子都覺得自己可能當上南楚的皇帝而開始互相殘殺。
王子鼎造型呈現平底束腰形的典型楚風。環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，采用失蠟法分別鑄出，然後焊接於鼎身。細部裝飾上采用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術。優美的造型、精湛的工藝、浪漫的題材，這個二千多年前的驚世之作，顯示了楚人豐富浪漫的想象力和鮮活的生命力。
不得不說這渚宮中的樂器是十分豐富的，這又是一件青銅神獸，主體龍首、虎身、龜足、頭上以六條蜿蜒糾繞的小龍構造獸角，背部曲形架上立一同樣形態的龍形奔獸。遍布全身的龍鳳紋飾，以翠綠色的孔雀石鑲嵌而成。而背上與腹下的鈕與方形的插孔，證明這對神獸是一種樂器的器架。
還有一件嵌紅銅畫像壺，蓋頂附有四個環形鈕，壺長頸、鼓腹、平底、高圈足。腹部兩側飾輔首銜環。整器鑲嵌紅銅紋飾布局規整、層次分明，所刻畫的場麵形象生動，富於變幻。
該畫像銅壺的形製具有中原文化的特點，同時，鳳鳥之鹿角狀冠、人麵神人、鳥首羽人、鳥狀神人又能在楚地文物中窺其源流。這件集中原文化與楚文化因素於一身，體現兩種文化合璧的畫像銅壺，既反映了中原文化對楚文化的深刻影響，又表現了楚文化在接受中原文化過程中將自身神秘與浪漫的文化藝術融入其中，展示了楚器工藝的人神交融的浪漫意境，飄逸流暢的動態美感，從而表現出中原文化與楚文化傳播的互動性。
還有諸多的器物，至尊寶很多見都沒見過，依一打包裝上大馬車，準備讓現代的專家鑒定一下。
這個時候鐵器還不是很流行，一般皇宮中用到的器具全都是青銅的，而這些青銅器因為太過沉重那逃跑的太後根本就帶不走，所以就讓至尊寶他們撿了這個漏。雖然說將這些國寶帶到現代去，而且還是先穿越到了米國好像有些不太好，但是至尊寶轉念一想，這些東西也不一定要賣給米國佬，要是能夠進入天朝在米國的大使館，說不定能夠聯絡天朝的政府官員將這些國寶運迴國去，還能夠和他們談些條件，比如說能夠提供給至尊寶他們一些資金，如果能將這些青銅器等皇宮中的寶物換成真金白銀的話，能帶會來建設共和國就會幫助建設不少東西了。
至尊寶首先看中的就是一個叫雲紋銅禁的青銅器，禁為承置酒器的案，其器身以粗細不同的銅梗支撐多層鏤空雲紋，十二隻龍形異獸攀緣於禁的四周，另十二隻蹲於禁下為足。它是用失蠟法鑄造的時代最早的銅器，其工藝精湛複雜，令人歎為觀止。
第二件是王孫誥甬鍾，它的鍾身呈合瓦形，鍾口大而舞部小。上有甬，為八棱體，上細下粗，甬下有旋，旋上有長方形旋蟲。幹作長方形，中有長方形孔。甬部上飾四組蕉葉紋，篆間有枚柱九個，枚下有基坐。
王孫誥甬鍾為一套編鍾其中的一枚。這套編**二十六枚，最大的一件銅件重三百多斤。最小的一件銅件隻有五斤。二十六件鍾形製相同，大小遞減。每枚編鍾上均鑄有銘文，銘文全篇共有一百一十三個字，四件合鑄一篇。銘文大意是：王孫誥為款待楚王、諸侯及父兄等鑄此編鍾，以求康樂萬年無期。王孫誥甬鍾音色優美，音質純正。據測音該編鍾的音域近五個八度。全套編鍾分為兩層懸掛在鍾架上，下層為低音區，演奏和聲；上層為高音區，演奏旋律，上層七聲俱全，可以旋宮轉調。該編鍾在皇宮中數量最多、規模最大、音域最寬、保存最好的編鍾，在南楚音樂史上占據重要地位。
第三件是“簫韶九成，鳳凰來儀”以排簫演奏的遠古韶樂，不僅可以招來鳳鳥。也使聖人孔子聞後，陶醉得三月不知肉味，歎為盡善盡美。古人對排簫有許多溢美之辭。它的外形猶如鳳鳥的羽翼，聲音猶如鳳鳥的吟鳴。排簫呈三角形翼狀，石質，灰白色，吹口平齊，鑽有十個圓孔，下部長短依次遞減，中間刻一凸起的鈄橫帶縛管，為南楚首創。
最早的排簫，有骨質、石質、竹質三種。石排簫，以整塊的石料製成十三個長短不等的編管，管壁的厚度隻有一毫米。這種精確的音律排列與令人歎為觀止的作工，證明了二千多年前天朝古樂高超的藝術水平。
“北堂書鈔”對排簫有這樣的描述：“像風翼，如風鳴，其形參差，長聲肅簫”，陶注雲：“其形象風之翼，十管長二尺”。故排簫又稱參差、風簫。
第四件是一套七件用失蠟法鑄造的列鼎，造型裝飾藝術相同，大小依次排列，其中最大的一件是王子鼎。該鼎通高不到一米，口徑半米多，侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有兩外侈的長方形耳，旁邊攀附六條龍形獸，腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋。內腹與蓋內均柿有銘文。該鼎是南楚的開國皇帝送給幼子熊傑的禮物，當時同樣也送給了吳越王熊輝同樣的一個，希望他們兄弟二人能夠兄弟同心其利斷金，結果結局卻讓人唏噓。
王子鼎，共八件列鼎，以代表王子處在一言九鼎的皇帝之下的身份，因為青銅器實在太重，至尊寶隻是拿了其中最大的一件。與鼎配套取食銅匕一件。器內壁及底部有銘文。銘文表示了對兩個皇子的期盼之情，敘說南楚先皇教育子孫的一些做人準則和做皇帝應該要懂得的東西，可以說熊輝和熊傑兩個人的爭奪王位從那個時候就已經開始了，這都是他們父親潛移默化中形成的，讓兩個小皇子都覺得自己可能當上南楚的皇帝而開始互相殘殺。
王子鼎造型呈現平底束腰形的典型楚風。環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，采用失蠟法分別鑄出，然後焊接於鼎身。細部裝飾上采用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術。優美的造型、精湛的工藝、浪漫的題材，這個二千多年前的驚世之作，顯示了楚人豐富浪漫的想象力和鮮活的生命力。
不得不說這渚宮中的樂器是十分豐富的，這又是一件青銅神獸，主體龍首、虎身、龜足、頭上以六條蜿蜒糾繞的小龍構造獸角，背部曲形架上立一同樣形態的龍形奔獸。遍布全身的龍鳳紋飾，以翠綠色的孔雀石鑲嵌而成。而背上與腹下的鈕與方形的插孔，證明這對神獸是一種樂器的器架。
還有一件嵌紅銅畫像壺，蓋頂附有四個環形鈕，壺長頸、鼓腹、平底、高圈足。腹部兩側飾輔首銜環。整器鑲嵌紅銅紋飾布局規整、層次分明，所刻畫的場麵形象生動，富於變幻。
該畫像銅壺的形製具有中原文化的特點，同時，鳳鳥之鹿角狀冠、人麵神人、鳥首羽人、鳥狀神人又能在楚地文物中窺其源流。這件集中原文化與楚文化因素於一身，體現兩種文化合璧的畫像銅壺，既反映了中原文化對楚文化的深刻影響，又表現了楚文化在接受中原文化過程中將自身神秘與浪漫的文化藝術融入其中，展示了楚器工藝的人神交融的浪漫意境，飄逸流暢的動態美感，從而表現出中原文化與楚文化傳播的互動性。
還有諸多的器物，至尊寶很多見都沒見過，依一打包裝上大馬車，準備讓現代的專家鑒定一下。