京娘離開了大相國寺，迴她的玉貞觀。
她坐二人抬的轎子迴去，打扮看起來倒有點像道士。頭戴帷帽、白紗遮臉；身上穿著一件背上有八卦圖的寬大道袍，這道袍寬得實在不像話，大熱天的恐怕也隻有她還穿得住……但仍然沒法遮住身材，主要是胸部撐得太高，以至於讓胸襟看起來空蕩蕩的、使衣服顯得更寬大不合身。
如果沒這一身寬大道袍遮掩，她那蜂腰、挺拔豐腴的誘人身材，恐怕就太過引人注目了。
玉貞觀離大相國寺並不遠，這地段有一小塊地也不容易；若非在峨眉山修行時得到花蕊夫人的資助，她也沒法建立這個道觀、在東京也就沒地方立足。
多年前，京娘的父親曾是南方一個大商賈的門客，她因此在小時候見過來自遠方的色目人。色目人帶來了各種各樣的神靈，但她一律不信；不相信的原因很簡單：她不覺得色目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父親效力的大商賈為富不仁，但他還是願意不惜性命捍衛主人。他告訴京娘：一個人安身立命，要麽做大夥兒的主人；做不了主人，就該不顧一切效忠唯一的主人，切勿三心二意，也不必問原因。這樣活著才有歸宿……她父親或許不知道，一言一行的以身作則已經在幼小的京娘心裏埋下了種子，慢慢生根。
京娘長大後就沒法改變自己，在她的心裏，一生最大的事就是要選一個主人，然後托付終身，忠貞效忠、至死方休。為了極度的忠貞，這個人當然必須是夫君，什麽都省了。
所以她才毫無道理地跟著趙匡胤不放，因為那年就認定要跟他了。
當時京娘被拒絕，迴家後本想以死明誌，後來沒死成才抱著一點希望，又離家找趙匡胤來了……但趙匡胤一直不答應，隻讓她做義妹。
……
或許因為受到了刺激，後來京娘才做了一些更加讓趙匡胤敬而遠之的稀奇事。
她在東京想辦法建立玉貞觀，收了一批婦人為道士。
這幫婦人沒幾個正常的；若是相貌端正的良家子，恐怕也不會跑到這破道觀求安生，更不會信什麽王母教，人家傻了才不尋個好人家，嫁了相夫教子多好。這些人裏麵，有一部分人是愚昧無知長相醜陋的婦人，就像那個專門給京娘送信的黑婦，手腳粗壯差不多有趙匡胤那麽黑；也有年輕漂亮的，但絕不是什麽良家閨女，都是有各自的悲慘，實在是難以熬日子了……比如玉蓮，差點就入了王母教。那些人和玉蓮的遭遇大同小異，反正都是命不好。
這些幾乎都被世人拋棄無法生存的女人，京娘毫不嫌棄，收為己有，並讓大家在同一個歡樂的美夢下相處如一家人。由於每天不斷要念詞讚美“聖姑”，現在教徒已經對京娘的神化身份深信不疑，認為她是王母娘娘身邊的仙女，下凡來的。若是虔誠，每個人都可能修成仙女，有如仙的美貌、有瓊樓玉宇的仙宮居住、有錦衣玉食，反正在雲裏的仙境，隻有鮮花隻有歡樂；而沒有拋棄和迫|害。
官府一向沒怎麽過問她們，若非正值皇帝下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道觀、以節省資源，估計官府也懶得管玉貞觀……因為她們實在沒幹任何壞事，也沒強拉良人入教；教徒全是些非正常人、家都沒有，攆散她們讓人去哪裏容身？
曾經一次官府想派人驅散她們，結果當場就有二人自裁，表示要離開聖姑，隻能去|死了。官府的人趕緊作罷，息事寧人。
……京娘坐轎進道觀後院時，大夥兒仍在天井裏盤腿坐著敬天，中間放著一個銅鼎，青煙繚繞，女道士們就圍著銅鼎念詞兒，詞兒簡單到俗氣：“感謝王母，感謝天！王母聰明公平，無所不能，世人若敢不敬，挫骨揚灰；王母派聖姑玉貞下凡，解救疾苦……”
正在念誦的就有四五十人，京娘近乎白手起家能養活幾十個人，且沒有幹任何不法之事，也算是很有本事。
眾人見到京娘現身，急忙伏拜在轎子旁邊，紛紛唿：“聖姑！”
京娘不用迴應，一言不發進了“關內”：她修煉仙術的房屋。然後召見心腹近侍入關商議機宜。
現在京娘一肚子悶氣，心中一片迷茫，就像是無根之萍浮在水麵一般，趙匡胤似乎是完全拒絕自己了，卻不知道還有沒有挽迴的餘地，哪怕一點點希望也能叫她好受。這件事一時想不通，眼下的事卻迫在眉睫：沒人在官府幫忙的話，辛辛苦苦建立起來的玉貞觀就要被拆了。
“趙匡胤不願出力。”京娘幹脆利索地和手下說了。
幾個人長得都還可以，京娘也不願意成天看著太醜的人在自己身邊做近侍。她們一聽也跟著犯愁了，其中一個說：“那怎麽辦！如果道觀拆了，大家沒容身之所，也沒有進賬了……一共五六十人該靠什麽生計呢？”
四人議論了一陣，一籌莫展。這麽多人沒地方住，又要坐吃山空。都是婦人，能做什麽，確實是很頭疼很嚴重的現實問題。
就在這時，最年輕的那個小娘說道：“你們還記得在玉貞觀住了幾個月的玉蓮麽？”
眾人紛紛表示還有印象，但不知道小娘提她是何意，忙詢問。
小娘似乎忘記了煩憂，八卦起來就眉飛色舞：“玉蓮在道觀裏的時候，提過一個叫紹哥兒的禁軍小校，你們或許不知道，但我最愛打聽這些有趣的事兒了！玉蓮為什麽住著住著迴去了呢？因為紹哥兒迴來了，還升了大官，第二天就帶著百十來人去市井中風光迎娶玉蓮。那排場叫一個大，百十騎兵護衛啊！我好奇又找人打聽了一下那紹哥兒究竟升了什麽官……內殿直都虞候，還有什麽州的刺史。不小了吧？”
有人脫口道：“玉蓮都那樣了，還有當大官的願意娶？叫什麽哥兒，年紀不大吧？”
小娘道：“這我就不清楚了，反正玉蓮已經住進了以前符家的院子，就離這裏不遠；聽說那院子是皇後親自賞給紹哥兒的。”
頓時幾個人覺得有辦法了，其中一個女子立刻說道：“玉蓮在咱們這裏，待她也不錯。要是去求玉蓮，讓她找紹哥兒幫咱們在官府裏打點一下，說不定玉貞觀就沒事了！”
連京娘也覺得這路子不妨一試，按照她的經驗，女道士去忽悠貴婦，是很可能成功的。她便下令讓近侍去辦這件事。
等手下的人告辭退出道關後，京娘剛被分散的注意力又迴到了趙匡胤身上。她把之前趙匡胤說過的話又一連迴憶了幾遍，更加傷心欲絕。
心中仿佛有什麽東西在慢慢坍塌……什麽王母聖姑，她自個都不信，不知道活著是為了什麽。她脫掉身上的道袍，裏麵是素白有花紋的“仙女服”，便有氣無力地躺在木榻上，什麽也不想做了。
……
她疲憊無力地睡了一覺，醒來又陷入了糾結的心情中。
不如聽從趙匡胤的話，把觀主交給手下，迴家去算了。但京娘一想到在家鄉的名聲不好，便又不想迴去。怎麽辦才好呢？
心裏難受，她便想起了前月煉製的“忘憂散”，那丹藥吃了對身體不好，但會感覺輕飄飄的很舒服。這是她從峨眉山得來的魏晉古籍，照著煉製的；據說魏晉名士一天到晚沒事幹，就吃這種“忘憂散”飄飄欲仙。京娘琢磨這丹藥吃多了不好，但在很難受的時候卻是良藥，少吃就是了。
難受的時候，就是現在。京娘幾乎毫無壓力，好不好又有什麽關係，吃死了索性不煩惱。
她便起身取了一枚丹藥，倒了清水吞服。但一時間沒感覺，她也不怕什麽，又連吃了兩顆。
一次吃下去三顆忘憂散，沒一會兒藥性就開始發作。她的臉上漸漸起了紅暈，嘴角露出了妖嬈的笑容，先是輕飄飄的，然後藥性越來越強，視線都模糊了。她已經完全不知道自己正在凡間，隻覺得已經上了仙境；連自個是誰，幹什麽的已經全數忘得幹幹淨淨，心中隱隱有種感覺，歡樂無憂才是真實，而世間隻是一場夢。
就在這時，門外一個女子的聲音道：“聖姑，事情很順利。玉蓮答應我，一定會想辦法幫我們，報答收留之恩。她已經說服了郭施主，郭施主卻說擔心我們是什麽邪|教；他不想助紂為虐，說要先弄清楚咱們的事兒才願意幫忙……咱們雖然沒做壞事，卻沒有官府的度牒啊！”
裏麵沒有迴應，門外的女人又道：“要不聖姑下令邀請他過來親眼瞧瞧？就看他信不信了。”
屋裏半躺著的京娘根本不知道門外的人在說什麽，她連玉貞觀是什麽都搞不清楚了，聽見有聲音，就嬌聲“唔”了一聲迴應。
門外的人聽到迴應，便道：“我明白了，這就馬上去請他過來。好讓郭施主明白，咱們隻做了好事，可沒做壞事哩！”
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她坐二人抬的轎子迴去，打扮看起來倒有點像道士。頭戴帷帽、白紗遮臉；身上穿著一件背上有八卦圖的寬大道袍，這道袍寬得實在不像話，大熱天的恐怕也隻有她還穿得住……但仍然沒法遮住身材，主要是胸部撐得太高，以至於讓胸襟看起來空蕩蕩的、使衣服顯得更寬大不合身。
如果沒這一身寬大道袍遮掩，她那蜂腰、挺拔豐腴的誘人身材，恐怕就太過引人注目了。
玉貞觀離大相國寺並不遠，這地段有一小塊地也不容易；若非在峨眉山修行時得到花蕊夫人的資助，她也沒法建立這個道觀、在東京也就沒地方立足。
多年前，京娘的父親曾是南方一個大商賈的門客，她因此在小時候見過來自遠方的色目人。色目人帶來了各種各樣的神靈，但她一律不信；不相信的原因很簡單：她不覺得色目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父親效力的大商賈為富不仁，但他還是願意不惜性命捍衛主人。他告訴京娘：一個人安身立命，要麽做大夥兒的主人；做不了主人，就該不顧一切效忠唯一的主人，切勿三心二意，也不必問原因。這樣活著才有歸宿……她父親或許不知道，一言一行的以身作則已經在幼小的京娘心裏埋下了種子，慢慢生根。
京娘長大後就沒法改變自己，在她的心裏，一生最大的事就是要選一個主人，然後托付終身，忠貞效忠、至死方休。為了極度的忠貞，這個人當然必須是夫君，什麽都省了。
所以她才毫無道理地跟著趙匡胤不放，因為那年就認定要跟他了。
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……
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她在東京想辦法建立玉貞觀，收了一批婦人為道士。
這幫婦人沒幾個正常的；若是相貌端正的良家子，恐怕也不會跑到這破道觀求安生，更不會信什麽王母教，人家傻了才不尋個好人家，嫁了相夫教子多好。這些人裏麵，有一部分人是愚昧無知長相醜陋的婦人，就像那個專門給京娘送信的黑婦，手腳粗壯差不多有趙匡胤那麽黑；也有年輕漂亮的，但絕不是什麽良家閨女，都是有各自的悲慘，實在是難以熬日子了……比如玉蓮，差點就入了王母教。那些人和玉蓮的遭遇大同小異，反正都是命不好。
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官府一向沒怎麽過問她們，若非正值皇帝下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道觀、以節省資源，估計官府也懶得管玉貞觀……因為她們實在沒幹任何壞事，也沒強拉良人入教；教徒全是些非正常人、家都沒有，攆散她們讓人去哪裏容身？
曾經一次官府想派人驅散她們，結果當場就有二人自裁，表示要離開聖姑，隻能去|死了。官府的人趕緊作罷，息事寧人。
……京娘坐轎進道觀後院時，大夥兒仍在天井裏盤腿坐著敬天，中間放著一個銅鼎，青煙繚繞，女道士們就圍著銅鼎念詞兒，詞兒簡單到俗氣：“感謝王母，感謝天！王母聰明公平，無所不能，世人若敢不敬，挫骨揚灰；王母派聖姑玉貞下凡，解救疾苦……”
正在念誦的就有四五十人，京娘近乎白手起家能養活幾十個人，且沒有幹任何不法之事，也算是很有本事。
眾人見到京娘現身，急忙伏拜在轎子旁邊，紛紛唿：“聖姑！”
京娘不用迴應，一言不發進了“關內”：她修煉仙術的房屋。然後召見心腹近侍入關商議機宜。
現在京娘一肚子悶氣，心中一片迷茫，就像是無根之萍浮在水麵一般，趙匡胤似乎是完全拒絕自己了，卻不知道還有沒有挽迴的餘地，哪怕一點點希望也能叫她好受。這件事一時想不通，眼下的事卻迫在眉睫：沒人在官府幫忙的話，辛辛苦苦建立起來的玉貞觀就要被拆了。
“趙匡胤不願出力。”京娘幹脆利索地和手下說了。
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四人議論了一陣，一籌莫展。這麽多人沒地方住，又要坐吃山空。都是婦人，能做什麽，確實是很頭疼很嚴重的現實問題。
就在這時，最年輕的那個小娘說道：“你們還記得在玉貞觀住了幾個月的玉蓮麽？”
眾人紛紛表示還有印象，但不知道小娘提她是何意，忙詢問。
小娘似乎忘記了煩憂，八卦起來就眉飛色舞：“玉蓮在道觀裏的時候，提過一個叫紹哥兒的禁軍小校，你們或許不知道，但我最愛打聽這些有趣的事兒了！玉蓮為什麽住著住著迴去了呢？因為紹哥兒迴來了，還升了大官，第二天就帶著百十來人去市井中風光迎娶玉蓮。那排場叫一個大，百十騎兵護衛啊！我好奇又找人打聽了一下那紹哥兒究竟升了什麽官……內殿直都虞候，還有什麽州的刺史。不小了吧？”
有人脫口道：“玉蓮都那樣了，還有當大官的願意娶？叫什麽哥兒，年紀不大吧？”
小娘道：“這我就不清楚了，反正玉蓮已經住進了以前符家的院子，就離這裏不遠；聽說那院子是皇後親自賞給紹哥兒的。”
頓時幾個人覺得有辦法了，其中一個女子立刻說道：“玉蓮在咱們這裏，待她也不錯。要是去求玉蓮，讓她找紹哥兒幫咱們在官府裏打點一下，說不定玉貞觀就沒事了！”
連京娘也覺得這路子不妨一試，按照她的經驗，女道士去忽悠貴婦，是很可能成功的。她便下令讓近侍去辦這件事。
等手下的人告辭退出道關後，京娘剛被分散的注意力又迴到了趙匡胤身上。她把之前趙匡胤說過的話又一連迴憶了幾遍，更加傷心欲絕。
心中仿佛有什麽東西在慢慢坍塌……什麽王母聖姑，她自個都不信，不知道活著是為了什麽。她脫掉身上的道袍，裏麵是素白有花紋的“仙女服”，便有氣無力地躺在木榻上，什麽也不想做了。
……
她疲憊無力地睡了一覺，醒來又陷入了糾結的心情中。
不如聽從趙匡胤的話，把觀主交給手下，迴家去算了。但京娘一想到在家鄉的名聲不好，便又不想迴去。怎麽辦才好呢？
心裏難受，她便想起了前月煉製的“忘憂散”，那丹藥吃了對身體不好，但會感覺輕飄飄的很舒服。這是她從峨眉山得來的魏晉古籍，照著煉製的；據說魏晉名士一天到晚沒事幹，就吃這種“忘憂散”飄飄欲仙。京娘琢磨這丹藥吃多了不好，但在很難受的時候卻是良藥，少吃就是了。
難受的時候，就是現在。京娘幾乎毫無壓力，好不好又有什麽關係，吃死了索性不煩惱。
她便起身取了一枚丹藥，倒了清水吞服。但一時間沒感覺，她也不怕什麽，又連吃了兩顆。
一次吃下去三顆忘憂散，沒一會兒藥性就開始發作。她的臉上漸漸起了紅暈，嘴角露出了妖嬈的笑容，先是輕飄飄的，然後藥性越來越強，視線都模糊了。她已經完全不知道自己正在凡間，隻覺得已經上了仙境；連自個是誰，幹什麽的已經全數忘得幹幹淨淨，心中隱隱有種感覺，歡樂無憂才是真實，而世間隻是一場夢。
就在這時，門外一個女子的聲音道：“聖姑，事情很順利。玉蓮答應我，一定會想辦法幫我們，報答收留之恩。她已經說服了郭施主，郭施主卻說擔心我們是什麽邪|教；他不想助紂為虐，說要先弄清楚咱們的事兒才願意幫忙……咱們雖然沒做壞事，卻沒有官府的度牒啊！”
裏麵沒有迴應，門外的女人又道：“要不聖姑下令邀請他過來親眼瞧瞧？就看他信不信了。”
屋裏半躺著的京娘根本不知道門外的人在說什麽，她連玉貞觀是什麽都搞不清楚了，聽見有聲音，就嬌聲“唔”了一聲迴應。
門外的人聽到迴應，便道：“我明白了，這就馬上去請他過來。好讓郭施主明白，咱們隻做了好事，可沒做壞事哩！”
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