華倫的局勢現在也不用李星晨來超心了，甚至李家的走勢都不用李星晨來擔心。京師景州的形勢都逐漸明朗，李家的超然地位已然確定，朱家也趁勢而起。至於秦李兩家衰落已成必然了。由秦開一人撐起兩大家族，若秦開一亡，那兩家結局自是不必說。
不過，李家同時也麵對著這個問題。李星晨現在已是重中之重，驚才絕豔的李星晨為李家撐起一片光廣袤的天空，但當宗師的隕落，以不在是個傳說時，李家也就存在一個致命的及最大的缺陷，李星晨這一點，至強的一點同時也是最致命的一點。
現在，李家最需要的就是時間。幾十年、幾百年乃至上千年的沉澱，李家如果想要傳承發展的話。
而至於大皇子趙鋒，這段時間則很是失意。李星晨的強勢實在是出了很多認的意料，所以他也沒有什麽好悲哀的。人生，就是選立場排隊，錯了，這路也就不好走了！
而至於整個坦倫大陸上，沐誌平的死亡也就宣告著三足鼎立之勢的破裂，出雲國也就隻剩下村三這唯一的宗師了。但獨木難撐大廈，況且這唯一的宗師還是七宗師中最弱的一環，任何一位宗師都可以把他克的死死的。現在無論是出雲國內還是大陸上，都是風起雲湧。
已經勢衰的出雲國這塊肥肉，凱撒大帝及趙無極當然不會放過了。而教皇又力邀天下宗師共商“神恩”，宗師一走，少了宗師的約束，這盤棋還不立刻分崩離析，而天下大亂麽！
誠乃多事之秋！
但這又關他李星晨什麽事，隻要國家不滅，至於城池多寡、有人幾何、皇帝是誰，這些宗師都可以不聞不問的。他們都有自己要守護的東西，但這些不可能是皇帝、城池及人民。天地不仁，尚且以萬物為芻狗，在這，宗師就代表這天。
守護的是一種圖騰、一種信仰、一種精神，但在李星晨那裏，他可沒有這份覺悟，隻要他李家的人還活著好好的，哪怕華倫帝國的人死光光，他都可以不在乎。這個天下又關我何事，但若誰惹了他李家的人，尤其是他的那四口之家，那你就洗淨脖子，等著被宰吧！
這已經是五天後了，今天，也就是教皇招集天下宗師共赴教廷商議‘神恩’的大日子。
教廷坐落於凱撒國內，光明神畢竟也是凱撒國信奉的神氐。教廷教堂采用圓頂式的建築模式，整棟建築走勢呈現一個十字架的結構，造型是非常傳統及神聖的。
教堂圓頂正上方，作有三座浮雕。一是青銅華蓋，由六根螺旋銅柱支撐，華蓋周邊永遠點燃著九百九十九盞長明燈，示意光明永罩天下，生生不息的意思。而華蓋下方則是光明祭壇，通體白色，樣式古樸，隻有教皇才有資格站在這祭壇上，麵對東升的旭日，當著教眾及朝聖者彌撒。
其二，則是泰坦寶座，鍍金的青銅寶座，寶座上方則是光芒四射的榮耀龕，大理石石雕石椅。石椅後則是有兩個潔白的天使，左右分開，個捧三重皇冠幾光明神劍。
其三，就是光明神本人了，坐在泰坦寶座上，乳白色大理石雕刻，線條生動輪廓細膩，高昂的頭顱俯瞰整個教堂，一頭華麗飄逸的銀白色頭發栩栩如生，似若隨風流溢，全身都散發著高貴及神聖的氣息，讓人頂禮膜拜。
教堂內部裝飾華麗，華麗到令人不安，令人窒息。雙重構造，外暗內明，強調黑暗和光明的強烈對比，又似乎顯示著光明和黑暗的矛盾統一。圓頂內側壁上浮雕無數，天使、聖母……總共又分為數十門殿，如“聖門”“死門”“善惡門”“聖意門”“眾神殿”……
不過，李家同時也麵對著這個問題。李星晨現在已是重中之重，驚才絕豔的李星晨為李家撐起一片光廣袤的天空，但當宗師的隕落，以不在是個傳說時，李家也就存在一個致命的及最大的缺陷，李星晨這一點，至強的一點同時也是最致命的一點。
現在，李家最需要的就是時間。幾十年、幾百年乃至上千年的沉澱，李家如果想要傳承發展的話。
而至於大皇子趙鋒，這段時間則很是失意。李星晨的強勢實在是出了很多認的意料，所以他也沒有什麽好悲哀的。人生，就是選立場排隊，錯了，這路也就不好走了！
而至於整個坦倫大陸上，沐誌平的死亡也就宣告著三足鼎立之勢的破裂，出雲國也就隻剩下村三這唯一的宗師了。但獨木難撐大廈，況且這唯一的宗師還是七宗師中最弱的一環，任何一位宗師都可以把他克的死死的。現在無論是出雲國內還是大陸上，都是風起雲湧。
已經勢衰的出雲國這塊肥肉，凱撒大帝及趙無極當然不會放過了。而教皇又力邀天下宗師共商“神恩”，宗師一走，少了宗師的約束，這盤棋還不立刻分崩離析，而天下大亂麽！
誠乃多事之秋！
但這又關他李星晨什麽事，隻要國家不滅，至於城池多寡、有人幾何、皇帝是誰，這些宗師都可以不聞不問的。他們都有自己要守護的東西，但這些不可能是皇帝、城池及人民。天地不仁，尚且以萬物為芻狗，在這，宗師就代表這天。
守護的是一種圖騰、一種信仰、一種精神，但在李星晨那裏，他可沒有這份覺悟，隻要他李家的人還活著好好的，哪怕華倫帝國的人死光光，他都可以不在乎。這個天下又關我何事，但若誰惹了他李家的人，尤其是他的那四口之家，那你就洗淨脖子，等著被宰吧！
這已經是五天後了，今天，也就是教皇招集天下宗師共赴教廷商議‘神恩’的大日子。
教廷坐落於凱撒國內，光明神畢竟也是凱撒國信奉的神氐。教廷教堂采用圓頂式的建築模式，整棟建築走勢呈現一個十字架的結構，造型是非常傳統及神聖的。
教堂圓頂正上方，作有三座浮雕。一是青銅華蓋，由六根螺旋銅柱支撐，華蓋周邊永遠點燃著九百九十九盞長明燈，示意光明永罩天下，生生不息的意思。而華蓋下方則是光明祭壇，通體白色，樣式古樸，隻有教皇才有資格站在這祭壇上，麵對東升的旭日，當著教眾及朝聖者彌撒。
其二，則是泰坦寶座，鍍金的青銅寶座，寶座上方則是光芒四射的榮耀龕，大理石石雕石椅。石椅後則是有兩個潔白的天使，左右分開，個捧三重皇冠幾光明神劍。
其三，就是光明神本人了，坐在泰坦寶座上，乳白色大理石雕刻，線條生動輪廓細膩，高昂的頭顱俯瞰整個教堂，一頭華麗飄逸的銀白色頭發栩栩如生，似若隨風流溢，全身都散發著高貴及神聖的氣息，讓人頂禮膜拜。
教堂內部裝飾華麗，華麗到令人不安，令人窒息。雙重構造，外暗內明，強調黑暗和光明的強烈對比，又似乎顯示著光明和黑暗的矛盾統一。圓頂內側壁上浮雕無數，天使、聖母……總共又分為數十門殿，如“聖門”“死門”“善惡門”“聖意門”“眾神殿”……