中國古代名劍簡介

    中國古代十大名劍

    第十承影

    第九純鈞

    第八,魚腸

    第七第六,幹將莫邪

    第五,七星龍淵

    第四,泰阿

    第三,赤霄

    第二,湛瀘

    第一,軒轅夏禹劍(軒轅劍)

    萬仞:古代名劍。郭於章《劍記》:“西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十裏,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。”

    龍劍:古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:“晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。”柳宗元《聞歌》詩曰:“翠帷雙卷出頃城,龍劍破匣雙月明。”

    玉柄龍:古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》:“汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。”

    青龍劍:唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》:“唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大唿,……吐蕃曰:‘嚐見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。”

    青霜:古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐.王勃《騰王閣序》:“紫電青霜,王將軍之武庫。”

    幹將:古代名劍名。幹將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》:“請幹將作名劍二枝。幹將者,吳人也;莫邪,幹將之妻也。幹將作劍,金鐵之精不流,於是幹將夫妻,乃斷發剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰幹將,陰曰莫邪。”一說幹將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。

    莫邪:古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐.陸廣微《吳地記.院門》載:吳王闔閭使幹將鑄劍,鐵汁不流。幹將妻莫邪問該如何辦,幹將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫“幹將”,雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷發剪爪.投於爐中,而後劍成。參見“幹將”。

    龍淵:古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、幹將師徒鑄鐵劍。歐冶子、幹將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:“何謂龍淵、太阿、工布?”答曰:“欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。”(見《越絕書.外傳記寶劍》)“(紋)”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改“淵”為“泉”,因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。

    龍泉:古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:“章帝賜尚書劍,韓棱淵深有謀,故得龍泉劍”。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱“龍泉劍”。

    太阿:古代寶劍名。相傳為歐冶子、幹將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策.韓策一》:“韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁”。《史記.李斯列傳》:“服大阿之劍.乘纖離之馬”。參見“龍淵”。 太哥:“太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》:“不可別物,請大王腰間太哥寶劍。”泰阿:春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、幹將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》:“今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。

    工布:古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》:“歐冶子,幹將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。”參見“龍淵”

    湛盧:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:“歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛盧。”另:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太衝《吳都賦》:“吳鉤越棘,純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作“冗盧”。

    魚腸:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》:“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。蟠鋼:“魚腸”劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》:“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱鬆紋劍。參見“魚腸”條。 鬆紋:古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》:“魚腸,即今蟠鋼劍也。又謂之鬆經緯度。”

    巨闕:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》:“闔閭之幹將、莫邪、巨闕、辟閭,皆古之良劍也。”參見“湛盧”。

    純鈞:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:“越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,岩岩如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。

    軒轅劍:古代名劍。《名劍記》:“軒轅采首山之銅,鑄劍,以天之古字題名。”

    啟劍:古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“夏禹子帝啟在位十年,對庚戍八年鑄一銅劍,長三尺九寸,後藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背麵。麵文為星辰,背記山月日月。”

    含光:古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。《列子.湯問》:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇。一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。’”

    承影:古代名劍:為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北麵察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經物而物不見’。”《文苑英華.唐並州都督鄂國公尉遲恭碑銘》:“蛟分承影,雁落忘歸。”

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