老旺紮卜的死給永康帶來很大的心靈震撼。這個從來不怕死、從來也沒想過死的男人把自己關在房子裏，足足三天沒有出屋。
他想：
興旺富庶的都統所十幾年裏一直是風調雨順，以前村民的生生死死不過是按照禮數盡心安排就是了。盡管生老病死的事兒時有發生，但在女真人的眼裏，死人比結婚生孩子還重要。過去，由於戰爭的原因，很多男人客死他鄉，屍骨未還。現在，人們安居樂業，不時有人死去，也就是擇地而葬。以後，沒有一個妥善的辦法恐怕有愧於祖先，也無法安慰活著的人，祭奠死去的人。
老旺紮卜以一種特殊方式與世界告別。他的死，讓永康第一次認真思考“死”這個字兒的內涵；認真思考今後將如何應對“死”。這不僅自己和親人，還包括都統所所有的人。
人在年輕時不知道怕死；等到了年老，死，對於老人來說就像兒童懼怕黑夜的到來，越怕越黑，越黑越怕。眼下都統所年長的人越來越多，如何處理好這個事兒，還真得費費腦筋。
事情就是這樣：當你認真去想它時，你的腦海裏會展現出從來也沒有過的奇思妙想。把這些奇思妙想認真地梳理一下，覺得煩惱和苦悶一丁點都沒有意義。人活著不僅是為自己著想，更要為別人著想，尤其是像自己這種身份的人，更應該把握好這一切。永康舒展了一下胳膊腿，端起座子上早已涼透了的茶，一口氣喝了下去，頓時感覺到疲憊不見蹤影，渾身上下輕鬆無比。自己為老旺紮卜的葬禮安排感到滿意。再看大家，除了悲痛以外，年事稍高一點的人或多或少流露出羨慕之情。這是好事，說明村民懂得了人心必須向善，向善必有好報。這對於一個相信天神、天命的民族來說，老旺紮卜是已修成正果，進天堂享福去了。
烏蘇端著飯走進來：“該吃飯了。”
永康說：“不忙。老伴，你坐下。咱們說說話。”
烏蘇說：“邊吃邊說吧。”
“我們都老了。想想這多年來跟我吃的苦，心裏不得勁。”永康感慨萬分。
“吃啥苦了。活得踏實安泰比啥都好。”烏蘇轉身去倒茶水。
“老旺紮卜對我們完顏家有恩啊。以後齊格更像閨女嘍。”
“我們娘倆一直投緣。”
“以後我們要是不在了，這個家還真得承輝齊格擔起來。承輝也不錯。”
“是呀。人早晚都得走那步。我早就看出來了，你是不是琢磨後山的事兒？”
“是啊。眼下我們活個十年、二十年的沒問題。可是村裏眼瞅著年歲大的人越來越多了，再過幾年，慢慢地都要到後山那塊墓地看山去了。”永康接過汗巾，“好好侍弄侍弄，給子孫留個祭奠的地兒。”
“你是頭領。該做的事兒就做。我們女人家跟著就是了。”
“明兒我找幾個人規劃規劃。”永康慢慢拉過烏蘇的手，“這些年真得謝謝你了！”
於是，永康把全村年長的人聚集起來，坐在自家院裏商量此事兒，希望能得到一個統一的想法。
永康的想法得到人們的認可，大家集思廣益，最後決定把村東頭北山麵向東南的那塊馬蹄形向陽地作為都統所人們身後的安葬地。以老旺紮卜墓為中心，如再有人故去，按照宗族地位，以家庭為單位有序安葬。至此，橫山古墓的雛形基本上形成了。
順著西大河逆流三十裏，有一片寬闊的地域叫“卡巴奇”（現在是金山屯區所在地）。遠古以前這兒就有人們生活的蹤跡，是個適合上萬人居住的地方，最北端有一處三十多米高的懸崖，臨河而立，人稱“大石砬子”。
作為都統所的演武基“卡巴奇”是再好不過的了，都統所每年冬季都在這兒跑馬練兵。就連這太太平平的十幾年也沒間斷。這兒居住幾戶村民，是都統所的哨卡。
無論春夏秋冬，永康每隔幾天就騎馬上那兒巡視一次，來迴也就是三兩個時辰的功夫。不巧的是這天永康腿受了傷，雖然不重但騎馬卻很困難。連續七天了，永康沒去，派出去的人也沒傳迴消息，這使永康焦急萬分。而讓烏蘇焦急的是二兒子承榮兩天沒迴家裏來，今天大早，烏蘇就讓承業出去找二哥，叮囑他順便去演武基看看。
承輝、承榮、承業哥仨從小就喜歡騎馬射箭，平時操練完畢，承輝和承業還閑不住，繼續打打殺殺，而承榮喜歡騎在馬上慢慢的散步，悠然自得的樣子使人不知道他在想什麽。在永康眼裏這三個兒子承輝是俠肝義膽，勇猛強壯；承榮是行事縝密，宅心仁厚；承業是秉直剛烈，嫉惡如仇。他更喜歡承榮，不但馬上功夫與哥哥、弟弟不相上下，最主要的是善於思考，有點自己年輕時的風範。
他想：
興旺富庶的都統所十幾年裏一直是風調雨順，以前村民的生生死死不過是按照禮數盡心安排就是了。盡管生老病死的事兒時有發生，但在女真人的眼裏，死人比結婚生孩子還重要。過去，由於戰爭的原因，很多男人客死他鄉，屍骨未還。現在，人們安居樂業，不時有人死去，也就是擇地而葬。以後，沒有一個妥善的辦法恐怕有愧於祖先，也無法安慰活著的人，祭奠死去的人。
老旺紮卜以一種特殊方式與世界告別。他的死，讓永康第一次認真思考“死”這個字兒的內涵；認真思考今後將如何應對“死”。這不僅自己和親人，還包括都統所所有的人。
人在年輕時不知道怕死；等到了年老，死，對於老人來說就像兒童懼怕黑夜的到來，越怕越黑，越黑越怕。眼下都統所年長的人越來越多，如何處理好這個事兒，還真得費費腦筋。
事情就是這樣：當你認真去想它時，你的腦海裏會展現出從來也沒有過的奇思妙想。把這些奇思妙想認真地梳理一下，覺得煩惱和苦悶一丁點都沒有意義。人活著不僅是為自己著想，更要為別人著想，尤其是像自己這種身份的人，更應該把握好這一切。永康舒展了一下胳膊腿，端起座子上早已涼透了的茶，一口氣喝了下去，頓時感覺到疲憊不見蹤影，渾身上下輕鬆無比。自己為老旺紮卜的葬禮安排感到滿意。再看大家，除了悲痛以外，年事稍高一點的人或多或少流露出羨慕之情。這是好事，說明村民懂得了人心必須向善，向善必有好報。這對於一個相信天神、天命的民族來說，老旺紮卜是已修成正果，進天堂享福去了。
烏蘇端著飯走進來：“該吃飯了。”
永康說：“不忙。老伴，你坐下。咱們說說話。”
烏蘇說：“邊吃邊說吧。”
“我們都老了。想想這多年來跟我吃的苦，心裏不得勁。”永康感慨萬分。
“吃啥苦了。活得踏實安泰比啥都好。”烏蘇轉身去倒茶水。
“老旺紮卜對我們完顏家有恩啊。以後齊格更像閨女嘍。”
“我們娘倆一直投緣。”
“以後我們要是不在了，這個家還真得承輝齊格擔起來。承輝也不錯。”
“是呀。人早晚都得走那步。我早就看出來了，你是不是琢磨後山的事兒？”
“是啊。眼下我們活個十年、二十年的沒問題。可是村裏眼瞅著年歲大的人越來越多了，再過幾年，慢慢地都要到後山那塊墓地看山去了。”永康接過汗巾，“好好侍弄侍弄，給子孫留個祭奠的地兒。”
“你是頭領。該做的事兒就做。我們女人家跟著就是了。”
“明兒我找幾個人規劃規劃。”永康慢慢拉過烏蘇的手，“這些年真得謝謝你了！”
於是，永康把全村年長的人聚集起來，坐在自家院裏商量此事兒，希望能得到一個統一的想法。
永康的想法得到人們的認可，大家集思廣益，最後決定把村東頭北山麵向東南的那塊馬蹄形向陽地作為都統所人們身後的安葬地。以老旺紮卜墓為中心，如再有人故去，按照宗族地位，以家庭為單位有序安葬。至此，橫山古墓的雛形基本上形成了。
順著西大河逆流三十裏，有一片寬闊的地域叫“卡巴奇”（現在是金山屯區所在地）。遠古以前這兒就有人們生活的蹤跡，是個適合上萬人居住的地方，最北端有一處三十多米高的懸崖，臨河而立，人稱“大石砬子”。
作為都統所的演武基“卡巴奇”是再好不過的了，都統所每年冬季都在這兒跑馬練兵。就連這太太平平的十幾年也沒間斷。這兒居住幾戶村民，是都統所的哨卡。
無論春夏秋冬，永康每隔幾天就騎馬上那兒巡視一次，來迴也就是三兩個時辰的功夫。不巧的是這天永康腿受了傷，雖然不重但騎馬卻很困難。連續七天了，永康沒去，派出去的人也沒傳迴消息，這使永康焦急萬分。而讓烏蘇焦急的是二兒子承榮兩天沒迴家裏來，今天大早，烏蘇就讓承業出去找二哥，叮囑他順便去演武基看看。
承輝、承榮、承業哥仨從小就喜歡騎馬射箭，平時操練完畢，承輝和承業還閑不住，繼續打打殺殺，而承榮喜歡騎在馬上慢慢的散步，悠然自得的樣子使人不知道他在想什麽。在永康眼裏這三個兒子承輝是俠肝義膽，勇猛強壯；承榮是行事縝密，宅心仁厚；承業是秉直剛烈，嫉惡如仇。他更喜歡承榮，不但馬上功夫與哥哥、弟弟不相上下，最主要的是善於思考，有點自己年輕時的風範。