自從百名壯勞力離開了橫山都統所,永康身上的壓力大了起來。畢竟留下來的都是女人和兒童,也好,大軍的離去使得囤積的穀物吃上兩年有餘,這在很大程度上緩解了勞力缺乏給都統所帶來的窘境,也讓永康靜下心來好好地梳理一下今後都統所的生存思路。
這天傍晚,永康在自己小院子裏備好茶水,邀請都統所幾位元老喝茶議事。院子外麵的石頭、木塊上,靜坐著一群女人。
永康望著落日餘暉,舉杯一飲而盡:“如今壯勞力都離開了家鄉,都統所又到休養生息的時候了。今天請幾位老少爺們坐一坐,商量商量過了年春耕和放牧的事兒。”
老都統所首領旺紮卜說道:“按慣例,皇上三年內是不會派給都統所重大任務的。這三年,又苦了女人了。”
這是規律。自從伐遼,都統所已經三次為前線補充兵源,老旺紮卜就輸送了兩次。
永康說:“南山坡的地不能撂荒了,這可是咱們的命根子啊。”
一位老人說:“能種苞穀的一定種上,實在沒能力種苞穀,就養馬,放牛養羊。”老人用拳頭砸了砸老腿,無不感慨:“種地我怕是不行了,我們老哥幾個放放馬、看看羊還能跟得上。”
女真人的衣服被褥大部分來自於牛羊及獸皮,盡管每年從京城和過往客商那兒換迴一些大宋生產的絲織布料,那可是相當貴重的奢侈品。馬匹更是不能缺少,每年都有征用,是軍需大事。
另一位老人應和說:“孩子太小,不能種田的放牧還可以,練一練他們的腳板,有用。”
老旺紮卜說:“多種點糧吧。剩餘的去換點好牲畜,小馬駒長成得兩年呢。”
永康說:“明天我去一趟演武基。和那兒的人說說,平整一下,明年小娃子們長起來了還得訓練。”
老獵戶布薩對永康說:“趕明兒我陪你去西草窪子(指西部大草原)走趟幫,沒有好馬、好羊,小娃子們是練不成大氣候的。”
一位老人插嘴說:“永康啊,主意你就拿吧。咱老哥幾個鼎力相助就是了。”
老旺紮卜環視大家,笑著說:“要說永康咱們是有信心的。可老哥幾個不能閑著,該扛的都得扛起來。誰也不能當縮頭烏龜呀。”
大家一陣哄笑,院外的女人們臉上也舒展了很多。
永康起身給各位斟茶:“謝謝了。有你們老哥幾個,都統所的天就塌不下來。”
這是橫山都統所所剩的幾個成年男人的一次決定前途和命運的聚會。而院外的女人,她們的男人雖然離去卻沒有喪失主心骨----這個小院就是她們的主心骨。她們明白:從明天開始,她們將抄起自己男人留下的農具和長矛,一邊撫養未成年的孩子,一邊展開一場生存大拚殺。
送走了客人,永康獨自站在星光下。原本歡聲笑語的村子,由於男人們的突然離去,變得空曠、沉寂起來,沒有了往日的歡愉。永康知道:這隻從軍的隊伍不會再迴來了。他從內心感到一種淒涼,轉身走進屋裏,點燃香火,祈禱神靈和上天保佑這些人都有一個很好的歸宿。
他突然思念起遠在京都的妻子和兒子。和烏蘇有半年沒見麵了,永康是在前一陣收到妻子的信才知道自己又要做父親了,內心陣陣欣喜。
“該把她們接過來了。”永康自語。
天暖了,雪化了,燕子飛迴來了。
永康接二連三地得到各式各樣的消息,先是阿骨打死了(史稱金太祖),而後是完顏吳乞買(1075-1135)繼位(史稱金太宗),不久又接到廷報,通知自己去上京會寧府述職。永康想:太祖皇帝是自己的知己,對自己信任寵愛有加。從1114年9月誓師來流水、1115年稱帝建國伐遼到1123年,阿骨打作為大金皇太祖為女真人擺脫契丹的壓迫、奴役,貢獻了畢生的心血。這次去上京,一來可以拜謁阿骨打,了卻一個心願;二來把懷有身孕的妻子烏蘇接到都統所,更方便自己照顧。
他恨不得馬上就到會寧府。
山裏有的是木料,地上有的是泥土。永康在村子東北角最高的向陽坡底給自己的女人壘了一座“拉和辨兒”泥土房。這種房子牆厚棚低窗小,冬暖夏涼向陽。屋內鋪掛的獸皮隔涼健體,十分受用。房子四周用又粗又直的優質原木“戧”了起來,防止被大風、大雪弄倒。都統所的住屋都是這樣的結構,遠遠望去,這一座座簡易房子相互比鄰,錯落有致。每到傍晚,落日血紅,綠樹婆娑;炊煙嫋嫋,米穀芳香;人們圍坐在小院石桌,吃飯喝茶,悠閑自得,一幅祥和寧靜的田園鳳光圖畫展現在麵前,讓人心舒氣爽。
自從烏蘇來到都統所,永康才知道自己這是實實在在有了個家。也就是在這個家裏,烏蘇為永康養大了三個兒子。
若說橫山是塊風水寶地,是因為人們居住的住房依山向陽而建。所依之山,山上長滿了各種樹木,層巒疊嶂,高大茂密,如蓋般籠罩著山的每一寸泥土,每一塊岩石,夏似遮陰、冬如禦寒。從遠處高山頂上俯瞰,東高西低,山形就像一支伸開四爪的烏龜,綿延幾公裏長,把頭伸向西邊的大河裏悠然地喝水。人們傳說這座山是上古時代一隻神龜變化而成,寓意人丁興旺、福壽綿長。尤其是神龜探頭飲水,謂之吸天地精華,潤澤子孫萬代。而西大河河麵寬闊,足有兩百多米,河水清澈見底,大大小小的魚兒或遊或跳;河邊蒿草和樹木稠密,各種動物無論生猛溫順、天上飛的地上跑的不時光顧河邊,互不幹擾;間或聽到水鴨“撲愣愣”地驚飛而起,那一定是黑熊在河裏洗澡,順勢撈起一條大魚美餐……
人們的住所全部都建在這隻“神龜”伸出脖子的拐彎兒處,依山向陽,享受著四季陽光無遮攔的照耀。站在門前望去,一條小河自東向西沿著南山坡底潺潺而過,就像一個頑皮的孩兒歡快地撲向母親一樣注入西大河;小河兩岸是人們多年來開墾出的沃土耕地,肥沃得能攥出油來,黑黝黝的種啥得啥;村莊四周環繞的山岡溝地,針葉林、闊葉林混合生長,高聳挺拔,遮天蔽日;岡上岡下,溝裏溝外,各種山花野果猴頭鮮菇噴香吐蕊,即可觀賞,又可食用藥用;初春時節,滿山遍野的“達子香”一排排,一簇簇,山陰坡的雪還沒化淨,就耐不住興奮噴薄怒放,早早地向人們報告春的信息。一年四季,景色各異;春夏秋冬,變換多端。鳥鳴獸吼,馬嘶羊哞;雲白風清,月明日暖。天應人願,人隨天意;天地人和,一派幸福吉祥。
這天傍晚,永康在自己小院子裏備好茶水,邀請都統所幾位元老喝茶議事。院子外麵的石頭、木塊上,靜坐著一群女人。
永康望著落日餘暉,舉杯一飲而盡:“如今壯勞力都離開了家鄉,都統所又到休養生息的時候了。今天請幾位老少爺們坐一坐,商量商量過了年春耕和放牧的事兒。”
老都統所首領旺紮卜說道:“按慣例,皇上三年內是不會派給都統所重大任務的。這三年,又苦了女人了。”
這是規律。自從伐遼,都統所已經三次為前線補充兵源,老旺紮卜就輸送了兩次。
永康說:“南山坡的地不能撂荒了,這可是咱們的命根子啊。”
一位老人說:“能種苞穀的一定種上,實在沒能力種苞穀,就養馬,放牛養羊。”老人用拳頭砸了砸老腿,無不感慨:“種地我怕是不行了,我們老哥幾個放放馬、看看羊還能跟得上。”
女真人的衣服被褥大部分來自於牛羊及獸皮,盡管每年從京城和過往客商那兒換迴一些大宋生產的絲織布料,那可是相當貴重的奢侈品。馬匹更是不能缺少,每年都有征用,是軍需大事。
另一位老人應和說:“孩子太小,不能種田的放牧還可以,練一練他們的腳板,有用。”
老旺紮卜說:“多種點糧吧。剩餘的去換點好牲畜,小馬駒長成得兩年呢。”
永康說:“明天我去一趟演武基。和那兒的人說說,平整一下,明年小娃子們長起來了還得訓練。”
老獵戶布薩對永康說:“趕明兒我陪你去西草窪子(指西部大草原)走趟幫,沒有好馬、好羊,小娃子們是練不成大氣候的。”
一位老人插嘴說:“永康啊,主意你就拿吧。咱老哥幾個鼎力相助就是了。”
老旺紮卜環視大家,笑著說:“要說永康咱們是有信心的。可老哥幾個不能閑著,該扛的都得扛起來。誰也不能當縮頭烏龜呀。”
大家一陣哄笑,院外的女人們臉上也舒展了很多。
永康起身給各位斟茶:“謝謝了。有你們老哥幾個,都統所的天就塌不下來。”
這是橫山都統所所剩的幾個成年男人的一次決定前途和命運的聚會。而院外的女人,她們的男人雖然離去卻沒有喪失主心骨----這個小院就是她們的主心骨。她們明白:從明天開始,她們將抄起自己男人留下的農具和長矛,一邊撫養未成年的孩子,一邊展開一場生存大拚殺。
送走了客人,永康獨自站在星光下。原本歡聲笑語的村子,由於男人們的突然離去,變得空曠、沉寂起來,沒有了往日的歡愉。永康知道:這隻從軍的隊伍不會再迴來了。他從內心感到一種淒涼,轉身走進屋裏,點燃香火,祈禱神靈和上天保佑這些人都有一個很好的歸宿。
他突然思念起遠在京都的妻子和兒子。和烏蘇有半年沒見麵了,永康是在前一陣收到妻子的信才知道自己又要做父親了,內心陣陣欣喜。
“該把她們接過來了。”永康自語。
天暖了,雪化了,燕子飛迴來了。
永康接二連三地得到各式各樣的消息,先是阿骨打死了(史稱金太祖),而後是完顏吳乞買(1075-1135)繼位(史稱金太宗),不久又接到廷報,通知自己去上京會寧府述職。永康想:太祖皇帝是自己的知己,對自己信任寵愛有加。從1114年9月誓師來流水、1115年稱帝建國伐遼到1123年,阿骨打作為大金皇太祖為女真人擺脫契丹的壓迫、奴役,貢獻了畢生的心血。這次去上京,一來可以拜謁阿骨打,了卻一個心願;二來把懷有身孕的妻子烏蘇接到都統所,更方便自己照顧。
他恨不得馬上就到會寧府。
山裏有的是木料,地上有的是泥土。永康在村子東北角最高的向陽坡底給自己的女人壘了一座“拉和辨兒”泥土房。這種房子牆厚棚低窗小,冬暖夏涼向陽。屋內鋪掛的獸皮隔涼健體,十分受用。房子四周用又粗又直的優質原木“戧”了起來,防止被大風、大雪弄倒。都統所的住屋都是這樣的結構,遠遠望去,這一座座簡易房子相互比鄰,錯落有致。每到傍晚,落日血紅,綠樹婆娑;炊煙嫋嫋,米穀芳香;人們圍坐在小院石桌,吃飯喝茶,悠閑自得,一幅祥和寧靜的田園鳳光圖畫展現在麵前,讓人心舒氣爽。
自從烏蘇來到都統所,永康才知道自己這是實實在在有了個家。也就是在這個家裏,烏蘇為永康養大了三個兒子。
若說橫山是塊風水寶地,是因為人們居住的住房依山向陽而建。所依之山,山上長滿了各種樹木,層巒疊嶂,高大茂密,如蓋般籠罩著山的每一寸泥土,每一塊岩石,夏似遮陰、冬如禦寒。從遠處高山頂上俯瞰,東高西低,山形就像一支伸開四爪的烏龜,綿延幾公裏長,把頭伸向西邊的大河裏悠然地喝水。人們傳說這座山是上古時代一隻神龜變化而成,寓意人丁興旺、福壽綿長。尤其是神龜探頭飲水,謂之吸天地精華,潤澤子孫萬代。而西大河河麵寬闊,足有兩百多米,河水清澈見底,大大小小的魚兒或遊或跳;河邊蒿草和樹木稠密,各種動物無論生猛溫順、天上飛的地上跑的不時光顧河邊,互不幹擾;間或聽到水鴨“撲愣愣”地驚飛而起,那一定是黑熊在河裏洗澡,順勢撈起一條大魚美餐……
人們的住所全部都建在這隻“神龜”伸出脖子的拐彎兒處,依山向陽,享受著四季陽光無遮攔的照耀。站在門前望去,一條小河自東向西沿著南山坡底潺潺而過,就像一個頑皮的孩兒歡快地撲向母親一樣注入西大河;小河兩岸是人們多年來開墾出的沃土耕地,肥沃得能攥出油來,黑黝黝的種啥得啥;村莊四周環繞的山岡溝地,針葉林、闊葉林混合生長,高聳挺拔,遮天蔽日;岡上岡下,溝裏溝外,各種山花野果猴頭鮮菇噴香吐蕊,即可觀賞,又可食用藥用;初春時節,滿山遍野的“達子香”一排排,一簇簇,山陰坡的雪還沒化淨,就耐不住興奮噴薄怒放,早早地向人們報告春的信息。一年四季,景色各異;春夏秋冬,變換多端。鳥鳴獸吼,馬嘶羊哞;雲白風清,月明日暖。天應人願,人隨天意;天地人和,一派幸福吉祥。