葉雛沒有功夫理會自豪的太，感歎過後當即沉浸在了對《三位一體》的領悟當中，而越是領悟，臉上的驚歎之色就越發的濃厚了，嘴中更是忍不住連連感歎道：“厲害，真是厲害..”
不是葉雛大驚小怪，事實上先不說他擁有《功德天榜》，可以說是兌換像是《星辰變》、《他化自在大法》..等無上法，就算是不說這些，像是《斬身之術》，以及《混沌篇》都是無上法。
所以葉雛的眼界絕對不小，甚至是非同一般的高，可是就是以他的眼界，麵對這《三位一體》依舊如此驚歎，就可以知道這份無上法是何等的驚才絕豔了。
何為三位一體？
初次聽聞這個詞語，那還是葉雛第一世的時候，具體的詳情他並不知道，他隻是大概的知道這個詞語出自於聖經，是一種神學概念。
比如舊約創世紀當中，起初神創造天地，神是個原文是複數，在創世紀裏，出現複數的代名詞，神說：要照我們的形象造人，這裏要注意的是‘我們’。
自後還有：你去往普天下傳福音，奉父子聖靈的名給他們施洗，注意這個‘名’，在原文是單數，三位用的名單數。
還有我與父原為一，這個為原文是複數，代表是兩個不同的位格。
雖然感覺很是複雜，但是其實也很容易理解，就是所謂的神、父、以及子這三個人都是一個人，隻是身份不同，而這就是所謂的三位一體。
不管這個理解是不是真的，反正葉雛是這樣理解的，而既然他是如此理解的，那跟他身為同一個人的太自然也是如此，所以太開創的《三位一體》就是按照這個理論而來的。
要知道生靈踏上修煉之道後，都會選擇一個方麵修煉，比如體修修煉身體，也就是精，好比洪荒裏的巫族，然後是像是道家則是修煉元神，即為神，練氣士則修煉氣，也就是氣的修煉。
總歸而言，精氣神是一個生靈最重要的東西，就算是踏上修煉之路亦是如此，隻不過修煉之路太過於艱難，所以都會主要修煉三者當中的一個，並不是說三者同修不好，而是期間的難度，耗費的時間跟資源實在是太多、太大了。
也因此三者同修的生靈無比的稀少，隻不過一旦三者同修，卻都盡皆屬於妖孽之輩，足以力壓任何的天驕。
隻不過這條道路太過於艱難了，艱難到了就連葉雛都沒有走這一條道路就可以一般了。
要知道洪荒世界是最頂級的世界，資源不缺，時間更是無限，再加上它還擁有《功德天榜》這種無上至寶，葉雛依舊沒有選擇三者同修，而隻是以此修煉，從而達到現在這類似於三者同修的效果。
不過日後葉雛的修煉依舊不會走三者同修之道，而是會選擇其中之一修煉，就好比達到太乙之境的太就是主修的‘精’，也就是所謂的體修，輔修的‘氣’跟‘神’，盡管他的氣跟神都很強大，但是最強的依舊是‘精’。
之所以如此，還是那句話，三者同修耗費的時間跟資源，乃至是難度都太大了，尤其是越到後麵就越加的恐怖，就算是以葉雛的情況都沒有太大的把握可以走到最後。
也正是因為這個原因，所以在此之前，葉雛原本是打算再成仙之後，就會主修一種，其它的盡皆作為輔助之用。
像是現在這種先修煉‘精’，後修煉‘氣’，最後修煉‘神’，從而達到三者同修的結果，也隻能夠在一開始的時候使用，到了後麵還想這樣根本就不可能了。
之所以如此，還是那個觀點，葉雛不缺少時間，他也不怕修煉的難度，但是他缺少時間啊。
或許在這個洪荒當中，每個生靈都擁有無盡的時間，畢竟生靈一旦達到金仙之境，壽命都可以說是無窮無盡，而在這個世界當中，每一個生靈想要成就金仙真的不難，甚至可以說是輕鬆至極。
如果不怕根基不穩，導致日後瓶頸太多，從而不得突破的話，那耗費一點力氣尋找一種仙草服下，瞬間就可以達到金仙之境，從而擁有無盡的壽命。
可是就像這個世界資源很豐富，最頂尖的資源依舊很少一樣，這個世界的生靈一旦達到金仙之境就會擁有無盡的壽命，理論上可以一直活下去，隻可惜這個世界太殘酷了，每時每刻都有無盡的生靈死於各種意外廝殺當中。
在這個世界當中，壽命從來都不是問題，關鍵是就算有漫長的壽命，被人殺掉那漫長的壽命也就盡皆化為烏有了。
葉雛就是這樣，他不怕壽命的限製，可是在這個爭鬥不斷的洪荒當中，尤其是在這個人族剛剛出世的情況下，他真的沒有多少時間來讓他選擇三道同修。
別看葉雛從修煉到現在並沒有花費多少時間，就算算上‘第一界’裏的經曆也不過是一千多年罷了，在這個動不動就以量劫來計算時間的世界，一千年真的不長，也就堪比一眨眼的過程。
但是要知道，在這個世界當中，隨便一個生靈，想要成仙一念就可以做到，要是想要打牢基礎，依舊不會超過十年，但是成仙之後，每突破一個境界所需要花費的時間就是成數十倍的增加著，尤其是到了大羅之境，每突破一個境界所花費的時間都要用量劫來計算。
這還隻是隻修煉一道的情況，要是兩道，乃至是三道同修，那好費的時間就越發恐怖了。
所以葉雛不怕修煉難度，也不缺少資源，但是他缺少時間，也因此就算是在仙境之前打基礎的時候，他依舊沒有選擇三道同修，而隻是像現在這樣依次修煉，從側麵達到三道同修的效果。
但是太所開創的《三位一體》卻完美的解決了這些問題，修煉了這篇無上法之後，如果主修的是元神，那元神每成長一分，那身體跟法力同樣會成長一分，永無止境。
不是葉雛大驚小怪，事實上先不說他擁有《功德天榜》，可以說是兌換像是《星辰變》、《他化自在大法》..等無上法，就算是不說這些，像是《斬身之術》，以及《混沌篇》都是無上法。
所以葉雛的眼界絕對不小，甚至是非同一般的高，可是就是以他的眼界，麵對這《三位一體》依舊如此驚歎，就可以知道這份無上法是何等的驚才絕豔了。
何為三位一體？
初次聽聞這個詞語，那還是葉雛第一世的時候，具體的詳情他並不知道，他隻是大概的知道這個詞語出自於聖經，是一種神學概念。
比如舊約創世紀當中，起初神創造天地，神是個原文是複數，在創世紀裏，出現複數的代名詞，神說：要照我們的形象造人，這裏要注意的是‘我們’。
自後還有：你去往普天下傳福音，奉父子聖靈的名給他們施洗，注意這個‘名’，在原文是單數，三位用的名單數。
還有我與父原為一，這個為原文是複數，代表是兩個不同的位格。
雖然感覺很是複雜，但是其實也很容易理解，就是所謂的神、父、以及子這三個人都是一個人，隻是身份不同，而這就是所謂的三位一體。
不管這個理解是不是真的，反正葉雛是這樣理解的，而既然他是如此理解的，那跟他身為同一個人的太自然也是如此，所以太開創的《三位一體》就是按照這個理論而來的。
要知道生靈踏上修煉之道後，都會選擇一個方麵修煉，比如體修修煉身體，也就是精，好比洪荒裏的巫族，然後是像是道家則是修煉元神，即為神，練氣士則修煉氣，也就是氣的修煉。
總歸而言，精氣神是一個生靈最重要的東西，就算是踏上修煉之路亦是如此，隻不過修煉之路太過於艱難，所以都會主要修煉三者當中的一個，並不是說三者同修不好，而是期間的難度，耗費的時間跟資源實在是太多、太大了。
也因此三者同修的生靈無比的稀少，隻不過一旦三者同修，卻都盡皆屬於妖孽之輩，足以力壓任何的天驕。
隻不過這條道路太過於艱難了，艱難到了就連葉雛都沒有走這一條道路就可以一般了。
要知道洪荒世界是最頂級的世界，資源不缺，時間更是無限，再加上它還擁有《功德天榜》這種無上至寶，葉雛依舊沒有選擇三者同修，而隻是以此修煉，從而達到現在這類似於三者同修的效果。
不過日後葉雛的修煉依舊不會走三者同修之道，而是會選擇其中之一修煉，就好比達到太乙之境的太就是主修的‘精’，也就是所謂的體修，輔修的‘氣’跟‘神’，盡管他的氣跟神都很強大，但是最強的依舊是‘精’。
之所以如此，還是那句話，三者同修耗費的時間跟資源，乃至是難度都太大了，尤其是越到後麵就越加的恐怖，就算是以葉雛的情況都沒有太大的把握可以走到最後。
也正是因為這個原因，所以在此之前，葉雛原本是打算再成仙之後，就會主修一種，其它的盡皆作為輔助之用。
像是現在這種先修煉‘精’，後修煉‘氣’，最後修煉‘神’，從而達到三者同修的結果，也隻能夠在一開始的時候使用，到了後麵還想這樣根本就不可能了。
之所以如此，還是那個觀點，葉雛不缺少時間，他也不怕修煉的難度，但是他缺少時間啊。
或許在這個洪荒當中，每個生靈都擁有無盡的時間，畢竟生靈一旦達到金仙之境，壽命都可以說是無窮無盡，而在這個世界當中，每一個生靈想要成就金仙真的不難，甚至可以說是輕鬆至極。
如果不怕根基不穩，導致日後瓶頸太多，從而不得突破的話，那耗費一點力氣尋找一種仙草服下，瞬間就可以達到金仙之境，從而擁有無盡的壽命。
可是就像這個世界資源很豐富，最頂尖的資源依舊很少一樣，這個世界的生靈一旦達到金仙之境就會擁有無盡的壽命，理論上可以一直活下去，隻可惜這個世界太殘酷了，每時每刻都有無盡的生靈死於各種意外廝殺當中。
在這個世界當中，壽命從來都不是問題，關鍵是就算有漫長的壽命，被人殺掉那漫長的壽命也就盡皆化為烏有了。
葉雛就是這樣，他不怕壽命的限製，可是在這個爭鬥不斷的洪荒當中，尤其是在這個人族剛剛出世的情況下，他真的沒有多少時間來讓他選擇三道同修。
別看葉雛從修煉到現在並沒有花費多少時間，就算算上‘第一界’裏的經曆也不過是一千多年罷了，在這個動不動就以量劫來計算時間的世界，一千年真的不長，也就堪比一眨眼的過程。
但是要知道，在這個世界當中，隨便一個生靈，想要成仙一念就可以做到，要是想要打牢基礎，依舊不會超過十年，但是成仙之後，每突破一個境界所需要花費的時間就是成數十倍的增加著，尤其是到了大羅之境，每突破一個境界所花費的時間都要用量劫來計算。
這還隻是隻修煉一道的情況，要是兩道，乃至是三道同修，那好費的時間就越發恐怖了。
所以葉雛不怕修煉難度，也不缺少資源，但是他缺少時間，也因此就算是在仙境之前打基礎的時候，他依舊沒有選擇三道同修，而隻是像現在這樣依次修煉，從側麵達到三道同修的效果。
但是太所開創的《三位一體》卻完美的解決了這些問題，修煉了這篇無上法之後，如果主修的是元神，那元神每成長一分，那身體跟法力同樣會成長一分，永無止境。