三個月後。
付希在這個遠古時空裏呆了足足三個月，不僅沒找到白情那個瘋魔穿越者，還被迫和一群原始人生活在山洞裏。
備受煎熬的三個月，尤其晚上做夢時，夢見那套價值上千萬的海景房和數百萬的遊艇向他招手，豪華臥室裏堆著一個億的現金，也在憐兮兮的等他歸來。
可是，還能迴去嗎？
若仍要這麽想，便隻會徒添痛苦了。
付希的適應能力很強，盡管在這個沒有名號的小部落裏整日頹喪地苟且偷生著，也耳濡目染，被動地漸漸學會了這裏的交流語言，和作息習常。
也是因為簡單，才學得會。語言方麵，無非是跟“衣食住”相關，就那些個詞句，說起來雖然拗口，到底也是五千年累積下來博大精深的漢語文明的開端。
而文字，在這裏很少出現，部落裏的人更喜歡用簡單的畫畫去形象表述。比如說魚，就畫一條魚的輪廓，火，就畫三座小山峰，太陽，就畫個圓圈等等。
至於付希在森林裏撿來穿的那套女性皮裘，印在上麵的那個“風”字，也讓他在這個小部落裏備受族人尊崇。
因為當今名聲最響，實力最強大的，便是“風姓”部落。
當初，付希才從森林裏逃出來，卻又不幸掉進了狩獵者設的陷阱，被救後，直接被誤認為“風姓”部落的族人。第一眼還被錯覺為女人呢，既因為穿的是女性皮裘，又因為肌膚雪白。
這時代的人，才是真正的原始黃種人，從二十一世紀來的付希，對比之下，肌膚就顯得太過於白淨了。
自然，付希男子漢之身不證自清，可也不急著解除誤會，承認自己並非“風姓”部落的族人。
且還欲想了解一下那個所謂最強大的“風姓”部落，卻也隻能從他們口中套出一個華胥氏和燧人氏來，部落首領者是也。而他們更願意說說華胥氏和燧人氏那一對兒女，天生慧者，能召喚靈蛇，神乎其乎。
但說到蛇，還是適可而止吧。
這段時日裏，付希還發現，部落裏女人的地位似乎要比男人的高出不少，很多事情的決策權都掌握在女人手中。
也許是因為男人隻負責外出狩獵、捕魚這單向勞作（包括戰爭，但很少發生），而婦女則從事諸如采集果實，圈養禽畜，加工食物，縫製衣用皮毛，燒製陶器，照顧老幼，處理部落雜務等等大小事項。
其中區別，最重要的一點還是跟“吃”有關。
吃的來源，即便開始於男人外出狩獵迴來的野生動物，但狩獵活動會受到天氣或季節變化的影響，時有時無時多時少的食物收獲，給不了部落族人的基本生活保證。女人們就可以。
這個時代的女性是偉大的。她們擁有部落絕大部分物產，卻不私有化，而實行公有製，一切平均分配。
就好比，付希這個新來的“寄生蟲”，好吃懶做，依然得到其他勤勤懇懇的勞動者所得到的。仍記得，上一次也是唯一一次跟隨部落的獵士們外出，付希卻還帶著私人目的前行。
因為付希並沒有參與到獵士們的捕獵行動，憑著以前的野外生活經驗，隻自顧自在周圍尋找一些能食用的野菜。
在這個時代，沒有青菜可言，人們吃肉，偶爾來點山果。可惜如今山果已經過了采摘季節，接下來的日子一直吃肉也不在乎，可付希忍受不了跟他同住在一個洞裏的那幾個小屁孩，大概是缺乏維生素鬧得腸胃不好，整天放臭屁。
洞裏透氣度很差，孩子們齊刷刷的臭屁一放，瞬間整個人都不好了。
摘了野菜迴來，跟部落裏的女人溝通一下，讓她們用石鍋煮熟了喂給孩子們吃，果不其然，隔天洞裏的空氣就改良了不少。偶爾一個臭屁，忍一下就過去了，可以接受。
如此，小部落裏的族人越加尊崇付希，堅信他就是來自於偉大的“風姓”部落。也隻有“風姓”部落的人，才能擁有“神”一樣的技能。
“風姓”部落在其他部落人民的心目中，一直被冠以“神”一樣的存在。
每每“風姓”部落傳出來的新發明新技能，總會讓整個神州大地轟動一時。
好比早時，“風姓”部落的燧人氏，發明了生火的技能，從此以後，神州大地上各個大小部落的族人，若想要吃上熟肉，再也不用整日期盼那既愛又恨，既可欣又危險的天雷地火。
摘取野菜整治孩子們的臭屁，因為這個小小的而且完全出自於私心的舉動，在部落裏，付希被神化。想想那種萬人之上的尊貴感，內心多少有點兒膨脹。
這也促使付希想更進一步了解“風姓”部落，或對其，有了蠢蠢欲動的向往。
憑借已有的現代學識水平，哪怕隻是馬馬虎虎地讀過高中，再結合這裏所了解到的，付希幾乎可以判斷，這是個曆史文獻記載上最接近上古神話傳說的時代。
著實，就算不知道燧人氏和華胥氏，可付希聽說過女媧氏和伏羲氏啊，這些名字聽起來不都是很有同年代感嗎。
在部落裏，與一些相對較有智慧被稱為“巫”的老者的交流中，付希問過：“你，知道女媧氏嗎？”
麵對“巫”的一臉茫然，付希很失落。顯然，“巫”不曉得女媧，那麽，就說明，這個時代裏，沒有女媧。可惜了，原來女媧真的隻是一個神話人物？
但“巫”卻告訴他：“我們部落附近有個有巢氏！”
有巢氏？與燧人氏，華胥氏一樣，付希已有的現代知識裏，都不曉得他們。
“巫”說，不知哪個部落裏蹦躂出來的那個有巢氏，最近各處遊說主張大家離開洞穴，到地麵上或者樹上搭建能夠遮風擋雨的空間生活。有巢氏還根據自己的名字，為那些木搭空間取名為“屋巢”，又稱“房子”。
付希倒覺得這個很有意思，可惜大家都質問有巢氏：房子雖能遮風擋雨，可擋得住兇禽猛獸？在洞裏生活，安全多了！
咳咳，哪天有機會，付希真想去拜訪拜訪那個有巢氏，讓他一定要好好堅持住自己的夢想，畢竟這可是事關人類文明發展的大事，怠慢不得。
付希在這個遠古時空裏呆了足足三個月，不僅沒找到白情那個瘋魔穿越者，還被迫和一群原始人生活在山洞裏。
備受煎熬的三個月，尤其晚上做夢時，夢見那套價值上千萬的海景房和數百萬的遊艇向他招手，豪華臥室裏堆著一個億的現金，也在憐兮兮的等他歸來。
可是，還能迴去嗎？
若仍要這麽想，便隻會徒添痛苦了。
付希的適應能力很強，盡管在這個沒有名號的小部落裏整日頹喪地苟且偷生著，也耳濡目染，被動地漸漸學會了這裏的交流語言，和作息習常。
也是因為簡單，才學得會。語言方麵，無非是跟“衣食住”相關，就那些個詞句，說起來雖然拗口，到底也是五千年累積下來博大精深的漢語文明的開端。
而文字，在這裏很少出現，部落裏的人更喜歡用簡單的畫畫去形象表述。比如說魚，就畫一條魚的輪廓，火，就畫三座小山峰，太陽，就畫個圓圈等等。
至於付希在森林裏撿來穿的那套女性皮裘，印在上麵的那個“風”字，也讓他在這個小部落裏備受族人尊崇。
因為當今名聲最響，實力最強大的，便是“風姓”部落。
當初，付希才從森林裏逃出來，卻又不幸掉進了狩獵者設的陷阱，被救後，直接被誤認為“風姓”部落的族人。第一眼還被錯覺為女人呢，既因為穿的是女性皮裘，又因為肌膚雪白。
這時代的人，才是真正的原始黃種人，從二十一世紀來的付希，對比之下，肌膚就顯得太過於白淨了。
自然，付希男子漢之身不證自清，可也不急著解除誤會，承認自己並非“風姓”部落的族人。
且還欲想了解一下那個所謂最強大的“風姓”部落，卻也隻能從他們口中套出一個華胥氏和燧人氏來，部落首領者是也。而他們更願意說說華胥氏和燧人氏那一對兒女，天生慧者，能召喚靈蛇，神乎其乎。
但說到蛇，還是適可而止吧。
這段時日裏，付希還發現，部落裏女人的地位似乎要比男人的高出不少，很多事情的決策權都掌握在女人手中。
也許是因為男人隻負責外出狩獵、捕魚這單向勞作（包括戰爭，但很少發生），而婦女則從事諸如采集果實，圈養禽畜，加工食物，縫製衣用皮毛，燒製陶器，照顧老幼，處理部落雜務等等大小事項。
其中區別，最重要的一點還是跟“吃”有關。
吃的來源，即便開始於男人外出狩獵迴來的野生動物，但狩獵活動會受到天氣或季節變化的影響，時有時無時多時少的食物收獲，給不了部落族人的基本生活保證。女人們就可以。
這個時代的女性是偉大的。她們擁有部落絕大部分物產，卻不私有化，而實行公有製，一切平均分配。
就好比，付希這個新來的“寄生蟲”，好吃懶做，依然得到其他勤勤懇懇的勞動者所得到的。仍記得，上一次也是唯一一次跟隨部落的獵士們外出，付希卻還帶著私人目的前行。
因為付希並沒有參與到獵士們的捕獵行動，憑著以前的野外生活經驗，隻自顧自在周圍尋找一些能食用的野菜。
在這個時代，沒有青菜可言，人們吃肉，偶爾來點山果。可惜如今山果已經過了采摘季節，接下來的日子一直吃肉也不在乎，可付希忍受不了跟他同住在一個洞裏的那幾個小屁孩，大概是缺乏維生素鬧得腸胃不好，整天放臭屁。
洞裏透氣度很差，孩子們齊刷刷的臭屁一放，瞬間整個人都不好了。
摘了野菜迴來，跟部落裏的女人溝通一下，讓她們用石鍋煮熟了喂給孩子們吃，果不其然，隔天洞裏的空氣就改良了不少。偶爾一個臭屁，忍一下就過去了，可以接受。
如此，小部落裏的族人越加尊崇付希，堅信他就是來自於偉大的“風姓”部落。也隻有“風姓”部落的人，才能擁有“神”一樣的技能。
“風姓”部落在其他部落人民的心目中，一直被冠以“神”一樣的存在。
每每“風姓”部落傳出來的新發明新技能，總會讓整個神州大地轟動一時。
好比早時，“風姓”部落的燧人氏，發明了生火的技能，從此以後，神州大地上各個大小部落的族人，若想要吃上熟肉，再也不用整日期盼那既愛又恨，既可欣又危險的天雷地火。
摘取野菜整治孩子們的臭屁，因為這個小小的而且完全出自於私心的舉動，在部落裏，付希被神化。想想那種萬人之上的尊貴感，內心多少有點兒膨脹。
這也促使付希想更進一步了解“風姓”部落，或對其，有了蠢蠢欲動的向往。
憑借已有的現代學識水平，哪怕隻是馬馬虎虎地讀過高中，再結合這裏所了解到的，付希幾乎可以判斷，這是個曆史文獻記載上最接近上古神話傳說的時代。
著實，就算不知道燧人氏和華胥氏，可付希聽說過女媧氏和伏羲氏啊，這些名字聽起來不都是很有同年代感嗎。
在部落裏，與一些相對較有智慧被稱為“巫”的老者的交流中，付希問過：“你，知道女媧氏嗎？”
麵對“巫”的一臉茫然，付希很失落。顯然，“巫”不曉得女媧，那麽，就說明，這個時代裏，沒有女媧。可惜了，原來女媧真的隻是一個神話人物？
但“巫”卻告訴他：“我們部落附近有個有巢氏！”
有巢氏？與燧人氏，華胥氏一樣，付希已有的現代知識裏，都不曉得他們。
“巫”說，不知哪個部落裏蹦躂出來的那個有巢氏，最近各處遊說主張大家離開洞穴，到地麵上或者樹上搭建能夠遮風擋雨的空間生活。有巢氏還根據自己的名字，為那些木搭空間取名為“屋巢”，又稱“房子”。
付希倒覺得這個很有意思，可惜大家都質問有巢氏：房子雖能遮風擋雨，可擋得住兇禽猛獸？在洞裏生活，安全多了！
咳咳，哪天有機會，付希真想去拜訪拜訪那個有巢氏，讓他一定要好好堅持住自己的夢想，畢竟這可是事關人類文明發展的大事，怠慢不得。