所謂大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野。如東方朔一般，橫行於朝廷之上卻始終能夠獨善其身，其為人處世之道的確有過人之處，其核心的一點就在於，將自己的身份降低為俳優之流的他幾乎沒有任何政敵。
在武帝一朝，能夠做到這一點是何其的超然！
所以哪怕此時的他高冠廣袖，奇裝異服讓他本來高大魁梧的身軀看起來有一點突兀滑稽，趙高和麥玲瓏也不敢有絲毫的怠慢，甫一進廳堂，立即端端正正行了個大禮，齊齊地俯身恭聲道：“先生！”
“罷了！”東方朔坦然受了半禮，等到趙高第二次行禮的時候才微微側身避開，同時雙手虛托，將兩人扶了起來，又安排童子將兩人各自引到席位之上。
這是一個標準的答難局，算是東方朔給了趙高一個說服自己的機會——也就是說，在趙高開口之前，他已經完全明白了趙高此行的意圖。
卜道之祖在這一方麵，果然和先知沒有什麽區別。
“先生能夠讓我們坐下來，本身不就已經有了答案麽？”跪坐端正的趙高並不甘於應對，一開始，就把整個事件的基調和結果給定了下來。
東方朔並不應答，對於這種半陷阱式的問題，他隻是微微一笑，按照自己的節奏提出了第一個問題。
“為什麽是我？”
這個問題看似簡單尋常，然而話中的意味卻十分深長。
大概是劇情世界融入的時候以漢武為主，此朝的名臣大多是武帝麾下，名臣名將可以說是車載鬥量。
論輔國之能，有竇嬰、許昌、田蚡、莊青翟、石慶、公孫賀、劉屈犛、田千秋；論軍事，衛青、霍去病、霍光、李廣都是絕世名將；論儒道，有董仲舒罷黜百家獨尊儒術；論經濟，有桑弘羊居中統籌協調；論情報，有張湯、汲黯遍布眼線；論史學，有司馬遷、班固、班昭博古通今；論外交，有蘇武、張騫串通西域；論文學，有司馬相如文采風流；除此以外，類似於韓安國，朱買臣，主父偃這類一時之俊傑不計其數，可以說中間任何一個的地位都比東方朔高上許多，說話的分量，對國政的影響力也重上許多。
可偏偏在這麽多人中，趙高挑中了東方朔，這其中的緣由，當然要問個分明。
“陛下英明神武，身邊眾臣往往難以始終。而先生曾以士人身份，進呈竹簡三千片，陛下兩月讀之不絕，為之擊節讚歎，而偏偏之後又不授予官職，這其中的意義本就值得玩味。”趙高既然來找東方朔，這一點自然早就在他的考慮範圍之內，所以成竹在胸侃侃而談，“陛下雖沒有進封你高官，卻一直讓你隨侍左右，又容你身形放蕩，屢次犯禁卻輕輕放過，這裏麵的保全之意，恐怕先生也是心知肚明的了。”
“先生數十年來，始終未離中樞，說是陛下的心腹肱股也不為過吧。”麥玲瓏接下來的補充就比較直白，算是正麵迴答了東方朔的這個疑問。
終漢武一朝，這些名臣名將得到善終的比例並不算太高，一旦身居高位，各個勢力之間的傾軋也就在所難免。漢武帝將東方朔隻安排了一個千石左右的閑散之官，又明確表示了自己的優容之意，這分明就是一種特殊的保全手段。
既然有用特殊手段保全的價值，那也就等於說東方朔有著能夠影響到武帝決策的隱性影響力。
“唔，你們到底是怎麽開罪了我們這位散騎常侍大人的？”東方朔對於兩人的迴答不置可否，反而問了一個不相幹的問題。
能夠在武帝朝不具名字的散騎常侍，除了司馬相如，哪裏還有第二人？
這個問題不由得讓趙高和麥玲瓏麵麵相覷。其實他們兩和司馬相如連一麵也欠奉。隻不過當初趙高在擊殺牧者的時候，對已經被牧者招募走的卓文君進行了擊殺，從底層規則意義上幹掉了這個曆史人物。作為經典事件“鳳求凰”的女性主人公，司馬相如怎能不對趙高咬牙切齒？
這樣一種底層規則衍生出來的惡感，顯然被曆史人物繼承了過來。難怪東方朔擺出了一個死局等著趙高：這既是測試兩人的能力，同時也是為了向司馬相如亮明自己的態度，繼續他在朝堂中安安穩穩的日子。
畢竟司馬相如在文學上的地位太高。司馬遷在《史記》中為文學家做傳的一共隻有兩篇：其中《屈原賈生列傳》是屈原和賈誼的合篇，而《司馬相如列傳》不但單獨成篇，更是達到了前者的六倍之長，至於後世奉司馬相如為“賦聖”，更說明了這並不是一個好惹的人物。
“據說卓文君隨他的弟子出奔，我與他弟子一次交手中錯手擊殺了她。”趙高老老實實把事情簡略地說了一遍，東方朔的眼珠瞪得老大，顯然對這種稀奇八卦沒有什麽免疫力，口中卻一直說著“罷了，罷了”然後靜心聽趙高故事裏的每個細節。
“負人者，人恆負之。”東方朔顯然聽過司馬相如和卓文君後來的故事，對於這個結果也不意外，隻不過以他歲易一妻的習慣，說這句話顯然有點底氣不足。
隻是他也不在這上麵糾結，稍稍停頓了片刻，問出了第二個問題：“為什麽是大漢？”
漢匈之爭，其實可以追溯到漢高祖劉邦的“白登之圍”。當年劉邦率大軍出征匈奴，中了匈奴的誘敵之計，被冒頓單於圍困在白登山七天七夜，最後還是史詩謀士陳平以奇計退敵，從此建立了以公主和親的籠絡之策。
現在這個劇情世界，冒頓單於早已率部眾西征，留下伊稚斜單於風燭飄搖。強弱易勢之下要想讓大漢放匈奴一條求生之路，顯然不是一件容易的事。
“匈奴地方千裏，人口百萬，尚有一戰之力。”
趙高沒有替匈奴求饒，事實上求饒如果有用的話他其實不介意跪下，可真正能夠讓對方有所顧忌的，隻有實力。
大漢王朝此時當然是如日中天，匈奴相比起來的確非其敵手，特別是在秦帝國和東漢王朝的夾攻之下，可以說是沒有了還手的基本能力，這也是匈奴試圖求生的根本原因。可如果換個角度想一想，一旦匈奴被逼入絕境，困獸猶鬥之下魚死網破，放棄另外兩邊而集中所有力量對抗大漢，恐怕最後垂死掙紮下造成的破壞性也決計不小。
可以預見，一旦這種局麵形成，強秦的蒙恬和東漢的竇憲一定會袖手旁觀，甚至在一旁推波助瀾都有可能。這無關於個人的道德水準，隻和國家的利益相關。
三個臨近的大國強國之間，永遠也不可能有真正的同盟和友誼，而在地理位置上位居中間的西漢，在天生上就有這種缺陷存在，不得不去考慮兩邊那致命的威脅。
這，也可以看成是匈奴拿自己的命做出的一種博弈。
ps：我更的速度是不是有提高了。
在武帝一朝，能夠做到這一點是何其的超然！
所以哪怕此時的他高冠廣袖，奇裝異服讓他本來高大魁梧的身軀看起來有一點突兀滑稽，趙高和麥玲瓏也不敢有絲毫的怠慢，甫一進廳堂，立即端端正正行了個大禮，齊齊地俯身恭聲道：“先生！”
“罷了！”東方朔坦然受了半禮，等到趙高第二次行禮的時候才微微側身避開，同時雙手虛托，將兩人扶了起來，又安排童子將兩人各自引到席位之上。
這是一個標準的答難局，算是東方朔給了趙高一個說服自己的機會——也就是說，在趙高開口之前，他已經完全明白了趙高此行的意圖。
卜道之祖在這一方麵，果然和先知沒有什麽區別。
“先生能夠讓我們坐下來，本身不就已經有了答案麽？”跪坐端正的趙高並不甘於應對，一開始，就把整個事件的基調和結果給定了下來。
東方朔並不應答，對於這種半陷阱式的問題，他隻是微微一笑，按照自己的節奏提出了第一個問題。
“為什麽是我？”
這個問題看似簡單尋常，然而話中的意味卻十分深長。
大概是劇情世界融入的時候以漢武為主，此朝的名臣大多是武帝麾下，名臣名將可以說是車載鬥量。
論輔國之能，有竇嬰、許昌、田蚡、莊青翟、石慶、公孫賀、劉屈犛、田千秋；論軍事，衛青、霍去病、霍光、李廣都是絕世名將；論儒道，有董仲舒罷黜百家獨尊儒術；論經濟，有桑弘羊居中統籌協調；論情報，有張湯、汲黯遍布眼線；論史學，有司馬遷、班固、班昭博古通今；論外交，有蘇武、張騫串通西域；論文學，有司馬相如文采風流；除此以外，類似於韓安國，朱買臣，主父偃這類一時之俊傑不計其數，可以說中間任何一個的地位都比東方朔高上許多，說話的分量，對國政的影響力也重上許多。
可偏偏在這麽多人中，趙高挑中了東方朔，這其中的緣由，當然要問個分明。
“陛下英明神武，身邊眾臣往往難以始終。而先生曾以士人身份，進呈竹簡三千片，陛下兩月讀之不絕，為之擊節讚歎，而偏偏之後又不授予官職，這其中的意義本就值得玩味。”趙高既然來找東方朔，這一點自然早就在他的考慮範圍之內，所以成竹在胸侃侃而談，“陛下雖沒有進封你高官，卻一直讓你隨侍左右，又容你身形放蕩，屢次犯禁卻輕輕放過，這裏麵的保全之意，恐怕先生也是心知肚明的了。”
“先生數十年來，始終未離中樞，說是陛下的心腹肱股也不為過吧。”麥玲瓏接下來的補充就比較直白，算是正麵迴答了東方朔的這個疑問。
終漢武一朝，這些名臣名將得到善終的比例並不算太高，一旦身居高位，各個勢力之間的傾軋也就在所難免。漢武帝將東方朔隻安排了一個千石左右的閑散之官，又明確表示了自己的優容之意，這分明就是一種特殊的保全手段。
既然有用特殊手段保全的價值，那也就等於說東方朔有著能夠影響到武帝決策的隱性影響力。
“唔，你們到底是怎麽開罪了我們這位散騎常侍大人的？”東方朔對於兩人的迴答不置可否，反而問了一個不相幹的問題。
能夠在武帝朝不具名字的散騎常侍，除了司馬相如，哪裏還有第二人？
這個問題不由得讓趙高和麥玲瓏麵麵相覷。其實他們兩和司馬相如連一麵也欠奉。隻不過當初趙高在擊殺牧者的時候，對已經被牧者招募走的卓文君進行了擊殺，從底層規則意義上幹掉了這個曆史人物。作為經典事件“鳳求凰”的女性主人公，司馬相如怎能不對趙高咬牙切齒？
這樣一種底層規則衍生出來的惡感，顯然被曆史人物繼承了過來。難怪東方朔擺出了一個死局等著趙高：這既是測試兩人的能力，同時也是為了向司馬相如亮明自己的態度，繼續他在朝堂中安安穩穩的日子。
畢竟司馬相如在文學上的地位太高。司馬遷在《史記》中為文學家做傳的一共隻有兩篇：其中《屈原賈生列傳》是屈原和賈誼的合篇，而《司馬相如列傳》不但單獨成篇，更是達到了前者的六倍之長，至於後世奉司馬相如為“賦聖”，更說明了這並不是一個好惹的人物。
“據說卓文君隨他的弟子出奔，我與他弟子一次交手中錯手擊殺了她。”趙高老老實實把事情簡略地說了一遍，東方朔的眼珠瞪得老大，顯然對這種稀奇八卦沒有什麽免疫力，口中卻一直說著“罷了，罷了”然後靜心聽趙高故事裏的每個細節。
“負人者，人恆負之。”東方朔顯然聽過司馬相如和卓文君後來的故事，對於這個結果也不意外，隻不過以他歲易一妻的習慣，說這句話顯然有點底氣不足。
隻是他也不在這上麵糾結，稍稍停頓了片刻，問出了第二個問題：“為什麽是大漢？”
漢匈之爭，其實可以追溯到漢高祖劉邦的“白登之圍”。當年劉邦率大軍出征匈奴，中了匈奴的誘敵之計，被冒頓單於圍困在白登山七天七夜，最後還是史詩謀士陳平以奇計退敵，從此建立了以公主和親的籠絡之策。
現在這個劇情世界，冒頓單於早已率部眾西征，留下伊稚斜單於風燭飄搖。強弱易勢之下要想讓大漢放匈奴一條求生之路，顯然不是一件容易的事。
“匈奴地方千裏，人口百萬，尚有一戰之力。”
趙高沒有替匈奴求饒，事實上求饒如果有用的話他其實不介意跪下，可真正能夠讓對方有所顧忌的，隻有實力。
大漢王朝此時當然是如日中天，匈奴相比起來的確非其敵手，特別是在秦帝國和東漢王朝的夾攻之下，可以說是沒有了還手的基本能力，這也是匈奴試圖求生的根本原因。可如果換個角度想一想，一旦匈奴被逼入絕境，困獸猶鬥之下魚死網破，放棄另外兩邊而集中所有力量對抗大漢，恐怕最後垂死掙紮下造成的破壞性也決計不小。
可以預見，一旦這種局麵形成，強秦的蒙恬和東漢的竇憲一定會袖手旁觀，甚至在一旁推波助瀾都有可能。這無關於個人的道德水準，隻和國家的利益相關。
三個臨近的大國強國之間，永遠也不可能有真正的同盟和友誼，而在地理位置上位居中間的西漢，在天生上就有這種缺陷存在，不得不去考慮兩邊那致命的威脅。
這，也可以看成是匈奴拿自己的命做出的一種博弈。
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