今天要想大家推薦一本關於法學的書籍《吉迪恩的號角》，一般是新出的，所以可能還不太好找，網上可能沒有下載，大家可以到都辦尋覓一下線索。
必須說明的是，我自己還沒有讀過這本書，隻是一個學法律的朋友推薦，所以才使我很感興趣。我選書的方式，一般是通過專業的朋友推薦去看的。
這種方法其實有兩個好處，一方麵隻要你的朋友態度是認真的，那麽他推薦的書籍，必然是專業的或有趣的。再有一點就是你在讀書之後不怕沒人交流，有沒有不懂的地方，可以找人詢問。
讀書的話，交流尤其重要。就像我給網友發書，每次發書都會附上一封信，當然，有些同學的要書內容很簡單，我也不知道該說什麽好，就會附上一封公共信件，不過在帖子的讀書交流裏，我仍然會說一些知識點來和他做簡單的交談。
以我寫的公共信件為例，我會把書籍做一些簡單的介紹，將學習必讀的書籍指出來，再說一些比如如果現在還隻是感興趣，可以讀那些書，如果想有趣的學習，可以讀哪些書，如果想觸類旁通，可以讀哪些書。
這種信寫的多了，我越發的就覺得，找專業的人去詢問該去閱讀哪些書來了解這個專業，實在是極好的選擇。至少他推薦的書必然會讓你有所收獲。
最終要的一點就是，如果這個人態度足夠認真，他必然會讀過這本書，那麽他和你意見的交流，所產生的內容，必然會很可觀。
有時候我經常會想，如果我在閱讀一本書時，能有人和我做交流，那將是一件多麽幸福的事情啊，不過這種能交流的人，卻越來越少了。
說到這，就引發了我一個想法。
我覺得，現在的很多同學失去了交流的能力，或者說失去了學術交流的能力。關於這點，我明天再八好了。今天先更新文章。
至於這本書因為我還沒有讀到，所以目前還沒有更多更多可以和大家說的，等到我拿到了書，就和大家開八。不過也歡迎目前已經讀到了書的人，來給我們透露下內容，增加一下我們的閱讀欲望。
****另外要在這裏鳴謝一下蓮蓬老大和天涯編輯對我的支持，昨天麻煩蓮蓬老大把書庫地址貼到首頁，結果貼錯了，結果隻是跟老大說了一下，就幫我改好了，感動的我……
武原之所以會生出那種人麵瘡的病因是不難解釋的，不過我仍是走進主臥，檢查了一下他的脈象和舌苔。還有用輕按了一下人麵瘡的表麵。
武原的脈象沉遲，舌頭的顏色很淡，舌苔很薄，有些蒼白。檢查完這些，想了想，對二姥爺和許安安說出了自己推測的病因。
事實上從二姥爺取出那三個黑點，到人麵瘡的幻覺消失，我就明白了這一切的基本原因。武原的瘡口隻是有清淡的膿血流出，而且脈象也顯示他很虛弱。
這說明他一直處在一個極度虛弱的狀態，原因當然就是那三個黑點了，這三個黑點除了會讓人產生幻覺外。
還應該可以奪走人身體內的營養物質，阻礙人體的機能運轉。這種情況下，武原是沒有辦法恢複的，甚至他對其他疾病的抵抗力都會消失。
另外這三個黑點長在他的身上，他的幻覺應該比我們嚴重的多，治療上的方法肯定更加錯誤，這種錯誤的嚐試，無疑加快了疾病的進展。
武原的病因並不複雜，可是要讓人戰勝對人麵瘡的恐懼，卻是極難的，至少我和許安安，都輸給了這種恐懼感。
我解釋完原因的病因，看了一眼二姥爺，他的目光中露出了些讚許之色，這讓我心裏略微好受了一些。想到這，我對二姥爺道：“現在病因已經解除了，下一步就是要補養武原的身體了，您看用砂仁六君子湯治療可以麽？”
二姥爺伸手碰了碰人麵瘡的表麵，他大概剛才就發現了，人麵瘡整體並不柔軟，內部雖然有膿，但是還沒有完全化為膿，一部分皮肉很僵硬。之所以會化膿的這麽慢，應該是武原身體素質向來很好，自身基礎比較強導致的。
二姥爺想了大概三兩分鍾，才迴答我道：“恩，可以。”說完，他好像有發現了什麽，直接做到了床邊，開始為武原診起了脈來。
莫非是砂仁六君子湯不適合武原麽？我心裏有些疑慮。
這砂仁六君子湯是極為有名的幾個中醫方劑之一。
脾胃是人體長成後的營養來源，食物進入脾胃係統後，由胃作最初的接納，再由脾作之後的運送，脾的運送目標主要是心肺。
因為心肺會把脾胃係統產生的營養物和水液輸送到全身各處。同時脾胃的運作也需要心肺的支持。脾胃的動力，是離不開心肺的。
也就是說，長期的身體虛弱，會導致脾胃心肺這個係統的功率降低，心肺係統得不到脾胃的供給後，同樣脾胃的運作也會減緩。
脾胃虛弱，食物就沒法很少的吸收，病人的大便就會減少，而且大便的質量也會開始變差，大多情況下會稀薄癱軟。（武原則幾乎沒有大便了）
與此同時，人的臉上也會因為營養物的減少而蒼白起來，而人的氣力，是由心肺來提供的，當然更多的時候是仰賴於肺的。當肺收到的供給不足以令它正常運行時，人的話就會漸漸的少起來，說話的聲音也會比平時小很多。
肺的運作失靈，又會加劇脾胃的問題，脾胃調撥水液的功能就會在虛弱的中期出現，這些停滯的水液，在體內慢慢變質。
這些水液到最後，就變成了一股股的痰液，它們會進一步的阻礙唿吸，影響脾胃運作。人會開始痰多咳嗽，胸悶，甚至惡心嘔吐。
如果一直這樣虛弱下去，人就會漸漸的嗜睡，甚至昏迷。（武原的昏迷，就是這個原因）
而砂仁六君子湯，正是針對這種病情的。（砂仁六君子湯的方劑是：人參三克、白術六克、茯苓六克、甘草二克、陳皮二點五克、半夏三克、砂仁二點五克、木香二克）
藥方中的人參、白術、茯苓、甘草合起來也叫四君子湯，因為它們四個很善於補養脾胃，所以都是補養脾胃的常用藥物之一。
四君子湯加入半夏和陳皮，就叫六君子湯，陳皮和半夏都很能化痰，又能接觸胸悶的情況，所以六君子湯一般用於脾胃已經虛弱，而且已經產生了痰液的階段。
如果此時再加入木香和砂仁，就組成砂仁六君子湯了。砂仁和木香，都能快速推動脾胃運作，比起緩和的四君子湯和六君子湯來，砂仁六君子湯救急的效果更好，推動的力度也更大。
如果遇到像武原這樣，精神已經極差了的病人，砂仁六君子湯無疑是三者中最好的選擇。所以我想用六君子湯治療武原，是深思熟慮過的結果。
可是二姥爺為什麽會在我提出這個方子後陷入深思呢？
「水性流下」用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點，如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。
必須說明的是，我自己還沒有讀過這本書，隻是一個學法律的朋友推薦，所以才使我很感興趣。我選書的方式，一般是通過專業的朋友推薦去看的。
這種方法其實有兩個好處，一方麵隻要你的朋友態度是認真的，那麽他推薦的書籍，必然是專業的或有趣的。再有一點就是你在讀書之後不怕沒人交流，有沒有不懂的地方，可以找人詢問。
讀書的話，交流尤其重要。就像我給網友發書，每次發書都會附上一封信，當然，有些同學的要書內容很簡單，我也不知道該說什麽好，就會附上一封公共信件，不過在帖子的讀書交流裏，我仍然會說一些知識點來和他做簡單的交談。
以我寫的公共信件為例，我會把書籍做一些簡單的介紹，將學習必讀的書籍指出來，再說一些比如如果現在還隻是感興趣，可以讀那些書，如果想有趣的學習，可以讀哪些書，如果想觸類旁通，可以讀哪些書。
這種信寫的多了，我越發的就覺得，找專業的人去詢問該去閱讀哪些書來了解這個專業，實在是極好的選擇。至少他推薦的書必然會讓你有所收獲。
最終要的一點就是，如果這個人態度足夠認真，他必然會讀過這本書，那麽他和你意見的交流，所產生的內容，必然會很可觀。
有時候我經常會想，如果我在閱讀一本書時，能有人和我做交流，那將是一件多麽幸福的事情啊，不過這種能交流的人，卻越來越少了。
說到這，就引發了我一個想法。
我覺得，現在的很多同學失去了交流的能力，或者說失去了學術交流的能力。關於這點，我明天再八好了。今天先更新文章。
至於這本書因為我還沒有讀到，所以目前還沒有更多更多可以和大家說的，等到我拿到了書，就和大家開八。不過也歡迎目前已經讀到了書的人，來給我們透露下內容，增加一下我們的閱讀欲望。
****另外要在這裏鳴謝一下蓮蓬老大和天涯編輯對我的支持，昨天麻煩蓮蓬老大把書庫地址貼到首頁，結果貼錯了，結果隻是跟老大說了一下，就幫我改好了，感動的我……
武原之所以會生出那種人麵瘡的病因是不難解釋的，不過我仍是走進主臥，檢查了一下他的脈象和舌苔。還有用輕按了一下人麵瘡的表麵。
武原的脈象沉遲，舌頭的顏色很淡，舌苔很薄，有些蒼白。檢查完這些，想了想，對二姥爺和許安安說出了自己推測的病因。
事實上從二姥爺取出那三個黑點，到人麵瘡的幻覺消失，我就明白了這一切的基本原因。武原的瘡口隻是有清淡的膿血流出，而且脈象也顯示他很虛弱。
這說明他一直處在一個極度虛弱的狀態，原因當然就是那三個黑點了，這三個黑點除了會讓人產生幻覺外。
還應該可以奪走人身體內的營養物質，阻礙人體的機能運轉。這種情況下，武原是沒有辦法恢複的，甚至他對其他疾病的抵抗力都會消失。
另外這三個黑點長在他的身上，他的幻覺應該比我們嚴重的多，治療上的方法肯定更加錯誤，這種錯誤的嚐試，無疑加快了疾病的進展。
武原的病因並不複雜，可是要讓人戰勝對人麵瘡的恐懼，卻是極難的，至少我和許安安，都輸給了這種恐懼感。
我解釋完原因的病因，看了一眼二姥爺，他的目光中露出了些讚許之色，這讓我心裏略微好受了一些。想到這，我對二姥爺道：“現在病因已經解除了，下一步就是要補養武原的身體了，您看用砂仁六君子湯治療可以麽？”
二姥爺伸手碰了碰人麵瘡的表麵，他大概剛才就發現了，人麵瘡整體並不柔軟，內部雖然有膿，但是還沒有完全化為膿，一部分皮肉很僵硬。之所以會化膿的這麽慢，應該是武原身體素質向來很好，自身基礎比較強導致的。
二姥爺想了大概三兩分鍾，才迴答我道：“恩，可以。”說完，他好像有發現了什麽，直接做到了床邊，開始為武原診起了脈來。
莫非是砂仁六君子湯不適合武原麽？我心裏有些疑慮。
這砂仁六君子湯是極為有名的幾個中醫方劑之一。
脾胃是人體長成後的營養來源，食物進入脾胃係統後，由胃作最初的接納，再由脾作之後的運送，脾的運送目標主要是心肺。
因為心肺會把脾胃係統產生的營養物和水液輸送到全身各處。同時脾胃的運作也需要心肺的支持。脾胃的動力，是離不開心肺的。
也就是說，長期的身體虛弱，會導致脾胃心肺這個係統的功率降低，心肺係統得不到脾胃的供給後，同樣脾胃的運作也會減緩。
脾胃虛弱，食物就沒法很少的吸收，病人的大便就會減少，而且大便的質量也會開始變差，大多情況下會稀薄癱軟。（武原則幾乎沒有大便了）
與此同時，人的臉上也會因為營養物的減少而蒼白起來，而人的氣力，是由心肺來提供的，當然更多的時候是仰賴於肺的。當肺收到的供給不足以令它正常運行時，人的話就會漸漸的少起來，說話的聲音也會比平時小很多。
肺的運作失靈，又會加劇脾胃的問題，脾胃調撥水液的功能就會在虛弱的中期出現，這些停滯的水液，在體內慢慢變質。
這些水液到最後，就變成了一股股的痰液，它們會進一步的阻礙唿吸，影響脾胃運作。人會開始痰多咳嗽，胸悶，甚至惡心嘔吐。
如果一直這樣虛弱下去，人就會漸漸的嗜睡，甚至昏迷。（武原的昏迷，就是這個原因）
而砂仁六君子湯，正是針對這種病情的。（砂仁六君子湯的方劑是：人參三克、白術六克、茯苓六克、甘草二克、陳皮二點五克、半夏三克、砂仁二點五克、木香二克）
藥方中的人參、白術、茯苓、甘草合起來也叫四君子湯，因為它們四個很善於補養脾胃，所以都是補養脾胃的常用藥物之一。
四君子湯加入半夏和陳皮，就叫六君子湯，陳皮和半夏都很能化痰，又能接觸胸悶的情況，所以六君子湯一般用於脾胃已經虛弱，而且已經產生了痰液的階段。
如果此時再加入木香和砂仁，就組成砂仁六君子湯了。砂仁和木香，都能快速推動脾胃運作，比起緩和的四君子湯和六君子湯來，砂仁六君子湯救急的效果更好，推動的力度也更大。
如果遇到像武原這樣，精神已經極差了的病人，砂仁六君子湯無疑是三者中最好的選擇。所以我想用六君子湯治療武原，是深思熟慮過的結果。
可是二姥爺為什麽會在我提出這個方子後陷入深思呢？
「水性流下」用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點，如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。