我相信所有人都有他的天賦，隻是有些人沒有發現罷了，這種天賦未必與工作有關，比如我一個朋友，他可以和任何比如動物作簡單的交流，讓很多動物對他失去戒心，在這之前他沒有接受過任何這方麵的訓練，按他的話說，他一見到動物，就會覺得內心寧靜，想閉上眼睛，傾聽它們的聲音。
不知道大家有沒有類似的經曆？
楊老師給小麗診過脈後，開始施針。我也自覺的去樓道裏等結果了。楊老師給人施針的規矩頗為古怪，他認為天地萬物都有其氣，互相都有著影響。
針灸就是糾正人體反常的變化，也是一種影響，所以施針的時候，身邊最好沒有其他影響。按他的話說，他房間內的古琴、古劍、古書都是刻意擺設的。擺設好之後，就形成了一個平和的環境，施針的人和病人，就像處在一個平和的人體內。這樣針灸的效果才能增加。
如果此時有第三個人出現，針灸的效果就會受到影響。他認為這樣針灸，和手術室內的規矩是一樣的。隻是氣是我們無法得見的而已。
等了大概十分鍾左右，楊老師才出來。他見我在門口等著，便道：“咱們去樓下轉轉吧，這小姑娘怕是要留針一小時以上。”
我點了點頭，跟著楊老師下了樓。
留針是針法的一種技巧，也就是在針刺入人體後，將針留在穴位上一段時間，以便於更好的調整經絡之氣。
一般留針的時間在半小時以內，但是有些慢性疾病的患者，就需要留針的時間長些。還有些緊急的病症，則需要留針幾個小時以上。
而虛脫、昏厥、休克的一些病人，則不宜留針。
楊老師帶我到了樓下的一個小花園處，示意我坐下，然後將小麗的情況分析，給我講了一遍。
根據楊老師的診斷，小麗被針刺時全身肌肉都是極硬的，這是因為高度緊張，啟用了氣功的緣故。大概與戰國行氣銘上的功法有關。
根據脈象診斷，小麗的腎、肝之間有幾條經絡被封閉了，腎的記憶無法完整的輸送到肝中，這就是小麗記憶出現混亂的原因。
而且長期這樣，或造成五行中屬木的肝，無法得到屬水的腎氣的滋養。長期這樣下去，肝氣就會變得燥熱，這也是小麗後來發狂的原因。
至於小麗那段多出來的記憶，更像是有人故意擾亂了她的髒腑後，利用她的記憶錯誤，添加上去的。就目前的催眠技術而言，要做到這點，基本是不可能的。
而且導致小麗得病的那人，居然能巧妙地隻封閉小麗幾條經絡，而沒有影響到肝腎的基本運行，這種技術，以氣功技巧而言，也是極為高深的。
或者說目前還沒聽說過誰有這樣的技術。
我聽楊老師講完，沉思了一陣，突然想起了那本《玉軸經》注本，便將那書從隨身的包裏取了出來，對楊老師道：“這是我最近得到的一本書，是一個精通點石功的前輩給我的，我實在看不懂，所以帶來給您看看，這好像也是本氣功書。”
楊老師看了幾眼那注本，邊看便道：“注解的《玉軸經》？他這個注解可比原書質量高多了。”看了大概三四頁後，他放下書道：“你說的不錯，這是本寫氣功書，給你這書的人多大年紀？叫什麽名字？看這語氣倒有些像你的幾位老師。”
“那個人看樣子大概二十多歲，說話的氣度倒是很像老師您，不過他很年輕，感覺比我還年輕一點，我名字我沒來得及問，他便走了。”
聽我說完，楊老師想了一會，拿起書，翻看一頁，對我道：“這注解的內容，對髒腑理論敘述的極為透徹，你看他這句注解，說內經中曾言，天不足西北，地不滿東南。雖然說的是天地的變化，但應在人身上，就可以解釋一般人左手足不如右手足靈活，右耳目不足做耳目好用的現象。”
“一般人注解到這裏，便算是可以了，他卻又結合了西醫的理論，以此論述腦部與肢體見的關係，及心神與頭顱之間的關係，可說是中西醫皆通了。”
我接過書來仔細看了看，發現那少年居然還在這頁上畫了幾幅大腦功能示意圖。大概是我之前看得太過匆忙，完全沒注意到有這些內容。
此時在看這本書，之前許多無法連接上的語句，都有了頭緒。原來這少年開頭幾頁，是講述自己對五運六氣的感想，如果對此不夠了解，自然理解不了。
幾頁之後，才是真正入門的內容。
楊老師見我看的入神，便笑了笑道：“迴去再看吧，寫這書的人功力頗深，舉重若輕。對你算是極為有益了。那小姑娘怕是也等的急了。”
我拿出手機看了看，才發現，剛才聽楊老師講小麗病情聽得入神，不知不覺中，我們下樓已經快一小時了。
——————————————————「木火刑金」木火，指“肝火”；金指肺。肝火過旺，可以耗傷肺金，引起肺病的加重，出現乾咳，胸脅疼痛，心煩，口苦，目赤，甚或咯血等。
不知道大家有沒有類似的經曆？
楊老師給小麗診過脈後，開始施針。我也自覺的去樓道裏等結果了。楊老師給人施針的規矩頗為古怪，他認為天地萬物都有其氣，互相都有著影響。
針灸就是糾正人體反常的變化，也是一種影響，所以施針的時候，身邊最好沒有其他影響。按他的話說，他房間內的古琴、古劍、古書都是刻意擺設的。擺設好之後，就形成了一個平和的環境，施針的人和病人，就像處在一個平和的人體內。這樣針灸的效果才能增加。
如果此時有第三個人出現，針灸的效果就會受到影響。他認為這樣針灸，和手術室內的規矩是一樣的。隻是氣是我們無法得見的而已。
等了大概十分鍾左右，楊老師才出來。他見我在門口等著，便道：“咱們去樓下轉轉吧，這小姑娘怕是要留針一小時以上。”
我點了點頭，跟著楊老師下了樓。
留針是針法的一種技巧，也就是在針刺入人體後，將針留在穴位上一段時間，以便於更好的調整經絡之氣。
一般留針的時間在半小時以內，但是有些慢性疾病的患者，就需要留針的時間長些。還有些緊急的病症，則需要留針幾個小時以上。
而虛脫、昏厥、休克的一些病人，則不宜留針。
楊老師帶我到了樓下的一個小花園處，示意我坐下，然後將小麗的情況分析，給我講了一遍。
根據楊老師的診斷，小麗被針刺時全身肌肉都是極硬的，這是因為高度緊張，啟用了氣功的緣故。大概與戰國行氣銘上的功法有關。
根據脈象診斷，小麗的腎、肝之間有幾條經絡被封閉了，腎的記憶無法完整的輸送到肝中，這就是小麗記憶出現混亂的原因。
而且長期這樣，或造成五行中屬木的肝，無法得到屬水的腎氣的滋養。長期這樣下去，肝氣就會變得燥熱，這也是小麗後來發狂的原因。
至於小麗那段多出來的記憶，更像是有人故意擾亂了她的髒腑後，利用她的記憶錯誤，添加上去的。就目前的催眠技術而言，要做到這點，基本是不可能的。
而且導致小麗得病的那人，居然能巧妙地隻封閉小麗幾條經絡，而沒有影響到肝腎的基本運行，這種技術，以氣功技巧而言，也是極為高深的。
或者說目前還沒聽說過誰有這樣的技術。
我聽楊老師講完，沉思了一陣，突然想起了那本《玉軸經》注本，便將那書從隨身的包裏取了出來，對楊老師道：“這是我最近得到的一本書，是一個精通點石功的前輩給我的，我實在看不懂，所以帶來給您看看，這好像也是本氣功書。”
楊老師看了幾眼那注本，邊看便道：“注解的《玉軸經》？他這個注解可比原書質量高多了。”看了大概三四頁後，他放下書道：“你說的不錯，這是本寫氣功書，給你這書的人多大年紀？叫什麽名字？看這語氣倒有些像你的幾位老師。”
“那個人看樣子大概二十多歲，說話的氣度倒是很像老師您，不過他很年輕，感覺比我還年輕一點，我名字我沒來得及問，他便走了。”
聽我說完，楊老師想了一會，拿起書，翻看一頁，對我道：“這注解的內容，對髒腑理論敘述的極為透徹，你看他這句注解，說內經中曾言，天不足西北，地不滿東南。雖然說的是天地的變化，但應在人身上，就可以解釋一般人左手足不如右手足靈活，右耳目不足做耳目好用的現象。”
“一般人注解到這裏，便算是可以了，他卻又結合了西醫的理論，以此論述腦部與肢體見的關係，及心神與頭顱之間的關係，可說是中西醫皆通了。”
我接過書來仔細看了看，發現那少年居然還在這頁上畫了幾幅大腦功能示意圖。大概是我之前看得太過匆忙，完全沒注意到有這些內容。
此時在看這本書，之前許多無法連接上的語句，都有了頭緒。原來這少年開頭幾頁，是講述自己對五運六氣的感想，如果對此不夠了解，自然理解不了。
幾頁之後，才是真正入門的內容。
楊老師見我看的入神，便笑了笑道：“迴去再看吧，寫這書的人功力頗深，舉重若輕。對你算是極為有益了。那小姑娘怕是也等的急了。”
我拿出手機看了看，才發現，剛才聽楊老師講小麗病情聽得入神，不知不覺中，我們下樓已經快一小時了。
——————————————————「木火刑金」木火，指“肝火”；金指肺。肝火過旺，可以耗傷肺金，引起肺病的加重，出現乾咳，胸脅疼痛，心煩，口苦，目赤，甚或咯血等。