“金子，度哥醒了。”我立刻喊住了金子。
祭壇上的情況有多危險我是經曆過的，我也不確定金子到底對這祭壇了解多少，楊度自己上去都中了招，我實在是害怕金子也交代在上麵。
金子停下了腳步，又轉頭走了迴來。他和老虎一起把楊度扶了起來坐著，楊度慢慢的睜開了眼睛，“金子，做得好。”
金子的眼框裏亮晶晶的，“度哥，你感覺怎麽樣？”
“我沒事，劉開和半仙呢？”
“我在這裏，半仙。。。不知道發生了什麽，我帶著你滾下來，他人就不見了。”說道半仙我鼻子酸酸的，我到底還是沒有救得了他，但我有一種感覺，他好像還沒死。
“你沒事就行，半仙應該還沒死，隻要咱們速度夠快，他死不了。”楊度精神好像恢複得很快，說話有力氣多了。
“為什麽？你知道他發生了什麽嗎？”我聽楊度也這麽說，心裏一驚。半仙和我的關係好他是知道的，在這種情況下，他應該不會拿這個開玩笑。
楊度沒有迴答我，而是四下裏看了一下，立刻發現了在一邊垂頭喪氣的司徒文。
“好久不見啊？司徒兄。”楊度臉上有了一點笑意。
司徒文還在抽著煙，“命挺大，這樣都能讓你活過來。”
“托你的福，不知道司徒兄在我昏迷的時候有過什麽指教？”楊度還是一副不溫不火的樣子，但我能聽出來他的語氣裏帶上了一點冰冷。
“指教談不上，你養了幾條好狗，我可沒什麽好東西喂它們，順手幫你管教了他們一下而已。”司徒文並沒有把楊度的火氣放在心上，“金子是我的弟弟，不過那個廢物就沒那麽好運了。”
楊度安靜地聽著司徒文語氣囂張的說著自己的所作所為，然後抬了抬胳膊示意金子和老虎扶他起來，看樣子他身上的硬傷應該不是很重，應該是心神受傷比較嚴重。
楊度站了起來，從自己的腰上拿出一把匕首，突然下蹲、伸手、舉刀、刺下，一氣嗬成，一刀紮在了司徒文的腿上。
“你不敢動我，難道以為我也不敢殺你？”楊度慢慢的抽出了匕首，用司徒文的衣服擦拭著刀。
即便是像司徒文這樣的漢子，毫無準備的情況下中了一刀，也疼的不要不要的，雖然隻是皺了一下眉，沒有像我一樣沒出息的叫喚出聲，但嘴裏叼著的煙已經掉在了地上，額頭上瞬間就見汗了。
“我每聽見你說一次廢物，你就會少一根手指，從現在開始。”楊度就像是扔掉了一袋垃圾一樣輕鬆，站起身來把刀放好，司徒文坐在地上沒有再多說話。
“按照那張獸皮卷上說的，這張玉床下麵就是鑰匙的所在，這塊整玉是當時勿吉族的聖物，曇矅來到這裏之後找到了這一族的首領，把自己夢見的白發老翁和老翁的指示告訴了他們，勿吉族的首領當場跪地不起，把曇矅奉為上賓，還拿出了這塊玉幫助曇矅修建這個祭壇。”
這塊玉神奇至極，有極強的自愈能力，被劃開口子之後就會自動複原。楊度覺得這應該不是玉，而是難得一見的、更加珍貴的巨型太歲，被誤認為了是玉。
而曇矅的離奇失蹤在當時的朝廷也引起了震動，也不知道當時的道教首領崔浩是如何得知了曇矅的行動，在水宮還沒有完工的時候就帶人趕到了這裏，而當時的曇矅也在想辦法從長白山一帶逃走。
“逃走？！”我大為不解，曇矅修建水宮不是為了他自己嗎？而且是按照那白頭老翁的指示進行的行動，都快要完工了，為什麽要逃走呢？
楊度搖了搖頭，說那獸皮卷上沒有明示，曇矅隻說自己發現了一個驚天的秘密，這個事超出了他對世界的認知，他意識到自己修建水宮最終得利的並不是自己，是為他人作嫁衣。而勿吉族的首領對於此事也有所察覺，已經開始對曇矅進行嚴密的控製。
早在崔浩來到這裏之前，曇矅就再為自己如何逃離這裏做準備，整個祭祀最為關鍵的一環就是最後這塊整玉築稱的祭壇和那張玉床。而曇矅不隻是佛法大師，在北魏時期的曆史大背景下，為了與道教展開鬥爭，曇矅對於道教也有很深的了解，尤其是對於陣法有著極高的造詣。
曇矅在其他人沒有注意到的情況下，在第二世的大殿裏留下了逃生通道（也就是齊銘陽他們鑽出來的地方），可是勿吉族的族人自作主張，在那深淵裏喂養了大量的狐蝠，堵死了曇矅離開的路。
於是曇矅把功夫下在了這張玉床上，他在這裏布置了一個陣法，可以將來人的影像投射在玉床上溫養的一具濕屍上，濕屍消耗活人的生氣，把人的活人氣吸幹淨之後就會再次躺在那裏，或者是闖入者離開祭壇。
講到這裏我就明白了楊度為什麽說半仙還沒死，因為我們是主動離開祭壇的，那麽半仙的活人氣應該還沒有消耗殆盡。如果我們動作夠快，就可以在他被吸幹之前把他救出來。
而曇矅在設置好了這個陣法之後就離開了這裏，等到勿吉族發現他跑了之後因為水宮已經基本完工，就沒有太費勁去找他，可是，崔浩來了。
在祭祀進行到一半的時候，崔浩帶人找到了這裏，混亂之際，有人觸發了祭壇上的陣法，死傷無數，祭祀也因此打斷。在臨死之前，勿吉族的族長把進行祭祀需要的最為關鍵的一樣東西扔進了這張玉床之下，以防被崔浩得手。
沒有找到曇矅，崔浩就帶人離開了長白山，迴到朝廷之後不久就被皇帝找了個理由殺掉了，曆史上記載，崔浩主編《國史》時，因為“暴揚國惡”，並且把《國史》刊刻在石碑上，任過往的行人品評，於是被拓跋燾殺掉了。
可是據後世的曆史學家研究，拓跋燾殺崔浩的真正動機究竟是什麽我們實在很難知道了。但有一點可以肯定，《國史》一案隻是個引子，真正的原因絕不在這裏。
曇矅離開這裏以後的事獸皮卷上再沒有寫，但有一點我們可以確定了，打開這張玉床，下麵就是我們要找的鑰匙了。
可是，陣法怎麽辦？
祭壇上的情況有多危險我是經曆過的，我也不確定金子到底對這祭壇了解多少，楊度自己上去都中了招，我實在是害怕金子也交代在上麵。
金子停下了腳步，又轉頭走了迴來。他和老虎一起把楊度扶了起來坐著，楊度慢慢的睜開了眼睛，“金子，做得好。”
金子的眼框裏亮晶晶的，“度哥，你感覺怎麽樣？”
“我沒事，劉開和半仙呢？”
“我在這裏，半仙。。。不知道發生了什麽，我帶著你滾下來，他人就不見了。”說道半仙我鼻子酸酸的，我到底還是沒有救得了他，但我有一種感覺，他好像還沒死。
“你沒事就行，半仙應該還沒死，隻要咱們速度夠快，他死不了。”楊度精神好像恢複得很快，說話有力氣多了。
“為什麽？你知道他發生了什麽嗎？”我聽楊度也這麽說，心裏一驚。半仙和我的關係好他是知道的，在這種情況下，他應該不會拿這個開玩笑。
楊度沒有迴答我，而是四下裏看了一下，立刻發現了在一邊垂頭喪氣的司徒文。
“好久不見啊？司徒兄。”楊度臉上有了一點笑意。
司徒文還在抽著煙，“命挺大，這樣都能讓你活過來。”
“托你的福，不知道司徒兄在我昏迷的時候有過什麽指教？”楊度還是一副不溫不火的樣子，但我能聽出來他的語氣裏帶上了一點冰冷。
“指教談不上，你養了幾條好狗，我可沒什麽好東西喂它們，順手幫你管教了他們一下而已。”司徒文並沒有把楊度的火氣放在心上，“金子是我的弟弟，不過那個廢物就沒那麽好運了。”
楊度安靜地聽著司徒文語氣囂張的說著自己的所作所為，然後抬了抬胳膊示意金子和老虎扶他起來，看樣子他身上的硬傷應該不是很重，應該是心神受傷比較嚴重。
楊度站了起來，從自己的腰上拿出一把匕首，突然下蹲、伸手、舉刀、刺下，一氣嗬成，一刀紮在了司徒文的腿上。
“你不敢動我，難道以為我也不敢殺你？”楊度慢慢的抽出了匕首，用司徒文的衣服擦拭著刀。
即便是像司徒文這樣的漢子，毫無準備的情況下中了一刀，也疼的不要不要的，雖然隻是皺了一下眉，沒有像我一樣沒出息的叫喚出聲，但嘴裏叼著的煙已經掉在了地上，額頭上瞬間就見汗了。
“我每聽見你說一次廢物，你就會少一根手指，從現在開始。”楊度就像是扔掉了一袋垃圾一樣輕鬆，站起身來把刀放好，司徒文坐在地上沒有再多說話。
“按照那張獸皮卷上說的，這張玉床下麵就是鑰匙的所在，這塊整玉是當時勿吉族的聖物，曇矅來到這裏之後找到了這一族的首領，把自己夢見的白發老翁和老翁的指示告訴了他們，勿吉族的首領當場跪地不起，把曇矅奉為上賓，還拿出了這塊玉幫助曇矅修建這個祭壇。”
這塊玉神奇至極，有極強的自愈能力，被劃開口子之後就會自動複原。楊度覺得這應該不是玉，而是難得一見的、更加珍貴的巨型太歲，被誤認為了是玉。
而曇矅的離奇失蹤在當時的朝廷也引起了震動，也不知道當時的道教首領崔浩是如何得知了曇矅的行動，在水宮還沒有完工的時候就帶人趕到了這裏，而當時的曇矅也在想辦法從長白山一帶逃走。
“逃走？！”我大為不解，曇矅修建水宮不是為了他自己嗎？而且是按照那白頭老翁的指示進行的行動，都快要完工了，為什麽要逃走呢？
楊度搖了搖頭，說那獸皮卷上沒有明示，曇矅隻說自己發現了一個驚天的秘密，這個事超出了他對世界的認知，他意識到自己修建水宮最終得利的並不是自己，是為他人作嫁衣。而勿吉族的首領對於此事也有所察覺，已經開始對曇矅進行嚴密的控製。
早在崔浩來到這裏之前，曇矅就再為自己如何逃離這裏做準備，整個祭祀最為關鍵的一環就是最後這塊整玉築稱的祭壇和那張玉床。而曇矅不隻是佛法大師，在北魏時期的曆史大背景下，為了與道教展開鬥爭，曇矅對於道教也有很深的了解，尤其是對於陣法有著極高的造詣。
曇矅在其他人沒有注意到的情況下，在第二世的大殿裏留下了逃生通道（也就是齊銘陽他們鑽出來的地方），可是勿吉族的族人自作主張，在那深淵裏喂養了大量的狐蝠，堵死了曇矅離開的路。
於是曇矅把功夫下在了這張玉床上，他在這裏布置了一個陣法，可以將來人的影像投射在玉床上溫養的一具濕屍上，濕屍消耗活人的生氣，把人的活人氣吸幹淨之後就會再次躺在那裏，或者是闖入者離開祭壇。
講到這裏我就明白了楊度為什麽說半仙還沒死，因為我們是主動離開祭壇的，那麽半仙的活人氣應該還沒有消耗殆盡。如果我們動作夠快，就可以在他被吸幹之前把他救出來。
而曇矅在設置好了這個陣法之後就離開了這裏，等到勿吉族發現他跑了之後因為水宮已經基本完工，就沒有太費勁去找他，可是，崔浩來了。
在祭祀進行到一半的時候，崔浩帶人找到了這裏，混亂之際，有人觸發了祭壇上的陣法，死傷無數，祭祀也因此打斷。在臨死之前，勿吉族的族長把進行祭祀需要的最為關鍵的一樣東西扔進了這張玉床之下，以防被崔浩得手。
沒有找到曇矅，崔浩就帶人離開了長白山，迴到朝廷之後不久就被皇帝找了個理由殺掉了，曆史上記載，崔浩主編《國史》時，因為“暴揚國惡”，並且把《國史》刊刻在石碑上，任過往的行人品評，於是被拓跋燾殺掉了。
可是據後世的曆史學家研究，拓跋燾殺崔浩的真正動機究竟是什麽我們實在很難知道了。但有一點可以肯定，《國史》一案隻是個引子，真正的原因絕不在這裏。
曇矅離開這裏以後的事獸皮卷上再沒有寫，但有一點我們可以確定了，打開這張玉床，下麵就是我們要找的鑰匙了。
可是，陣法怎麽辦？