上一次發生在帝都，發生在“尼布羅生物科技”的鬧劇，雖然不是刻意隱瞞科研成果導致的鬧劇（對於現世神的係統研究才剛開始，這一次被迫公布初期結論也是被逼無奈。），但已經讓整個東亞局勢都為之一變。
扁平化傳媒所擁有的力量，這才稍稍向全世界展示了冰山一角。而這頭怪物，正在啃噬著人類最原始的**一日一日壯大起來。
而要對抗這頭沒有名字的怪物，唯有用公開透明的信息讓它失去話語權，失去聚攏人心的機會——若是讓它擁有了解釋一切，歪曲一切的話語權，那可就說什麽都晚了。
要知道，論取悅和導向傻批的能力，全世界除了這些記者編輯筆杆子之外無出其右。揣摩底層的心理，迎合底層的聲音……這些當代官麵輿論控製做不到的事情，在他們手裏幾乎就是大學的必修科目。
但是等到媒體被風向所操控，被他們自己製造出來，臆想出來的怪物所操控時，他們就根本不會在乎這頭怪物到底會往哪裏走，而是一味地繼續縱容，完全沒有所謂的“新聞責任感”。用一句話貼切地形容他們：看出殯不嫌事大。但追根究底，他們難道在全人類的浪潮翻滾之中還能身處世外，獨善其身麽？
此時安坐於台下的“無冕之王”們一個個自然是興奮得有些按耐不住，內心的波動十分強烈，甚至忍不住想要搞個大新聞。
但他們卻沒有足夠的自覺：自己已經被人為創造出來的風向所操縱，譬如這第一個把手舉得老高，要站起來提問的藍眼睛記者。
“早上好，發言人。我是來自大家拿廣播公司的記者，看完你們的講解之後，我有一個問題。”
金發碧眼的記者胸脯顫動，深吸一口氣，旋而補充道：“所謂的現世神不能過傳送門，貴方有什麽證據可以直接地證明呢？永生的秘密如能破解，將是全人類的一大幸事，那麽貴方是否有意讓現世神到達地球進行研究？如果確實不能，貴方也有義務讓來自全世界的研究人員抵達異世界，一同分享這天賜的奇跡，不是嗎？”
坐在首席的中科院發言人無動於衷，倒是他旁邊的外交部發言人開始板著臉背書：“我們已經多次重申過，維護國家的主權領土完整是任何合作的前提。無論出於何種目的，我們有權決定什麽人進入傳送門，就像什麽人可以進入國境一樣。當然，我們歡迎任何國家和組織在遵循這條基本原則的前提下和我方進行互利共贏，有益於人類，有益於全世界的科學技術合作。有關各方如果想要尋求合作，那麽應當在這一框架下走相關流程，而不是在這裏用輿論施壓，罔顧我國的國家主權領土完整。”
這一套說辭，在之前的這一年裏已經重複了無數次：牆外的蒼蠅們對著這塊和地球一樣大的肥肉直分泌口水，但誰都知道他們的實力早已無法豪奪，隻能巧取；
也罷，君子無罪，懷璧其罪。西方需要什麽，中國和邪馬台就應該乖乖送上，例如邪馬台的tpp早就被批“極不符合邪馬台實際情況”，但這樣的辯解又有什麽用呢？邪馬台農業和acg產業的唿喊又有什麽用呢？親爹說了，該上的就得上，沒條件上創造條件也要上。
至於這邊的稀土，也是一個樣兒。敞開供應這樣的戰略資源不提，價碼還得低。啥？你跟我說禁運了？傻批，去找幾個走私商人效果不是一個樣嗎？
無數的“獨立oo機構”，“oo理事會”，有力者發動金元攻勢，無力者就使勁搖旗呐喊來獲得有力者的支援，竟悄然已成掎角之勢。他們所求的根本就不止是什麽虛幻的“現世神研究”，而是切切實實的資源，還有茹毛飲血的剝削利益。因為全世界沒有什麽比商人更加現實。
見風使舵本就是他們的強項，現在看來就連這些記者也是他們船上的水手。隻見這高眉大臉，來自大家拿的水手正色追問道：“貴方還沒有拿出之所以現世神不能夠通過傳送門的證據……貴方如此野蠻，無理，胡攪蠻纏地阻礙人類進步，倒行逆施……”
“如果現世神到達這裏之後與普通人類無異，那還有什麽研究價值？記者小姐，我需要提醒您，她的存在或許是傳送門對側世界穩定的基礎，你們最喜歡提的就是人那個什麽權，難道異世界的人類不應當擁有人那個什麽權嘛？己所不欲勿施於人，這個道理你們識得唔識得啊？很好，下一個問題。”中科院的發言人無趣地向她瞥了一眼。
俯瞰會場，她犯天下之大不違提出的問題讓很多記者的大新聞神經都為此亢奮——越難的副本自然越有人想去刷，當然這一次也不例外。
“我想問的是，中科院方麵對於現世神的‘**肢解’研究是否有悖於你們重視人那個什麽權的態度？你們對血腥的場麵做了技術性處理，這出發點自然很好，但這是否是因果倒置？我們是否應該停止這樣血腥的，對異世界神靈的技術研究？”
這一次輪到中科院發言人迴答了：“一切都是出於當事神的自願為前提，如果截肢作為研究算作這位記者朋友口中的踐踏人那個什麽權，那麽截肢作為一種醫療手段，算不算踐踏人那個什麽權？我們對她所做的一切物理性損傷，如你所見最後都完美還原，那麽從程序正義和結果正義這兩個方向來說，我方有哪裏違背了人那個什麽權的基本定義？”
這位來自不列顛的記者被反問得啞口無言，隻好悻悻地攤手表示“我問完了”然後坐下。
緊接著舉手的是新華社的記者，問的自然也都是布置好的，四平八穩的問題。這場新聞發布會好歹也是直播，要真是鬧點小意外可就不好了：往猴山裏丟香蕉可以理解，但總不該丟手雷吧。
有了新華社和主持方兩邊“吊高球”一般的背書演戲，會場的火藥味總算逐漸飄散。有一部分記者也開始安靜地從後門離場：他們已經拿到了新華社的通稿，照貓畫虎四平八穩地複述一遍即可。
“我看到在網絡上有不少未能參加本次新聞發布會的同行問了不少問題，”新站起來的記者手裏捧著雙麵平板電腦，手指在內麵滑動著屏幕展示社交網站的最新動態，“他們一齊質疑，現世神的存在對於宗教的動搖和對和平的影響是否正麵，並且他們之中有人指出網絡上因為現世神而背離主信仰的聲音逐漸增多，出於自身立場對異世界開發的指責也逐漸增多，請問貴方對此這種情況的看法如何？”
“我們無意去評說這些曆史悠久的宗教好壞，但原則必須明確：宗教不能與現實相左，即使是引人向善也必須與時俱進，若是連正視現實都做不到的宗教最終隻能被歸入邪教的範疇，被打掃進曆史的垃圾堆。我們清楚在異世界存在神一事極大地動搖了西方某些宗教對於‘唯一神’的詮釋，然而我們隻能說，事實就是事實，人類從來不會讓現實低頭於宗教，同時宗教也必須服從於人類的進步與改革。我想，說到這裏這位記者朋友就能明白我們的意思了吧？”
這位記者點了點頭，很平穩地坐迴到位子上——這大概也算是今天第一例“和平交流”的範例。
別的不說，現世神的不死能力今天可是用視頻展演在世界各國人民麵前的。虔誠的正教，天豬教和艸羊教信徒們無疑要接受極大的精神打擊——他們的教典裏多半已經反複重申過，無論哪個分支宇宙或是多元世界，上帝/安拉是唯一的神，而艸羊教還得補上一條：
破鞋穆德是最後的封印使者。
就算中方公布現世神僅僅是“真神”的代理人，艸羊教的股爛經也得徹底作廢。更不要說現在沒有公布其他細節，就單單一段小腿失而複生的畫麵的衝擊力如何如何——這一網下去撈起來的三條魚讓人合不攏嘴：讓你們閃米特人瞎比比個天啟教宗，全栽了吧？
至於其他記者的問題，要麽沒有撓到癢處，要麽就完全是顧左右而言他。
——“請問貴方最近還會對埃投行的投資迴報狀況做何公示呢？我們迫切想要知道這些有關的情況。”
——“請在埃投行舉辦公開的新聞發布會時前往了解，我們隻負責科學研究。謝謝您的提問，下一個問題。”
十餘輪還算有點營養的攻防之後，剩下的幾個問答都好像是刻意地在浪費時間，水準都低的可怕。半小時一到，幾個發言人迅速起身，宣布新聞發布會結束。
“這就結束了？”在帝都某酒店豪華套房沙發上的歐費蒙德裏奇和艾連娜齊聲向翻譯問道。
扁平化傳媒所擁有的力量，這才稍稍向全世界展示了冰山一角。而這頭怪物，正在啃噬著人類最原始的**一日一日壯大起來。
而要對抗這頭沒有名字的怪物，唯有用公開透明的信息讓它失去話語權，失去聚攏人心的機會——若是讓它擁有了解釋一切，歪曲一切的話語權，那可就說什麽都晚了。
要知道，論取悅和導向傻批的能力，全世界除了這些記者編輯筆杆子之外無出其右。揣摩底層的心理，迎合底層的聲音……這些當代官麵輿論控製做不到的事情，在他們手裏幾乎就是大學的必修科目。
但是等到媒體被風向所操控，被他們自己製造出來，臆想出來的怪物所操控時，他們就根本不會在乎這頭怪物到底會往哪裏走，而是一味地繼續縱容，完全沒有所謂的“新聞責任感”。用一句話貼切地形容他們：看出殯不嫌事大。但追根究底，他們難道在全人類的浪潮翻滾之中還能身處世外，獨善其身麽？
此時安坐於台下的“無冕之王”們一個個自然是興奮得有些按耐不住，內心的波動十分強烈，甚至忍不住想要搞個大新聞。
但他們卻沒有足夠的自覺：自己已經被人為創造出來的風向所操縱，譬如這第一個把手舉得老高，要站起來提問的藍眼睛記者。
“早上好，發言人。我是來自大家拿廣播公司的記者，看完你們的講解之後，我有一個問題。”
金發碧眼的記者胸脯顫動，深吸一口氣，旋而補充道：“所謂的現世神不能過傳送門，貴方有什麽證據可以直接地證明呢？永生的秘密如能破解，將是全人類的一大幸事，那麽貴方是否有意讓現世神到達地球進行研究？如果確實不能，貴方也有義務讓來自全世界的研究人員抵達異世界，一同分享這天賜的奇跡，不是嗎？”
坐在首席的中科院發言人無動於衷，倒是他旁邊的外交部發言人開始板著臉背書：“我們已經多次重申過，維護國家的主權領土完整是任何合作的前提。無論出於何種目的，我們有權決定什麽人進入傳送門，就像什麽人可以進入國境一樣。當然，我們歡迎任何國家和組織在遵循這條基本原則的前提下和我方進行互利共贏，有益於人類，有益於全世界的科學技術合作。有關各方如果想要尋求合作，那麽應當在這一框架下走相關流程，而不是在這裏用輿論施壓，罔顧我國的國家主權領土完整。”
這一套說辭，在之前的這一年裏已經重複了無數次：牆外的蒼蠅們對著這塊和地球一樣大的肥肉直分泌口水，但誰都知道他們的實力早已無法豪奪，隻能巧取；
也罷，君子無罪，懷璧其罪。西方需要什麽，中國和邪馬台就應該乖乖送上，例如邪馬台的tpp早就被批“極不符合邪馬台實際情況”，但這樣的辯解又有什麽用呢？邪馬台農業和acg產業的唿喊又有什麽用呢？親爹說了，該上的就得上，沒條件上創造條件也要上。
至於這邊的稀土，也是一個樣兒。敞開供應這樣的戰略資源不提，價碼還得低。啥？你跟我說禁運了？傻批，去找幾個走私商人效果不是一個樣嗎？
無數的“獨立oo機構”，“oo理事會”，有力者發動金元攻勢，無力者就使勁搖旗呐喊來獲得有力者的支援，竟悄然已成掎角之勢。他們所求的根本就不止是什麽虛幻的“現世神研究”，而是切切實實的資源，還有茹毛飲血的剝削利益。因為全世界沒有什麽比商人更加現實。
見風使舵本就是他們的強項，現在看來就連這些記者也是他們船上的水手。隻見這高眉大臉，來自大家拿的水手正色追問道：“貴方還沒有拿出之所以現世神不能夠通過傳送門的證據……貴方如此野蠻，無理，胡攪蠻纏地阻礙人類進步，倒行逆施……”
“如果現世神到達這裏之後與普通人類無異，那還有什麽研究價值？記者小姐，我需要提醒您，她的存在或許是傳送門對側世界穩定的基礎，你們最喜歡提的就是人那個什麽權，難道異世界的人類不應當擁有人那個什麽權嘛？己所不欲勿施於人，這個道理你們識得唔識得啊？很好，下一個問題。”中科院的發言人無趣地向她瞥了一眼。
俯瞰會場，她犯天下之大不違提出的問題讓很多記者的大新聞神經都為此亢奮——越難的副本自然越有人想去刷，當然這一次也不例外。
“我想問的是，中科院方麵對於現世神的‘**肢解’研究是否有悖於你們重視人那個什麽權的態度？你們對血腥的場麵做了技術性處理，這出發點自然很好，但這是否是因果倒置？我們是否應該停止這樣血腥的，對異世界神靈的技術研究？”
這一次輪到中科院發言人迴答了：“一切都是出於當事神的自願為前提，如果截肢作為研究算作這位記者朋友口中的踐踏人那個什麽權，那麽截肢作為一種醫療手段，算不算踐踏人那個什麽權？我們對她所做的一切物理性損傷，如你所見最後都完美還原，那麽從程序正義和結果正義這兩個方向來說，我方有哪裏違背了人那個什麽權的基本定義？”
這位來自不列顛的記者被反問得啞口無言，隻好悻悻地攤手表示“我問完了”然後坐下。
緊接著舉手的是新華社的記者，問的自然也都是布置好的，四平八穩的問題。這場新聞發布會好歹也是直播，要真是鬧點小意外可就不好了：往猴山裏丟香蕉可以理解，但總不該丟手雷吧。
有了新華社和主持方兩邊“吊高球”一般的背書演戲，會場的火藥味總算逐漸飄散。有一部分記者也開始安靜地從後門離場：他們已經拿到了新華社的通稿，照貓畫虎四平八穩地複述一遍即可。
“我看到在網絡上有不少未能參加本次新聞發布會的同行問了不少問題，”新站起來的記者手裏捧著雙麵平板電腦，手指在內麵滑動著屏幕展示社交網站的最新動態，“他們一齊質疑，現世神的存在對於宗教的動搖和對和平的影響是否正麵，並且他們之中有人指出網絡上因為現世神而背離主信仰的聲音逐漸增多，出於自身立場對異世界開發的指責也逐漸增多，請問貴方對此這種情況的看法如何？”
“我們無意去評說這些曆史悠久的宗教好壞，但原則必須明確：宗教不能與現實相左，即使是引人向善也必須與時俱進，若是連正視現實都做不到的宗教最終隻能被歸入邪教的範疇，被打掃進曆史的垃圾堆。我們清楚在異世界存在神一事極大地動搖了西方某些宗教對於‘唯一神’的詮釋，然而我們隻能說，事實就是事實，人類從來不會讓現實低頭於宗教，同時宗教也必須服從於人類的進步與改革。我想，說到這裏這位記者朋友就能明白我們的意思了吧？”
這位記者點了點頭，很平穩地坐迴到位子上——這大概也算是今天第一例“和平交流”的範例。
別的不說，現世神的不死能力今天可是用視頻展演在世界各國人民麵前的。虔誠的正教，天豬教和艸羊教信徒們無疑要接受極大的精神打擊——他們的教典裏多半已經反複重申過，無論哪個分支宇宙或是多元世界，上帝/安拉是唯一的神，而艸羊教還得補上一條：
破鞋穆德是最後的封印使者。
就算中方公布現世神僅僅是“真神”的代理人，艸羊教的股爛經也得徹底作廢。更不要說現在沒有公布其他細節，就單單一段小腿失而複生的畫麵的衝擊力如何如何——這一網下去撈起來的三條魚讓人合不攏嘴：讓你們閃米特人瞎比比個天啟教宗，全栽了吧？
至於其他記者的問題，要麽沒有撓到癢處，要麽就完全是顧左右而言他。
——“請問貴方最近還會對埃投行的投資迴報狀況做何公示呢？我們迫切想要知道這些有關的情況。”
——“請在埃投行舉辦公開的新聞發布會時前往了解，我們隻負責科學研究。謝謝您的提問，下一個問題。”
十餘輪還算有點營養的攻防之後，剩下的幾個問答都好像是刻意地在浪費時間，水準都低的可怕。半小時一到，幾個發言人迅速起身，宣布新聞發布會結束。
“這就結束了？”在帝都某酒店豪華套房沙發上的歐費蒙德裏奇和艾連娜齊聲向翻譯問道。