梁曉樂心裏仿佛有十五隻吊桶——七上八下地拿摸不準，又不忍心扔下這個線索不管，稀裏糊塗地讓馮良存“買娘”成婚。便喚出小玉麒麟，讓它給看個究竟。
小玉麒麟看了看老者，又看了看馮良存（空間裏沒距離，他們轉身就能看到），高興地說：“這是親父子倆，一點兒也沒錯。你看他們倆的鼻梁、眼眉，一模一樣。”
經小玉麒麟這麽一說，梁曉樂也覺得倆人極其相似，高興地說：“馮良存這一‘買娘’不要緊，不但得了佳偶，還能認祖歸宗，繼承萬貫家產，真是得行善時需行善，錯過良機一世悔啊。”
小玉麒麟壞笑著說：“我給你說過吧：借婚姻發展事業，這是你當前唯一的路子。不要把眼光光盯在自己的一畝三分地上。你能耐再大，空間有限，發展早晚受到影響。”
梁曉樂想起之前說過的假借“式神訂婚”之事，不由臉一紅，說：“這都是契機！契機！你知道嗎？要不是頤夫人‘賣身做娘’，哪有馮良存‘買娘成婚’和‘認祖歸宗’這一說？！”
“契機也是人創造的。就看你抓住抓不住了。”小玉麒麟說：“要不是你指點與他，他絕不會二番迴來‘買娘’。普通人要是抓不住的話，還可以原諒。你要是平白錯過了，可就有點兒太那個……那個……了。”
梁曉樂想想，覺得小玉麒麟說的確實在理兒：自己兩世為人，為了保住自己的異能和空間，調動了這麽多人為自己賣力。如果自己不管不顧，放任自流，不但是對他們極大的不負責任，對自己事業的發展也很不利。
“行了，有你這句話，今後我一定改。今天咱先把這件事辦利索了。”梁曉樂說著，拿出荷包裏的那張白紙條，“刷刷刷”，寫上了四句箴言，再裝進荷包，然後又飄飛到馮良存身邊，與先給他的那個調了一下包。
這才有了“箴言”一語破的，“小神童”“先知先覺”的美譽。
梁曉樂做完這些，又對小玉麒麟說：“為了促成馮良存的美好姻緣和認祖歸宗，咱倆從今天開始，就跟著觀察他。有需要幫助的地方，我們好及時出手。”
“怎麽又拉上我了？”小玉麒麟不滿地說。
梁曉樂笑笑，說：“你出的主意，你要不付出點兒代價，豈不是我忒怠慢了你？！”
小玉麒麟貧（逗嘴）歸貧（逗嘴），梁曉樂說出來的話，隻要合乎情理，一般它都能按照去執行。在馮良存身上，它主要做了兩件事：
一是當馮良存被裝進麻袋扔進河水裏以後，它趕緊給他罩了一個避水罩，讓這個旱鴨子沒有被水淹著。
二是在馮良存到了頤府以後，它設法打開了他兒時的記憶，讓他迴憶起了兒時在這裏麵活動的情景。梁曉樂又替他打落小樓上的門鎖，他這才觸景生情，放聲大哭。
想馮良存丟失時才四、五歲，這個時空的孩子不上幼兒園，開化的晚，如何能記起以前的事情？！
有小玉麒麟暗中幫忙，一切又都顯得平常自然。
…………………………………………………………
馮良存迴了一趟梁家屯，告知了宏遠爹、娘，迴來就舉行了婚禮。
宏遠爹、娘，梁曉樂、梁宏遠和他們結拜的八個幹兄弟，都趕來參加了婚禮。
頤府一是聘閨女，二是娶兒媳，三是丟失多年的兒子失而複得，這三喜湊在一塊兒慶賀，把個頤世雄夫婦高興的了不得。遍請親戚朋友，把婚禮舉辦的特別隆重。
馮良存認祖歸宗，宏遠爹、娘也很高興。收養孤兒和辦孤兒院，本來就是善舉。孤兒找到自己親生父母，有了歸宿，沒了遺憾，這比什麽都重要。他們倒盼著所有的孤兒都有馮良存這樣的圓滿結局。
為了給婚宴增添喜慶色彩，梁曉樂和宏遠娘一商量，然後征得頤老夫婦同意，母女二人一起，下了一鍋神餃子。
梁曉樂為了助興，當眾表演了一手“空中取物”。她讓頤夫人拿來一方紅布包袱，兩隻手各捏著一個包袱角，將反正麵展示給大家看，以證明包袱裏什麽也沒有。然後往空中一抖，又向身後一甩，就在眾目睽睽之下，她的身後毅然出現了六個大酒壇。裏麵盛滿清亮亮的美酒，庭院裏立時飄起濃鬱的酒香。
宴席上的客人們吃著各種菜餡兒的“神餃子”，喝著小神童“變”出來的美酒，氣氛一下高漲起來。人們紛紛誇讚頤老夫婦老來有福：兒子失而複得，還與有“神氣兒”的人家扯上關係，這都是夫婦二人平時積德行善行來的福氣。
原來，頤老夫婦當年收養老乞丐的女兒，並出資安葬老乞丐，已經被傳為美談。而今他們丟失的兒子也被人養大~成~人並認祖歸宗，人們認為這是善行還善報。本來很平常很普通的慶婚宴，一下變成了道德教育的大課堂。
頤老夫婦聽著人們的讚譽，感動的熱淚盈眶，不斷地對身邊的宏遠娘說：“這都是你們給我帶來的福氣。要不是你們收養了我的兒子，我們哪有今天的合家團聚，高朋滿座。”
宏遠娘說：“因為我們脾氣相投，性格一樣，才走到了一起。這是老天爺爺的安排，要感謝，咱都感謝老天爺爺吧。”
頤世雄聞聽高興地說：“對！對！這都是天意，是上天的安排。殿豪雖然我認迴來了，也還是你的養子、幹兒，在你們那裏仍然叫他叫馮良存。你能與老天爺爺溝通，往後，你還得多按照老天爺爺的旨意，調理豪兒，指點我們這個家。”
在宏遠娘身邊坐著吃飯的梁曉樂聞聽心裏那個樂呀：看來同化他們這個家庭，已經不用吹灰之力了。
梁曉樂在婚禮上的角色一是白天陪伴新娘，保護新娘不被人蹾；二是晚上負責拉便盆。
原來這裏也有蹾新娘的習慣。但如果新娘身邊有親戚或者小孩兒相陪，來蹾的人就會有些忌諱：蹾新娘可以，總不能無視新娘身邊的親戚或者小孩子吧？！所以，一般人家娶媳婦，都要安排個未成年的小姑娘（一般都是新郎官兒的妹妹，新娘子的小姑兒）陪伴在新娘左右。
而梁曉樂保護新娘子還有特殊的一招：看著人們把新娘子抬起來了，她便用異能托住新娘的臀部，讓他們蹾不到實處。這樣，雖然形式上是在“蹾”，新娘卻沒有被“蹾”的感覺。
晚上拉便盆是梁曉樂的重頭戲。
原來，這裏也和梁家屯村裏的風俗差不多，新媳婦過門頭一天，什麽都不要自己做。就連鋪床、拿便盆，都有專職人員辦理。
梁曉樂就是專職“拉（拿）便盆”的角色。
這“拉盆”也是一種民俗。新婚之夜，要由一個未婚的小女孩兒給新媳婦拿便盆。而這個小女孩兒必須與新媳婦同輩份，管新媳婦叫嫂子，也就是新媳婦的小姑兒。
而且，便盆還不能離開地麵，要在地上拉著走。一邊拉還要一邊說：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒”。一直說到新房裏。
如果主家沒有未婚的小姑兒，就讓近當家的一個同輩小女孩兒擔任此職。事後主家少不了給小女孩兒買些東西，雖然是小孩子，大喜的日子裏，也不能白勞動人家是不是。
說白了，其實就是圖個先生兒子的口彩。
梁曉樂是馮良存的幹妹妹，也就理所當然地擔起了這份工作。
一般情況下，拉盆的少女都害羞，往往光拉盆兒，不言語。主家就會派一個年輕媳婦或者老媽子，在小女孩兒的後麵，一邊走，一邊嘟念道：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒。”
這晚梁曉樂人來瘋，當主事的吩咐拉盆時，她興衝衝走到早已預備下的便盆前，用右手拉著，邊走邊大聲招唿道：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒。”一聲不撂一聲，一直招唿到新房裏。逗得在場的人們“哈哈”大笑。
被從新房裏趕出來的竇金安、扈顏輝、解玉成、馬誌濤等八個幹弟兄，見梁曉樂如此張揚，都湊過來說笑：
“樂樂，這拉便盆是一種什麽感覺呢？”
“挺好的呀！那一刻，我覺得我就是一個天使，從高高的天空徐徐飛落下來，拉起便盆，一路高歌，為新婚的他們送去吉祥，送去祝福！”
梁曉樂一邊說，還一邊做著飄飛的姿勢，很陶醉的樣子，逗得幾個人開懷大笑。
“樂樂，我結婚的時候，絕不讓你拉盆兒？”
“樂樂，我也是。”
“我也是。”
“…………”
梁曉樂如何聽不出他們的話外之音？！心想，既然你們暗示與我，那我也暗示與你們。想罷一手掐腰，一手指著他們，鄭重其事地說：
“你們七個幹哥哥都給我聽著，你們結婚時，這拉便盆的角差，非我莫屬！”
梁曉樂這是隱喻地告訴他們：我隻是你們的幹妹妹，你們妻子的小姑兒，你們孩子的姑姑！別的，什麽也別想！
七個人如何聽不出來，你看看我，我看看你，之後，除辛洛以外，都咧了咧嘴，露出一抹尷尬的笑意。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
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經小玉麒麟這麽一說，梁曉樂也覺得倆人極其相似，高興地說：“馮良存這一‘買娘’不要緊，不但得了佳偶，還能認祖歸宗，繼承萬貫家產，真是得行善時需行善，錯過良機一世悔啊。”
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“契機也是人創造的。就看你抓住抓不住了。”小玉麒麟說：“要不是你指點與他，他絕不會二番迴來‘買娘’。普通人要是抓不住的話，還可以原諒。你要是平白錯過了，可就有點兒太那個……那個……了。”
梁曉樂想想，覺得小玉麒麟說的確實在理兒：自己兩世為人，為了保住自己的異能和空間，調動了這麽多人為自己賣力。如果自己不管不顧，放任自流，不但是對他們極大的不負責任，對自己事業的發展也很不利。
“行了，有你這句話，今後我一定改。今天咱先把這件事辦利索了。”梁曉樂說著，拿出荷包裏的那張白紙條，“刷刷刷”，寫上了四句箴言，再裝進荷包，然後又飄飛到馮良存身邊，與先給他的那個調了一下包。
這才有了“箴言”一語破的，“小神童”“先知先覺”的美譽。
梁曉樂做完這些，又對小玉麒麟說：“為了促成馮良存的美好姻緣和認祖歸宗，咱倆從今天開始，就跟著觀察他。有需要幫助的地方，我們好及時出手。”
“怎麽又拉上我了？”小玉麒麟不滿地說。
梁曉樂笑笑，說：“你出的主意，你要不付出點兒代價，豈不是我忒怠慢了你？！”
小玉麒麟貧（逗嘴）歸貧（逗嘴），梁曉樂說出來的話，隻要合乎情理，一般它都能按照去執行。在馮良存身上，它主要做了兩件事：
一是當馮良存被裝進麻袋扔進河水裏以後，它趕緊給他罩了一個避水罩，讓這個旱鴨子沒有被水淹著。
二是在馮良存到了頤府以後，它設法打開了他兒時的記憶，讓他迴憶起了兒時在這裏麵活動的情景。梁曉樂又替他打落小樓上的門鎖，他這才觸景生情，放聲大哭。
想馮良存丟失時才四、五歲，這個時空的孩子不上幼兒園，開化的晚，如何能記起以前的事情？！
有小玉麒麟暗中幫忙，一切又都顯得平常自然。
…………………………………………………………
馮良存迴了一趟梁家屯，告知了宏遠爹、娘，迴來就舉行了婚禮。
宏遠爹、娘，梁曉樂、梁宏遠和他們結拜的八個幹兄弟，都趕來參加了婚禮。
頤府一是聘閨女，二是娶兒媳，三是丟失多年的兒子失而複得，這三喜湊在一塊兒慶賀，把個頤世雄夫婦高興的了不得。遍請親戚朋友，把婚禮舉辦的特別隆重。
馮良存認祖歸宗，宏遠爹、娘也很高興。收養孤兒和辦孤兒院，本來就是善舉。孤兒找到自己親生父母，有了歸宿，沒了遺憾，這比什麽都重要。他們倒盼著所有的孤兒都有馮良存這樣的圓滿結局。
為了給婚宴增添喜慶色彩，梁曉樂和宏遠娘一商量，然後征得頤老夫婦同意，母女二人一起，下了一鍋神餃子。
梁曉樂為了助興，當眾表演了一手“空中取物”。她讓頤夫人拿來一方紅布包袱，兩隻手各捏著一個包袱角，將反正麵展示給大家看，以證明包袱裏什麽也沒有。然後往空中一抖，又向身後一甩，就在眾目睽睽之下，她的身後毅然出現了六個大酒壇。裏麵盛滿清亮亮的美酒，庭院裏立時飄起濃鬱的酒香。
宴席上的客人們吃著各種菜餡兒的“神餃子”，喝著小神童“變”出來的美酒，氣氛一下高漲起來。人們紛紛誇讚頤老夫婦老來有福：兒子失而複得，還與有“神氣兒”的人家扯上關係，這都是夫婦二人平時積德行善行來的福氣。
原來，頤老夫婦當年收養老乞丐的女兒，並出資安葬老乞丐，已經被傳為美談。而今他們丟失的兒子也被人養大~成~人並認祖歸宗，人們認為這是善行還善報。本來很平常很普通的慶婚宴，一下變成了道德教育的大課堂。
頤老夫婦聽著人們的讚譽，感動的熱淚盈眶，不斷地對身邊的宏遠娘說：“這都是你們給我帶來的福氣。要不是你們收養了我的兒子，我們哪有今天的合家團聚，高朋滿座。”
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在宏遠娘身邊坐著吃飯的梁曉樂聞聽心裏那個樂呀：看來同化他們這個家庭，已經不用吹灰之力了。
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原來這裏也有蹾新娘的習慣。但如果新娘身邊有親戚或者小孩兒相陪，來蹾的人就會有些忌諱：蹾新娘可以，總不能無視新娘身邊的親戚或者小孩子吧？！所以，一般人家娶媳婦，都要安排個未成年的小姑娘（一般都是新郎官兒的妹妹，新娘子的小姑兒）陪伴在新娘左右。
而梁曉樂保護新娘子還有特殊的一招：看著人們把新娘子抬起來了，她便用異能托住新娘的臀部，讓他們蹾不到實處。這樣，雖然形式上是在“蹾”，新娘卻沒有被“蹾”的感覺。
晚上拉便盆是梁曉樂的重頭戲。
原來，這裏也和梁家屯村裏的風俗差不多，新媳婦過門頭一天，什麽都不要自己做。就連鋪床、拿便盆，都有專職人員辦理。
梁曉樂就是專職“拉（拿）便盆”的角色。
這“拉盆”也是一種民俗。新婚之夜，要由一個未婚的小女孩兒給新媳婦拿便盆。而這個小女孩兒必須與新媳婦同輩份，管新媳婦叫嫂子，也就是新媳婦的小姑兒。
而且，便盆還不能離開地麵，要在地上拉著走。一邊拉還要一邊說：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒”。一直說到新房裏。
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說白了，其實就是圖個先生兒子的口彩。
梁曉樂是馮良存的幹妹妹，也就理所當然地擔起了這份工作。
一般情況下，拉盆的少女都害羞，往往光拉盆兒，不言語。主家就會派一個年輕媳婦或者老媽子，在小女孩兒的後麵，一邊走，一邊嘟念道：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒。”
這晚梁曉樂人來瘋，當主事的吩咐拉盆時，她興衝衝走到早已預備下的便盆前，用右手拉著，邊走邊大聲招唿道：“姑姑拉盆兒，來個小侄兒。”一聲不撂一聲，一直招唿到新房裏。逗得在場的人們“哈哈”大笑。
被從新房裏趕出來的竇金安、扈顏輝、解玉成、馬誌濤等八個幹弟兄，見梁曉樂如此張揚，都湊過來說笑：
“樂樂，這拉便盆是一種什麽感覺呢？”
“挺好的呀！那一刻，我覺得我就是一個天使，從高高的天空徐徐飛落下來，拉起便盆，一路高歌，為新婚的他們送去吉祥，送去祝福！”
梁曉樂一邊說，還一邊做著飄飛的姿勢，很陶醉的樣子，逗得幾個人開懷大笑。
“樂樂，我結婚的時候，絕不讓你拉盆兒？”
“樂樂，我也是。”
“我也是。”
“…………”
梁曉樂如何聽不出他們的話外之音？！心想，既然你們暗示與我，那我也暗示與你們。想罷一手掐腰，一手指著他們，鄭重其事地說：
“你們七個幹哥哥都給我聽著，你們結婚時，這拉便盆的角差，非我莫屬！”
梁曉樂這是隱喻地告訴他們：我隻是你們的幹妹妹，你們妻子的小姑兒，你們孩子的姑姑！別的，什麽也別想！
七個人如何聽不出來，你看看我，我看看你，之後，除辛洛以外，都咧了咧嘴，露出一抹尷尬的笑意。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)