宏遠娘的講話在組長們之間引起很大震動。組長們都認為副院長說的對,都不相信“借壽”之事的存在。一個組長說:“我們組裏的老胡今年九十歲了,他無兒無女,又借誰的壽活這麽大歲數?!”


    “就是,甭看他們傳的這麽邪乎,早晚有水落石出的時候。”另一個組長說。


    就好像配合宏遠娘的講話似的,第二天早晨,梁龍久的屍體不見了。


    當人們把這個消息告訴給還在躺著不吃不喝的英老太太時,英老太太睜開渾濁的眼睛,迷茫地說:“不見了也是死了呀?難道說他們連我兒子的屍骨也不放過?”說著又哭。


    英老太太的組長趕忙勸道:“老嫂子,這事你得從兩方麵考慮。保不住啊,你昨天這麽一哭,驚動了咱們的院長老天爺爺。老天爺爺不忍心讓你如此痛苦,便把你的兒子接了走,保護起來了。說不定哪一天給你送迴一個健健康康的兒子呢?”


    “你哄我?”英老太太哽咽著說。


    “老嫂子,你活了八十七歲了,聽說過死屍自己爬起來走沒了的吧?”組長問。


    英老太太想了想,忽的坐了起來:“你是說我兒子不見了屍首,就有活的希望?”


    組長:“哎,對了,老嫂子,有屍體的話,說明這個人確實死了。如果沒有了屍體,那就有兩種可能,一是死,一是沒死。我們是老天爺爺照顧的養老院,我們活大歲數,是老天爺爺對咱的恩寵。根本與‘借壽’無關。老天爺爺既然這麽看重咱們,難道他就不會關心咱們的子孫嗎?”


    英老太太:“你這麽一說,我心裏踏實了很多。隻要見不到我兒子的屍體,我就認為我兒子沒死!你說對不?”


    組長:“這就對了,老嫂子,遇事往寬裏想,就能心想事成!”


    英老太太:“聽你的,我一定要好好活著,等著我兒子迴來看我。”


    英老太太說著,把身上的被子一撩,就要下地。


    組長:“老嫂子,你這是……”


    英老太太:“我到食堂裏要點兒吃的去!”


    早有工作人員端來了熱好的飯菜,和藹的對她說:“英奶奶,飯菜給您預備著呢,你就在這裏吃吧!”


    …………………………………………………………


    宏遠娘聽說了丟屍體和英老太太思想扭轉的事情,雖然覺得蹊蹺,但畢竟英老太太進食了,這就是最大的勝利。民以食為天,一個八十七歲的老太太在極度悲痛之中不吃不喝,她真不敢想象還能活幾天?


    對於丟屍體這件蹊蹺事,宏遠娘是這樣認為的:在這個村裏,越蹊蹺的事轉機越大。比如神布、神麥、神果子,自從進了這個家門,任你怎麽用,怎麽賣,永遠沒有斷的時候。這事夠蹊蹺的了吧?!可它卻改變了自己的命運!!!


    三小姑梁豔秋未婚先死夫,成了“望門寡”。這將意味著她的婚事隻能找死過妻子的鰥夫。對生活失去信心的她直想去當尼姑,卻獲得了“天賜姻緣”。這事也夠蹊蹺的吧?它不但改變了三小姑的命運,還把“望門寡”從傳統的舊風俗中徹底清除了出去:隻要沒結婚就都是大閨女,什麽樣的人家都可以嫁!


    侄女李巧巧,沒有圓房就成了寡婦。這將意味著她一生不能再嫁。她用真誠喚起了一個傻子的記憶(宏遠娘是這樣認為的),感動了上天,獲得了“天神賜婚”的美好姻緣。這事也夠蹊蹺的吧!卻因此改變了寡婦不能再嫁的舊風俗,光梁家屯村裏就有四、五個寡婦擁有了第二次婚姻……


    宏遠娘通過自身經曆和身邊發生的這一樁樁一件件事情,得出了這樣的結論:越蹊蹺轉機越大!


    梁龍久丟失屍體這件事,又意味著什麽轉機呢?


    宏遠娘這裏正琢磨著這件事,又傳來了燕老太太兒子身亡的噩耗。同樣,伴隨而來的又是“借壽”之說。


    宏遠娘再也按捺不住自己焦慮的心情了,迴家找到女兒梁曉樂,對她述說了一切。


    “樂樂,難道又是衝你的神壇來的?”宏遠娘擔心地說。


    梁曉樂聽了以後,聯想到小玉麒麟的猜測,心裏猛然一驚:看來,小玉麒麟估計對了,果然是摁倒葫蘆起來瓢!對方的來頭不小,連個喘息的時間都不給,就又製造出第二起來。這要是……


    梁曉樂不敢想下去。


    “娘,不管衝誰來的,現在先救人要緊。要不,咱倆到燕家莊去看看?!反正離得也不遠。”梁曉樂對宏遠娘說。


    事情既然已經出了,也隻好暫時讓他們牽著鼻子走,發生一處解決一處了。當務之急是先把人救醒。


    宏遠娘:“也行。燕老太太村裏來車接她了。幹脆讓他迴去,讓燕老太太坐咱的馬車,咱娘兒倆一塊兒送她迴去。”


    梁曉樂:“那,娘,我去換身衣服。”


    梁曉樂說完,“呱嗒呱嗒”跑迴自己的住屋。閃身進到空間後,喚出小玉麒麟,首先肯定了它的猜想,然後簡單扼要地對它說了事情經過,要它在空間裏跟隨自己前往,好在關鍵時候幫自己一把。之後又從貨架子上的陶瓷罐兒裏,拿了幾顆女鬼眼淚放進貼身衣兜裏。然後閃身出了空間,換了一件寶藍色長袍,便跟隨宏遠娘去了養老院。


    燕老太太見副院長和“小神童”親自送自己迴去,感動的了不得。一路上倒也沒有哭哭啼啼。這讓宏遠娘和梁曉樂少費了不少口舌。


    燕家莊距離梁家屯村也就六、七裏路,馬車又快,不大工夫便到了。


    因為有“借壽”之說,村裏的人們都出來看熱鬧,大人孩牙站了一大街。


    梁曉樂從車篷的縫隙裏看到這陣勢,不由心中暗想:看來人們對“借壽”之說還是挺敏感的!要不然就不會傾巢出動了?!


    燕慶喜的門外已經掛起“招魂幡“(注1)。燕老太太一見,便再也忍不住悲痛,“兒啊”“兒啊”地大哭起來。


    馬車停穩後,有婆子上來攙扶燕老太太。燕老太太下車後,沒忘向來接車的人介紹宏遠娘和梁曉樂的身份。


    大家聽說養老院副院長和其女兒小神童親自“送”燕老太太迴家,都很激動。也表現出極大的熱情。非要把宏遠娘和梁曉樂讓到鄰居家休息,說家裏已經設了靈堂,陪靈的和管事的特別多,沒地方坐。


    梁曉樂說:“不用,我們先看看死者去。”


    梁曉樂的話立時在圍觀的人群中引起一陣議論。


    這個時空裏還沒有“單位吊唁”這一說。作為燕老太太的領導,憑吊一下亡靈不是不可以,但也不能去看死者呀。因為要看死者的都是死者的至親好友。


    梁曉樂通過人們的神色,看出了她這句話的反響。不過她已經顧不了這些了。因為她看見死者的靈魂,還在庭院的角落裏飄蕩。


    梁曉樂攙扶著宏遠娘的胳膊,在一個管(喪)事的中年男人的帶領下,穿過靈棚,來到了北房屋裏。


    燕慶喜的屍體停放在北屋堂屋裏,一條藍色的帶有八仙圖案的蒙子,蓋住了屍體的全部。藍色的蒙子與梁龍久的一模一樣,大概都是在壽衣店裏買的。


    梁曉樂知道宏遠娘沒有接觸過屍體,勢必驚怵。便讓宏遠娘到裏屋裏坐著等自己。然後對帶路的那人說:“你讓陪靈的人們先出去一下,我給死者做做法事。”


    帶路的見說,立馬把堂屋裏陪靈的人們都攆了出去。


    梁曉樂來的靈床前,掀起蒙子的一角,見死者麵目還算安詳,後腦勺處墊著一團棉絮,上麵浸滿血漬,知道那便是致命傷。


    因為有“借壽”之說,梁曉樂本能地與梁龍久事件聯想起來。


    但從死相上看,梁龍久的驚恐,這個安詳,一點兒相同之處也沒有。要不是有“借壽”之說,梁曉樂很難把兩件事情聯係起來。


    最好的法子就是把他救活,讓他自己說出真相。


    梁曉樂心裏想著,便把蒙子全部從屍體上揭下來,讓死者暴露在靈床上麵。


    靈床的頭置上擺著供桌。上麵點燃著一支蠟燭,香爐裏插著四炷香(民間有“神三鬼四”的說法,人死後的靈魂便是鬼,所以要點燃四炷香)。備用的蠟燭和香散放在供桌上,正好拿來使用。


    梁曉樂拿起一捆備用香,在蠟燭上點燃了,然後拔去香爐裏還在燃燒的那四炷,將自己手裏的整把香插進香爐,同時嘴裏念念有詞,之後又在蠟燭上點燃了一張符紙,拍向死者的額頭。


    就見一個灰色的影子飄進屋裏,慢慢地隱進靈箔上的屍體裏……


    ………………………………………………………………


    (注1 :俗稱“門骨朵”。即喪幡,過去用“毛太”紙,一裁兩截,每截為一張,按死者的年齡,每歲一張,外加“天”一張,“地”一張,一並用半圓形紙鑿鑿為三節。第一、二節分兩列,一列寬二寸許,一列寬寸,長等於紙寬,皆鑿製錢印痕;第三節,成長方形,下方中間鑿一方孔,用青麻搓成繩聯結起來,用長竿挑起,按男左女右懸於門旁。其作用既用於招魂,亦用於告喪,以示周知。)(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)

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