如今,老爺子要去梁家屯村住養老院,明擺著是對湯半仙的不信任。張長江不想因此事得罪湯半仙,給他們的交情蒙上陰影。


    可是,強行阻止又怕老爺子不高興。


    張長江便想到了一個主意:把此事告訴湯半仙,讓他給看看,老爺子是該去(梁家屯村)還是不該去。要是該去的話,自是沒有口舌。要是不該去的話,讓湯半仙說出理由來勸老爺子。


    張長江想罷,騎上快馬,找了湯半仙去。


    湯半仙聽清事實經過後,半天沒有言語。


    這湯半仙也不是一般人物。


    湯半仙原名叫湯誌雲,從小就聰明伶俐。十三歲就加入武當派,拜在孫真人門下為徒,排行老三,開始修行道家道學。


    這湯誌雲本性聰穎,深得師傅喜愛,也因此得到不少師傅的真傳。


    然而,他卻有一個壞毛病:愛好喝酒,而且每喝必醉。隻要一出山門,必是大醉而歸。氣的他師傅不知嚴懲了他多少迴,但就是改不掉這個壞毛病。


    有一年,武當山不知從哪來了一條雙頭大蛇。殘害百姓,搞的民不聊生。


    湯誌雲的師父算到這妖孽是煞星下凡。如不盡早除掉。不知會有多少百姓被害。於是便帶領三個徒弟,師徒四人下山捉妖。


    師傅知道三徒弟愛喝酒,怕他因酒誤事,臨出發前左囑咐右囑咐,要湯誌雲萬萬不可飲酒。湯誌雲嘴上答應,可是心裏卻是癢癢的很,走的時候還是將一壺酒偷偷帶在了身上。


    師父命他們三個徒弟分別守住南、北、西各一角。自己守在東邊。打算師徒擺陣合力消滅掉那妖孽。


    很快,師徒四人便把雙頭大蛇引入了陣中。


    雙頭大蛇十分威猛,直接打殺,恐怕師徒四人將有性命之憂。師傅為了穩妥起見,便用陣法威力消弱它的氣勢,隻要過了寅時,大蛇就能困死陣中。


    於是,師徒四人各自堅守自己的崗位,靜等時刻。


    可就在距離寅時還有半個時辰的時候,湯誌雲酒癮犯了。心想:還有一會兒工夫就到了,我偷偷地喝幾口,解解酒癮,師傅是不會知道的。於是就拿出酒壺偷偷喝了幾口。


    誰知這一喝反倒把酒癮全勾起來了,喝了這口還想喝下一口……沒一會兒工夫,就把整整一壺酒全部飲盡。


    也是夜晚的緣故,漆黑一片,靜謐無聲,再加上喝了點酒兒,湯誌雲既然打起了瞌睡。


    也隻因他這一睡,導致陣法大亂。雙頭大蛇是消滅了,可他的兩位師兄也因此喪了性命——與雙頭大蛇同歸於盡了。


    師傅痛失兩位愛徒,悲憤交加;湯誌雲貪杯誤事,悔恨不迭。後來後,在祖師爺張真人靈前跪了三天三夜,請求師父原諒。師父最後手臂一揮,說了句“你走吧。”湯誌雲心裏也愧。就離開了武當山,從此再也沒有踏入武當山半步……


    為了生存,湯誌雲四處遊走,利用在武當山師傅那裏學來的本事,給人占卜算命,看陰陽宅,破解妖魔鬼怪之類。


    湯誌雲雖然嗜酒如命,但也確實有本事。破解了幾件大的靈異事件之後,被人們譽為“湯半仙”。


    張長江第一次遇到他的時候,他還在武當山上。所以自稱“貧道”。離了武當山後,為了徹底擺脫那場羞恥,他再也不提修道之事,而是改稱自己為“算命的”“觀陰陽的”,遇見年輕人則自稱“老夫”。


    而湯半仙最拿手也最擅長的,卻是使用幻術——他擁有唿喚鬼怪的技術,式神在他手裏,無所不能。


    據說,這也是接受了在武當山殺雙頭大蛇的教訓。他經常喝的酩酊大醉,不免誤事。於是,便苦修幻術,駕馭鬼怪,尤其鍾情於式神。在他醉酒的時候,式神可以根據他的意念,為他做一切。


    式神是一種平時肉眼看不見的精靈。不算是上等的靈,是雜靈。靈異師用方術將雜靈作為式神,用以驅使。不過,根據靈異師的功力,被操縱的雜靈的檔次,或為上等或為下等。


    而湯半仙操縱的雜靈已經是上等水平。


    湯半仙一生未娶,遊興過後,一個人獨處一個院落,給人算命看事,驅鬼降魔,過著真正的“神棍”生活。


    在家中沒人的時候,湯半仙也經常使用式神。如家中明明沒有人在,窗戶卻能自動打開、關閉;即使沒有人去開門關門,房門也能自行開關。來了客人,侍女或者童子,便應招出來端茶倒水。


    張長江來過幾次後,便看出了這裏的蹊蹺,問湯半仙:“這些仆人都是式神嗎?”


    “哪能呢?”湯半仙否認道。


    “可我每次來,看見的都是新麵孔。仆人不會換的如此快吧?”


    “你要不相信,今晚就別走了,在這裏試一試。”湯半仙笑眯眯地說。


    “試?”張長江迷惑不解。


    “金屋藏嬌哇?!”


    張長江鬧了個大紅臉。


    湯半仙一看張長江被囧住了,忙端起酒杯解圍:“來,喝酒!”


    “喝酒。”


    以酒蓋臉兒,尷尬也就沒了。


    然而,湯半仙慣用式神的事,還是被傳的沸沸揚揚。


    一天,湯半仙到一個朋友家參加聚會,幾個年輕小夥子擠過來跟他說話。大家很自然地便把話題集中在他的方術上。


    “聽說式神在你手裏無所不能,那麽,你可以用這個方法殺人嗎?”一個小夥子直截了當地問。


    “這是靈異界裏的秘事,也好這樣貿然打聽嗎?”湯半仙沉下臉來,以一種駭人的眼神,直視著提問的小夥子。


    小夥子知道自己問莽撞了,臉上流露出膽怯的神色。


    另一個小夥子心眼兒靈活,見話題既然已經挑開,不收場大家都尷尬,便說:“那麽,殺死小蟲子之類的,肯定是輕而易舉的吧?!”


    “哦,沒錯。”湯半仙臉上掠過一絲自得的微笑。


    這時,庭院裏恰好有幾隻麻雀在蹦蹦跳跳。


    “你能殺死其中的一隻嗎?”第二個小夥子指著庭院裏的麻雀,繼續追問。


    “可以。不過……”


    “有什麽不妥嗎?”


    “當著這麽多人的麵,未免殘忍。”


    “試一下身手嘛!”


    “是啊,試一下。”


    “就是,讓大家見識一下。”


    “…………”


    人們紛紛起哄架鴨子。


    在這種情勢下,若湯半仙借辭推托、不當場出手的話,其形象就會在人們的心目中大打折扣:“這家夥也不過如此,有名無實罷了!”


    湯半仙瞥一眼眾人,說:“這可是你們逼著我殺生的呀?!”


    他隨即念念有詞,伸出右手,撿起桌子上的一張糖果紙,往庭院的空中一拋,念動咒語。


    糖果紙飛舞在空中,輕輕落在一隻剛剛飛起的麻雀身上。


    就在糖果紙剛一接觸麻雀的一刹那,麻雀一個倒栽蔥摔到地上。它的身上還壓著那張糖果紙,而在糖果紙的下麵,是被壓爛了的麻雀屍體。


    眾人見此,皆大驚失色。


    湯半仙的名聲也隨之遠揚。在恩樓鎮一帶,人們幾乎把他捧為神靈。


    湯半仙自己也頗以此為樂。一方麵正正經經,給人一絲不苟的印象;一方麵又為了維護自己的聲譽,做一些壓製同行的勾當。在這一帶,出了他親授的弟子外,很少有香官兒站得住腳。有的香官兒在出馬之前鬧壇鬧得實在兇,便去他那裏拜他為師,讓他給設壇,然後才能給人看事。


    ……………………………………


    此時的湯半仙六十來歲年紀。個子不高,體型精瘦,小眼睛,留著兩撇八字胡,上身穿著一個黃色馬甲,下身一條青布褲子。無論怎麽看,都與他那遠揚的名聲不大相符。


    湯半仙聽了張長江的敘說之後,半天沒有言語。在心裏迴憶起他聞聽和所知道的關於“小神童”的點點滴滴:


    離著他的駐地五十多裏路的梁家屯村出了個“小神童”,他也有所耳聞。而他聽得最多的,卻是“小神童”的母親——那個有“神氣兒”的女人。


    當人們把“神布”神麥”“神餃子”、養老院、孤兒院,以及一畝地能收兩千多斤糧食傳的神乎其神的時候,他裝作遊玩兒去那裏看了看。


    不過,結果讓他大跌眼鏡:那個女人根本就沒有什麽“神氣兒”,甚至連最基本的法力都沒有。純粹一個農村普通婦女。


    她的女兒,也就是後來的“小神童”,他也看見過。那時候,她還不是什麽“小神童”, 也沒發現有什麽異樣!隻是比一般孩子漂亮點兒,機靈點兒而已。


    對於普通婦女能獲得“神布”“神麥”,他是這樣理解的:保不住哪位神仙路過此地,見她心地善良,就資助了她一些“神布”(“神麥”),這在神仙手裏,再平常不過了。隻是這樣的事不常發生,便被人們當成了她本身有“神氣兒”。


    至於“神餃子”,那就更不足為道了,狐老仙兒幹這個最拿手。說不定哪個狐老仙兒與她投緣發,把別處的餃子鼓搗了來,成就了她的名氣。(未完待續)(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)

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