這天,宏遠爹套了馬車,拉著宏遠娘和梁曉樂,一行三人,到韓紙坊村走幹親,落實買地、建立基地事宜。
韓紙坊村距離梁家屯村二十裏路,都是莊稼土道,中間還要經過一條河。梁曉樂曾經去過兩趟,對路上的風景一點兒也不感興趣,便在車廂裏趴在宏遠娘懷裏昏昏欲睡,有一搭沒一搭地聽著宏遠爹娘說些家常理短。
走到離河不遠的時候,隱約傳來一陣銅鑼聲。梁曉樂為之精神一振:漫長野地裏,怎麽會有銅鑼聲呢?一骨碌從宏遠娘懷裏爬起來,扶著車梆尋找銅鑼聲的來處。
“今天是什麽日子?”宏遠娘問宏遠爹。她也聽到了銅鑼聲。
“三月十六。祭河神的日子。可能有的村裏在祭河神呢。”宏遠爹說。他也聽到了銅鑼聲。
祭河神也是這個時空裏的一個風俗,一年一祭。不過,都是離著主幹河近的村子裏的任務。離得遠的,也就罷了。
梁家屯村附近沒有主幹河,也就沒有這個風俗。
梁曉樂前世今生還沒見過祭河神呢。便嚷嚷著過去看熱鬧。
“這個沒什麽好看的。就是擺上幾樣供品,點上幾炷香,幾個人敲打敲打也就行了。”宏遠爹為了趕路,簡單地給梁曉樂介紹了一下,想以此來打消梁曉樂的興趣。
據說,也確實如此。
“不嘛,我還沒見過祭河神的呢,就是過去看看。”梁曉樂撅起小嘴兒,一副不達目的決不罷休的樣子。
“繞過去看看吧。趕上了,讓孩子長長見識。”宏遠娘說。她不想讓這麽一個小事惹越來越懂事的女兒不高興。
“就是嘛!什麽也不讓我看,讓我變成小傻瓜兒呀?!”梁曉樂得理不讓人。
已經五歲了。五歲的小女孩兒應該會為自己辯解了吧?!何況梁曉樂還要讓這具小身體表現的“聰明”一些,為自己的獨立打好基礎。隨著年齡的增長,她這個宏遠娘的“跟屁蟲”,很快就不能光“跟”著了。
“嘿,你這張小嘴兒,越來越犀利了。”宏遠爹稱讚了一句,還是把馬車拐向了聲音的來源處。
隨著距離的拉近,銅鑼聲益發的熱鬧了,隱隱還有鼎沸的人聲。
梁曉樂心裏樂開了花:趕上看熱鬧嘍!
走到河堤前,宏遠爹停住車,對宏遠娘說:“你領樂樂過去看看吧,我在這裏看著車,就不過去了。”
河堤很陡,而且離著“祭河神”的祭台還有一段河堤路。宏遠爹一拐一瘸的,走過去確實費力。梁曉樂也就沒有堅持讓宏遠爹一起過去。領著宏遠娘的手,朝著人群走去。
河堤上人很多,有男人也有女人。不過孩子不多,像梁曉樂這麽大的根本沒有。
“你這個人兒,怎麽領著這麽小的孩子來看這個呀?”一個四十來歲的中年婦女對宏遠娘說。
“大嬸兒,我是路過的。聽見這裏熱鬧,就領著孩子過來了。怎麽?不是祭河神嗎?”宏遠娘滿臉堆笑地對那個中年婦女說。
“咳,光祭河神我就不說你了。”中年婦女小聲對宏遠娘說:“我這個人是個熱心腸,是怕孩子嚇著了,才對你說的。你也別往心裏去。今天啊,是借著祭河神的機會,處置一個不守婦道的女人。”
“不守婦道?哪村的?”宏遠娘吃驚地問道。
“是附近丁家村的。才十七歲,兩年前成了‘望門寡’。也不知道與哪個王八蛋私通懷了孕?都出懷了,就是不肯供出奸夫是誰。丁家族長下令將她處以族規!”中年婦女表情有些惋惜:“爹娘拉巴了這麽大,一天濟沒得,反被辱沒了家門。自己還落了個被浸豬籠的下場。咳,作孽啊!”
啊,原來這是被浸豬籠啊!
梁曉樂聞聽心裏一驚:前世今生都聽說過“浸豬籠”這個名詞,字典裏沒有,也沒見過有文字詳細描述的。梁曉樂還認為這隻是一個體罰的代名詞呢!沒想到今天陰差陽錯,讓自己趕上親眼目睹了。
不過,梁曉樂並沒因此而高興。心裏悶悶的,拽著宏遠娘的手往前走,不知是想看被“浸豬籠”的人什麽模樣,還是想看“浸豬籠”的全過程,也許兼而有之吧!
河邊熱鬧非凡,鑼鼓震天響,密密麻麻地站了許多人,一個巫師打扮的人穿著黑色長袍,披散著頭發,手裏拿了個搖鈴,一邊搖一邊繞著祭台轉。
祭台上除了牲畜等祭品,還綁了一個年輕的女子。頭發散亂,神情萎靡。雖然跪著,隆起的肚子還是暴露了她不貞的秘密。
梁曉樂心裏忽然憤憤不平起來:這麽處死一個年輕女子,未免太野蠻了吧!這可是兩條人命啊!!!就算她與人私通,也該不著這麽大的罪過呀!
由此梁曉樂又想到了剛剛結婚的三姑梁豔秋,她也是個“望門寡”,在自己的幫助下,與未婚男子結為並頭蓮。並成為人們羨慕的一對新婚夫婦。
而這個女子卻落得如此下場。
看來,隻要自己肯努力,改變一個人的命運,尤其是被封建禮教迫害的女人的命運,還是有可能的。
自己要不要幫助這個毫不相幹的路人呢?
梁豔秋的人品自己清楚,她絕對是一個品行端正的優秀女子。而且又是在自己的事業裏為自己工作,幫助她,應當應份!
而這個女子自己一點兒也不了解。如果真是個傷風敗俗的東西,把她救出去了,又將她放到哪裏呢?
梁曉樂正自在心裏做著激烈的思想鬥爭,忽聽鑼鼓聲停了下來,人們的議論聲也細了下去。梁曉樂趕緊把注意力集中到祭台那裏。
隻見那巫師一隻手裏拿著搖鈴,一隻手伸開豎在胸前,口裏嘟嘟念念地好像念了一通咒語,然後領著一群人朝河邊拜了幾拜。
這時,兩個粗壯的大漢走向祭台,將那綁著的女子抬了起來,縛在了一張棕席上。
那女子這才夢醒一般,拚命地掙紮著,嘴裏胡亂地求饒著。眼睛看向周圍的人群,露出哀求的神色,豆大的淚珠一顆顆地從她年輕秀氣的臉龐上滾落下來。
可是,沒有人作聲,那麽多人都仿佛被定格了一樣,靜靜地站在那裏,一言不發。
隻有在祭台一旁蹲著的幾個人,掩著麵,發著壓抑的低泣。
巫師把手中的搖鈴往空中一舉,猛搖了一下,然後冰冷地命令道:“抬到河邊,推下水去。”
隨即,四個男子各拽住棕席的一角,抬到河邊,將棕席連同那女子,輕輕地推向奔湧的河水之中。
棕席托著那女子,隨著波浪漂流了一段,漸漸地,棕席便出現了傾斜……
梁曉樂猛然醒悟:粽席吸足了水,是會沉下去的呀!
啊,原來這就是“浸豬籠”啊!!!!!
實則是光天化日之下的謀殺!!!!!
梁曉樂驚恐地看了看圍觀的人們,發現他們隻是默默地看著,眼神有的冷漠、有的憐憫、有的驚恐,但就是沒有一個人出來阻攔。甚至連先前哭泣的那幾個人,也隻是呆呆地望著,默默地擦著流出來的眼淚。
梁曉樂看的心裏發酸,本能地想做點兒什麽。
可是,自己的小手還被宏遠娘緊緊地攥著,唯恐她跑丟似的。
“娘,我解手。”梁曉樂掙脫了被宏遠娘緊攥著的那隻手,不顧一切地向人群外麵跑去。
宏遠娘大概是怕她跑丟了,也緊緊地跟隨過來。
“娘,你別過來。”梁曉樂邊跑邊對後麵大步流星走著的宏遠娘喊。
“別跑遠了,蹲下解就行了。一個孩子,怕什麽呀?”宏遠娘邊追邊說。
“娘,你別過來,你過來我就往褲子裏解了。”梁曉樂使出了恐嚇的辦法。
這一召果然靈,宏遠娘立馬停住了腳步——出門在外,梁曉樂真要尿濕了褲子,可沒有換的。
“你背過臉去看那邊,一會兒告訴我。”梁曉樂又命令道。
宏遠娘又很聽話地背過臉去。
梁曉樂找了個可以隱身的雨水衝出來的小土溝,走進去,蹲下,閃身進了空間。衝著西方連喊了三聲小玉麒麟。
小玉麒麟飛跑著來到梁曉樂身邊:“我的小主人,喊得這樣急,有什麽吩咐呀?”
“你想法把這個被浸到河裏的女子救出來,一定要保證他們母子平安。我現在沒空,你先把她安置好,晚上人們都睡了覺以後,我再來與你商量她的去處。”
梁曉樂說完,也沒等小玉麒麟有何反應,閃身出了空間。
梁曉樂提著褲子從小土溝裏出來,係好腰帶,跑到宏遠娘跟前說:“娘,咱走。”
“怎麽?你真的尿褲子了?”宏遠娘說著,就要用手去摸梁曉樂的褲襠——因為要來看熱鬧的她,依她已往的脾氣,沒有大事是絕不會半途而廢的。
“怎麽樣?我說不讓你領著孩子來吧?!看,都嚇尿褲子了!”剛才那個中年婦女見狀,乜斜了宏遠娘一眼:“快著帶孩子離開吧。晚上在灶王爺跟前燒燒香,願為願為(禱告禱告)。”
梁曉樂哭笑不得,拽著宏遠娘的手,逃也似的離開了河堤。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)
韓紙坊村距離梁家屯村二十裏路,都是莊稼土道,中間還要經過一條河。梁曉樂曾經去過兩趟,對路上的風景一點兒也不感興趣,便在車廂裏趴在宏遠娘懷裏昏昏欲睡,有一搭沒一搭地聽著宏遠爹娘說些家常理短。
走到離河不遠的時候,隱約傳來一陣銅鑼聲。梁曉樂為之精神一振:漫長野地裏,怎麽會有銅鑼聲呢?一骨碌從宏遠娘懷裏爬起來,扶著車梆尋找銅鑼聲的來處。
“今天是什麽日子?”宏遠娘問宏遠爹。她也聽到了銅鑼聲。
“三月十六。祭河神的日子。可能有的村裏在祭河神呢。”宏遠爹說。他也聽到了銅鑼聲。
祭河神也是這個時空裏的一個風俗,一年一祭。不過,都是離著主幹河近的村子裏的任務。離得遠的,也就罷了。
梁家屯村附近沒有主幹河,也就沒有這個風俗。
梁曉樂前世今生還沒見過祭河神呢。便嚷嚷著過去看熱鬧。
“這個沒什麽好看的。就是擺上幾樣供品,點上幾炷香,幾個人敲打敲打也就行了。”宏遠爹為了趕路,簡單地給梁曉樂介紹了一下,想以此來打消梁曉樂的興趣。
據說,也確實如此。
“不嘛,我還沒見過祭河神的呢,就是過去看看。”梁曉樂撅起小嘴兒,一副不達目的決不罷休的樣子。
“繞過去看看吧。趕上了,讓孩子長長見識。”宏遠娘說。她不想讓這麽一個小事惹越來越懂事的女兒不高興。
“就是嘛!什麽也不讓我看,讓我變成小傻瓜兒呀?!”梁曉樂得理不讓人。
已經五歲了。五歲的小女孩兒應該會為自己辯解了吧?!何況梁曉樂還要讓這具小身體表現的“聰明”一些,為自己的獨立打好基礎。隨著年齡的增長,她這個宏遠娘的“跟屁蟲”,很快就不能光“跟”著了。
“嘿,你這張小嘴兒,越來越犀利了。”宏遠爹稱讚了一句,還是把馬車拐向了聲音的來源處。
隨著距離的拉近,銅鑼聲益發的熱鬧了,隱隱還有鼎沸的人聲。
梁曉樂心裏樂開了花:趕上看熱鬧嘍!
走到河堤前,宏遠爹停住車,對宏遠娘說:“你領樂樂過去看看吧,我在這裏看著車,就不過去了。”
河堤很陡,而且離著“祭河神”的祭台還有一段河堤路。宏遠爹一拐一瘸的,走過去確實費力。梁曉樂也就沒有堅持讓宏遠爹一起過去。領著宏遠娘的手,朝著人群走去。
河堤上人很多,有男人也有女人。不過孩子不多,像梁曉樂這麽大的根本沒有。
“你這個人兒,怎麽領著這麽小的孩子來看這個呀?”一個四十來歲的中年婦女對宏遠娘說。
“大嬸兒,我是路過的。聽見這裏熱鬧,就領著孩子過來了。怎麽?不是祭河神嗎?”宏遠娘滿臉堆笑地對那個中年婦女說。
“咳,光祭河神我就不說你了。”中年婦女小聲對宏遠娘說:“我這個人是個熱心腸,是怕孩子嚇著了,才對你說的。你也別往心裏去。今天啊,是借著祭河神的機會,處置一個不守婦道的女人。”
“不守婦道?哪村的?”宏遠娘吃驚地問道。
“是附近丁家村的。才十七歲,兩年前成了‘望門寡’。也不知道與哪個王八蛋私通懷了孕?都出懷了,就是不肯供出奸夫是誰。丁家族長下令將她處以族規!”中年婦女表情有些惋惜:“爹娘拉巴了這麽大,一天濟沒得,反被辱沒了家門。自己還落了個被浸豬籠的下場。咳,作孽啊!”
啊,原來這是被浸豬籠啊!
梁曉樂聞聽心裏一驚:前世今生都聽說過“浸豬籠”這個名詞,字典裏沒有,也沒見過有文字詳細描述的。梁曉樂還認為這隻是一個體罰的代名詞呢!沒想到今天陰差陽錯,讓自己趕上親眼目睹了。
不過,梁曉樂並沒因此而高興。心裏悶悶的,拽著宏遠娘的手往前走,不知是想看被“浸豬籠”的人什麽模樣,還是想看“浸豬籠”的全過程,也許兼而有之吧!
河邊熱鬧非凡,鑼鼓震天響,密密麻麻地站了許多人,一個巫師打扮的人穿著黑色長袍,披散著頭發,手裏拿了個搖鈴,一邊搖一邊繞著祭台轉。
祭台上除了牲畜等祭品,還綁了一個年輕的女子。頭發散亂,神情萎靡。雖然跪著,隆起的肚子還是暴露了她不貞的秘密。
梁曉樂心裏忽然憤憤不平起來:這麽處死一個年輕女子,未免太野蠻了吧!這可是兩條人命啊!!!就算她與人私通,也該不著這麽大的罪過呀!
由此梁曉樂又想到了剛剛結婚的三姑梁豔秋,她也是個“望門寡”,在自己的幫助下,與未婚男子結為並頭蓮。並成為人們羨慕的一對新婚夫婦。
而這個女子卻落得如此下場。
看來,隻要自己肯努力,改變一個人的命運,尤其是被封建禮教迫害的女人的命運,還是有可能的。
自己要不要幫助這個毫不相幹的路人呢?
梁豔秋的人品自己清楚,她絕對是一個品行端正的優秀女子。而且又是在自己的事業裏為自己工作,幫助她,應當應份!
而這個女子自己一點兒也不了解。如果真是個傷風敗俗的東西,把她救出去了,又將她放到哪裏呢?
梁曉樂正自在心裏做著激烈的思想鬥爭,忽聽鑼鼓聲停了下來,人們的議論聲也細了下去。梁曉樂趕緊把注意力集中到祭台那裏。
隻見那巫師一隻手裏拿著搖鈴,一隻手伸開豎在胸前,口裏嘟嘟念念地好像念了一通咒語,然後領著一群人朝河邊拜了幾拜。
這時,兩個粗壯的大漢走向祭台,將那綁著的女子抬了起來,縛在了一張棕席上。
那女子這才夢醒一般,拚命地掙紮著,嘴裏胡亂地求饒著。眼睛看向周圍的人群,露出哀求的神色,豆大的淚珠一顆顆地從她年輕秀氣的臉龐上滾落下來。
可是,沒有人作聲,那麽多人都仿佛被定格了一樣,靜靜地站在那裏,一言不發。
隻有在祭台一旁蹲著的幾個人,掩著麵,發著壓抑的低泣。
巫師把手中的搖鈴往空中一舉,猛搖了一下,然後冰冷地命令道:“抬到河邊,推下水去。”
隨即,四個男子各拽住棕席的一角,抬到河邊,將棕席連同那女子,輕輕地推向奔湧的河水之中。
棕席托著那女子,隨著波浪漂流了一段,漸漸地,棕席便出現了傾斜……
梁曉樂猛然醒悟:粽席吸足了水,是會沉下去的呀!
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梁曉樂驚恐地看了看圍觀的人們,發現他們隻是默默地看著,眼神有的冷漠、有的憐憫、有的驚恐,但就是沒有一個人出來阻攔。甚至連先前哭泣的那幾個人,也隻是呆呆地望著,默默地擦著流出來的眼淚。
梁曉樂看的心裏發酸,本能地想做點兒什麽。
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“娘,我解手。”梁曉樂掙脫了被宏遠娘緊攥著的那隻手,不顧一切地向人群外麵跑去。
宏遠娘大概是怕她跑丟了,也緊緊地跟隨過來。
“娘,你別過來。”梁曉樂邊跑邊對後麵大步流星走著的宏遠娘喊。
“別跑遠了,蹲下解就行了。一個孩子,怕什麽呀?”宏遠娘邊追邊說。
“娘,你別過來,你過來我就往褲子裏解了。”梁曉樂使出了恐嚇的辦法。
這一召果然靈,宏遠娘立馬停住了腳步——出門在外,梁曉樂真要尿濕了褲子,可沒有換的。
“你背過臉去看那邊,一會兒告訴我。”梁曉樂又命令道。
宏遠娘又很聽話地背過臉去。
梁曉樂找了個可以隱身的雨水衝出來的小土溝,走進去,蹲下,閃身進了空間。衝著西方連喊了三聲小玉麒麟。
小玉麒麟飛跑著來到梁曉樂身邊:“我的小主人,喊得這樣急,有什麽吩咐呀?”
“你想法把這個被浸到河裏的女子救出來,一定要保證他們母子平安。我現在沒空,你先把她安置好,晚上人們都睡了覺以後,我再來與你商量她的去處。”
梁曉樂說完,也沒等小玉麒麟有何反應,閃身出了空間。
梁曉樂提著褲子從小土溝裏出來,係好腰帶,跑到宏遠娘跟前說:“娘,咱走。”
“怎麽?你真的尿褲子了?”宏遠娘說著,就要用手去摸梁曉樂的褲襠——因為要來看熱鬧的她,依她已往的脾氣,沒有大事是絕不會半途而廢的。
“怎麽樣?我說不讓你領著孩子來吧?!看,都嚇尿褲子了!”剛才那個中年婦女見狀,乜斜了宏遠娘一眼:“快著帶孩子離開吧。晚上在灶王爺跟前燒燒香,願為願為(禱告禱告)。”
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